人們利用簡易風(fēng)水地理的觀念，提出了山川地勢的圖形，創(chuàng)造了包含天文與地理知識的羅經(jīng)，指出一個隱藏著的脈絡(luò)和定理的初步景觀理論。現(xiàn)在當(dāng)重要建筑物動工時所用的奠基石和舉行的奠基儀式，就是以石鎮(zhèn)宅習(xí)俗的延續(xù)。泰山石可以對環(huán)境工程能起到樸實、莊重的裝點效果及渲染。

泰山石文化是歷史傳承，泰山石穩(wěn)重大氣的風(fēng)格，給人一種安全感，也能賦予驅(qū)災(zāi)的特殊。但是近幾年河北等地大量同類石種的涌入，讓泰山石市場失去純真味道。

泰山石可劃分為：泰山石噸位石和泰山石切片石；泰山石被譽為石敢當(dāng)?shù)幕怼Ｌ票蹋菏耶?dāng)，震百鬼，厭災(zāi)殃。官吏福，百姓康。風(fēng)教盛，禮樂張。室無石不雅，院無石不穩(wěn)。泰山石有25億年的歷史，是世界上古老的巖石之一。自炎黃起始，先民們在泰山布靈石，焚柴草，行祭禮，開始了原始的泰山靈石崇拜，后自秦始皇登臨泰岱立石頌德，其后歷朝天子，封禪而置石者，代不乏人。千來，上至天子權(quán)貴，下到鄉(xiāng)民游子，他們立泰山石行封禪大典，壓泰山石乞子求福，供泰山石膜拜神靈，取泰山石為基作臺，以泰山石鎮(zhèn)齋鎮(zhèn)館等，于是乎逐漸將對泰山的崇拜信仰與泰山的賞石文化自然融合起來。泰山石是指產(chǎn)于泰山山脈周邊的溪流山谷，其質(zhì)地堅硬，基調(diào)沉穩(wěn)、凝重、渾厚，多以滲透、半滲透的紋理畫面而出現(xiàn)，以其美麗多變的紋理而，泰山石以其古樸、蒼勁、凝重的格調(diào)名揚海內(nèi)外，又加上民間有泰山石能避邪、鎮(zhèn)宅等傳說，開始遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

泰山石切片我們一般都是放在室外比較多，因為室外的空間比較大，這樣造就的切片場景也是比較宏偉的，在某一項或兩項上格外，格外，雖也可算為，可是卻不也許進(jìn)入“神品”和“絕品”之列。室內(nèi)我們也是會用到的，只是相比較室外規(guī)模要小點。泰山石切片是園林景觀中起到點綴、美化景觀作用的自身具有一定美感的石頭，也稱為園林石、風(fēng)景石、觀賞石。泰山石切片的紋路像極了波浪，并且泰山石的顏色也是泛白的，所以有些地方稱泰山石為雪浪石。灰白的色調(diào)體現(xiàn)出典雅的氣質(zhì)，灰白乃是水墨畫常用的色調(diào)，搭配上一些古典的配景，更具有一番風(fēng)味。現(xiàn)在天然的泰山石切片我們在很多的地方都是可以看到的，主要還是因為泰山石自古以來有有著很好的寓意，有鎮(zhèn)宅保平安的含義。歷代名人雅士都曾登臨泰山，頌泰山石，抒壯志，賦予了泰山石假山以深厚的文化內(nèi)涵。

泰山石是無價之寶，鎮(zhèn)宅安邦，取石來運轉(zhuǎn)之意。用泰山石壘成的假山更是宏偉大氣，粗獷神奇.泰山石上各種各樣的山水、人物、動物、植物、景物、文字等或像得逼真，有純真之美；或似像非像，有朦朧之美；或像國畫藝術(shù)大寫意，簡筆勾勒，余味無窮。泰山石中的文字石是大家追捧的對象，好的文字石就像書法家手寫的一樣。每每有了好的文字石，大家都會圍而觀之，評頭論足。其次就是圖騰文化的石頭也比較受歡迎。比如老子望月、太上老君騎青牛，觀音送子，泰山圣母，等等題材比較受歡迎，往往價格也比較高。泰山日出也是一個不錯的題材，不過因為這種石頭易得而價格稍稍遜色。近幾年外觀石型比較相像的石頭也受到收藏家的青睞。由于石頭資源的枯竭，再加上受國家部門保護(hù)，好多地方已經(jīng)禁止開采泰山石，給泰山石的價格起到了推波助瀾的作用。

泰山石與河北石的區(qū)別就更大了。有的泰山石的石筋很粗，而有的石筋又很細(xì)；有的白皮將整個石頭都包裹起來，只露出一點黑色的圖案；有的在整個石頭上遍布“雪花”；有的則滿是竹葉。總之，粗獷而又厚重的感覺比較明顯。而河北石和河南石的紋理則大多比較瑣碎，感覺是比較秀雅的那種山水紋。石頭與石頭之間的紋理變化相對較小，也很少有像泰山石那樣會出現(xiàn)象形的人物、動物、植物或文字等。紋理和顏色都沒有太多的變化。