。對于老藏家而言，眼睛往往就是好用的
檢查儀器
。當你熟悉了古幣的神韻后，就能通過文字、大孝形式、有無時代特征等方面判斷出古幣的真偽。
耳。聆聽古幣扔在地上的聲音，太悶或者太響其實都不好，現在玩錢的人喜歡清脆悶響適中的聲音，這樣的古幣是真品的幾率很大。
鼻。古銹是長時間在地底封閉空間中自然形成的，味道雖然濃郁，但是并不刺激。新銹是用化學方式催成的，因此味道相對刺鼻一些。
舌。味覺也是判斷錢幣材質的一種方式，金幣略帶甜味，銀幣略帶咸味，而銅幣則是苦味的。這種方式不適宜初學錢幣的玩家嘗試。
手。古幣入手時的手感也是判斷真偽的快途徑，傳世古幣一般都沉甸甸的，而且溫潤如玉，經過古人把玩后，特別有質感。
心。排除一些表面的爭議后，就可以用心綜合考察這枚古幣的真偽了。

六根斷錢法
中，還隱藏著李勝魁自己總結出的一種簡單的鑒別方式。
古幣和人一樣，如果上了年齡，內部也會逐漸老化。這種分子結構的老化，從外觀上是看不出來的，但是如果你用指甲輕輕劃過古幣表面，就會發現聽到的聲音不是你想象中那種光滑或者輕盈的聲響，而是如同劃在老木頭上的聲音一樣，有一種內部中空的聽覺感受。那么這枚古幣就已經有一定的歷史了。
李勝魁說，解放前古幣收藏未受重視，當時少有偽造的古幣。只要確定古幣已經
骨質疏松
，那么就可以根據錢幣的特征，判斷它的朝代，不需要過多的懷疑。
古幣收藏注意“四防”
有人總結了收集古幣要注意

防銹：古幣應放在干燥通風的地方，避免潮濕，防止接觸酸堿物。紙幣也應防潮、防脆、防油、防蛀。
防磨損：金屬鑄幣若重疊就容易磨損，所以，應建立錢柜、錢盒、錢囊、錢串、錢板、錢刪，也不可用堅硬之物去刮剔古錢。
防火：金屬幣特別是紙幣須放在遠離火源處，以免焚毀。
防丟失：不要把收藏物混雜于普通品，同時防止被盜。
古幣升值五要素
目前市面上的古幣真偽并存，還有大量常見古幣以銷售。初學者收藏和投資古錢幣，應該收集物有所值的古錢。古錢幣價值的高低與其存世年代并無必然聯系，決定一枚古錢能否升值一般有以下五要素：
一、稀有程度。即這枚古錢的存世數量是否。歷史時間短、有地域性局限、發行量小的古幣價值就較高。

鑒定古錢的基本方法和原則是：
要掌握每一時代錢幣的時代特征和個別特征。古錢都反映有鑄造錢幣的時代特征，同時古錢還有它的個別特征。掌握這些特征就可以了解它們是什么時代的錢幣，什么種類的錢幣，并根據這些特征區別真錢和偽錢。古錢的特征包括錢文和形制兩方面，錢文是鑄在古錢上的字體，形制指古錢的造型結構、鑄造工藝和幣材成分。
了解每個時代、每種貨幣的這些時代特征和個別特征，是識別每一時代、每一種古幣的真偽及其價值的基本方法，如果我們發現一枚與其時代特征和個別特征差得很大的貨幣，應特別注意其作偽的確能性，再用其他方法鑒定、就可確定其真偽。

漢時五銖版別繁雜，文字風格各異，非方家不能分辨異，張某水平有限，不敢胡言。漢代出了一個制錢高手-----王莽，字體流暢瀟灑，布局勻稱得體，以六泉十布與世，別鑄有貨布、貨泉，字體做懸針篆，多制作精美。三國兩晉南北朝時，因戰亂不斷，鑄幣相對較差，三國曹魏時的錢幣總體來說文字比較隨意流暢；孫吳的貨幣文字比較圓渾豪放；兩晉錢幣因鑄地的不同，出現不同文字風格，豐貨、漢興蒼勁凝重，大夏真興豪放自然，開闔有度，涼造新泉疏密有度，自成風格，南北朝有瀟灑飄逸的孝建四銖、永光，端莊凝重的五銖（陳）、太貨六銖等，這一時期多美泉，當首推永通萬國，太貨六銖、五行大布、布泉、常平五銖、孝建、永光等爭奇斗艷，各具特色，美不盛收。

圖案鑒定主要運用于花錢中，每個時代的花錢圖案都有自己的時代特征，這不是本文的，在這里就不多談了。洪武通寶花錢和長命富貴花錢一組運用錢幣文字（圖案）鑒定錢幣，不但要熟悉同一時期的文字風格，好具有一定的書法功底或書法的鑒賞能力及隔，這點對初學者可能要求有點高，不過大家放心，多看多想多揣摩，時間一長，自可成竹在胸。
注：下面有關運用銹色包漿鑒定錢幣的文章摘錄自鄭家相先生大作，目前，坊間許多錢幣中辨偽部分多抄錄鄭家相先生著作，張某也借來一用，因現在造偽方法也發生許多變化，有些方法已不太適用，張某斗膽，在中間加了一些自己的想法。

將偽造的錢幣浸以鹽酸或醋酸，再埋入土中，經過一年半載后取出來，就有滿身的綠銹。浸過鹽酸過醋酸的偽錢，放在陰暗潮濕的地方，也能發生綠銹。但這種綠銹都在浮面，不能入骨，較真錢的綠銹松脆，容易脫落，且不能發生硬綠，只能成為土化綠，所以硬綠銹是不能偽造的；（注：這種方法是目前市偽造生坑錢常用的方法，屬低檔偽品，稍加留心，就可分辨出。另外，現在硬綠銹也能造出了）
用膠水調以綠色粉末，涂在錢上，再加以泥水、侯干，便成土化綠銹。這種偽錢怕開水泡煮，因為一經泡煮，綠銹便會完全脫落；（注：現在用開水泡煮的方法來鑒別偽銹的方法已意義不大，隨著科技的發展，現在有許多膠水不怕開水泡煮）
用松香調以綠色粉末，涂在偽錢上，便成為了一種類似硬綠的繡，驟看不易辨別，如以熱手摩擦或熱水浸之，用鼻嗅覺有松香氣味，便能分辨出它是偽造；(注：現在這種方法已不常用)

將偽錢用鹽酸或硫酸浸一二日，取出便現黑色，再裹入衣帶一年半載，色澤漸發光潤，與傳世古錢相同。
真正的傳世古雖是極薄的一層，用水煮洗刮都很難去掉，錢幣流傳愈久，色澤愈深。現在許多傳世古的假錢多是在煤煙上熏黑后，再上蠟打光的，錢如同墨染，錢幣中根本沒有這種包漿。還有一種用真的銅銹粘在偽品上的假錢，這種方法本來是用于偽造青侗器的，現在據說有一批造假銅器的人轉行做古錢了，這種雖然看上去硬綠紅斑滿身，但總體感覺不自然，而且因銹比較硬，難于加工，多與錢體之間有縫隙，所以多做成滿身黃土或黑色垃圾的坑式，其中黑色是偽造的半傳世古，目前市場上就有一批做成半傳世古的假錢，其中的紅我已經見過萬歷背龍紋、崇禎背五工、阜昌元寶等數十枚初一看，傳世古中隱約有綠銹、紅斑，十分開門，但仔細看后會發現錢上好象涂了一層油或臘，用刀削或剔時容易除去。

多想是指兩個方面，一指在平時，在看錢時仔細比較，多思考，找出真錢的共性，玩味錢幣的銹色美，書法美；二是在購幣不要考慮吃仙丹，撿便宜，應考慮此幣的真偽，從錢幣的形制、文字、銹色、價格等多方面綜合判斷，如果發現有疑問，寧可放棄，不可心存僥幸。少買是指盡量少買價值比較高的中幣，免避上當（如果是信的過的朋友出讓除外）。筆者曾戲稱其為“六字真言”。