貼金箔，也稱貼金，是我國民間的一項傳統工藝，即在器件表面貼上金箔，可以起到裝飾的效果。我國考古學家從三星堆出土的文物中，發現了一些用薄金片貼飾的青銅器，因而證明早在5000多年前的石器時代，就已經出現了貼金箔這種民間工藝。
貼金箔標準工藝流程
1、現代實木家具的貼金用是砂紙拋磨用木，木膠，膠合板制成的框以清除所有薄木條或泥填充所有孔或缺陷。
2、準備好灰泥膠并用一把刷子將其涂到框上。幾個小時后，待灰泥表面砂紙再次拋磨并用彩色清漆涂蓋。層清漆的顏色可以根據自己想要的效果用于貼較亮的金箔，土色用于古典效果，白色和灰色用于銀箔。
3、在后續階段中涂在產品上作于底子的清漆層可以替代灰泥層。催化的0%催化劑和10-20%的聚氨脂稀釋的稀釋劑，可以用噴槍來噴涂。根據效果，它可以是不同的顏色。
涂層工藝結束后，讓木器干燥約兩個小時。當準備工序完成后，應拋光灰泥或清漆的任何瑕疵或灰泥滴液。
4、木器已準備好上膠，我們使用的是白色水溶性貼金膠水。用一吧刷子涂在要貼金的部分。注意不要有滴液。膠在涂后的粘性可保持半個小時到十二小時，貼金在一個小時以后進行。
5、為了不失去粘性，不要在多灰塵的環境里工作。并保護好已處理好的表面。膠一干，就開始貼金。根據要覆蓋的面積，將金箔輕輕拿起，小心地將它放在框上并用一個確保金箔的覆蓋面要比框表面稍大。角，曲線，扭曲和其它部分用后續附加金箔。多余的原料應用一塊較軟的羊毛刷擦除。這樣也可以將金箔適當地固定到木器上。
如今，現代貼金箔方法又有推新，不管怎樣，只要掌握了以上的貼金箔操作流程就能夠貼出一個的器物來。
貼金箔是傳統工藝，利用貼金箔技術，不但能夠將金箔貼在建筑外，還可以用來制作各種華麗的工藝藝術品，甚至能夠為床、梳妝臺等家具進行裝飾，使其擁有一種雍容華貴之感。下面南京老張貼金帶大家一起去了解下貼金箔的要點有哪些吧。
一、刷金膠油
在貼金箔的時候還需要使用膠將金箔粘貼上去，而這種膠則是的，使在濃光油中添加適量的“糊粉”調配而成的金膠油。在刷金膠油的時候，需要用削好的筷子沾取適當金膠油，然后再將其均勻的涂抹在貼金箔的地方，要想粘貼的效果比較理想，不但要確保金膠油的質量高，并且涂布的寬窄要整齊、薄厚也需要均勻一致，同時不可以出現皺皮和流掛的情況。
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二、貼金
貼金是整個貼金箔過程中非常重要的一項工作，貼的時候一定要在金膠油還沒有完全干透之時進行，將金箔裁剪成適合的尺寸，然后用的夾子將其夾起來，輕輕的將金箔貼在刷過金膠油的地方，然后，再用棉花將帖貼上去的金箔揉壓平伏。
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三、扣油和罩油
當貼金箔的工作全部成功完成以后，還需要進行一道扣油的工序，在扣油的時候需要使用原色油，如果遇到金線有不直的情況則可以使用色油來將其鑲直。待扣油干燥以后還要進行罩油，即，在上面刷一遍清油，進而對貼好的金箔能夠起到有效的保護作用。
給佛像貼金是一個很神圣的事情，很多人對佛像貼金并不是很了解，為什么要給佛像貼金？
一、人靠衣裝，佛靠金裝
佛祖在眾人的心中是很神圣的，也是讓我們敬仰膜拜的，從實用的角度講，透過金的金屬穩定性，可以讓佛像保存更久，人們希望通過貼金來祈求好運，祈求順利或是消災免難等。
二、貼金使得佛像更加莊嚴
用金給佛祖做裝飾，可以讓我們感到佛像顯得更加的神圣和崇拜，高大尊貴的貼金佛像，使人一眼就可以被神圣佛像所吸引。
三、金為佛教七寶
佛教有七寶之說，七寶即七種珍寶，又稱七珍，指世間七種珍貴之寶玉，雖然經典所譯的七寶各不盡同，但對于金而言是沒有任何爭議的，當屬七寶。
四、佛的凈土黃金遍滿
極樂世界在《阿彌陀經》中所敘述的是黃金布地，經中這樣說：“極樂國土，有七寶池，八功德水，充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣，亦以金銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之…….如四大名山的五臺勝境是著名的金色世界。
五、佛的身體是金色的
根據佛教教義，佛的身體是金色的，佛的身體是金色的，如大家熟悉的西方極樂世界阿彌陀佛的身體是金色的，在《贊佛偈》中說：“阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。”很多經典都記載，佛是身體是金色的。比如《法華經》里說“諸佛身金色，百福相莊嚴…”。
由此看來，佛教和黃金有諸多不解之緣，因此佛教很重視用黃金器皿來供養佛菩薩，用黃金來為佛菩薩像貼金。
《觀經》云：
“以觀佛身故，亦見佛心。”
佛后眾生無緣見佛，
唯能見所造佛像，
作為方便中福田。
宏門寺的阿彌陀佛48愿佛像，
已請回新建大殿安座，
阿彌陀佛引導著無量有緣眾生，
出離生死輪回。
但是經過幾年的風蝕，
佛像已有破損斷裂和掉金，
急需修補和貼金。
工程浩大，力難成，
應緣募化，共襄盛舉。
今向廣大信眾發起，
重塑佛像金身的倡議。
為佛像貼金乃大供養，
不僅可積累殊勝的菩提資糧，
還能為父母增福延壽，
為孩子啟智開慧，
為親友帶去無上福德。
普愿天下善信，
共同發心捐贈。
我們經常看到有的銅佛像金光閃閃的，特別漂亮，俗話說佛要金裝，我們一般見到的銅佛像都是表面進行貼金的，也稱為貼金佛像，都是在銅佛像的表面貼金箔。就是貼金箔也是需要有一定的步驟的，如果制作工藝不到位，步驟不對，就容易出現各種各樣的問題，本文來詳細的介紹一下。
1、要把裝飾金箔工藝墻紙的表面處理平滑,不可有灰塵等污垢。
2、先在佛像表面上一層黃底色，然后在表面上一層桐油，稍微晾干后就可以貼金箔。
3、水溶膠水加水10%稀釋下，然后用刷子沾膠水刷佛像
4、晾干時候的火候很重要，要適當。太干了金箔貼不上，太粘了金箔變形貼不平整。
5、把金箔輕輕貼到佛像表面后，用毛筆一點一點壓實，讓金箔完全伏貼在沒有完全干的桐油上，當佛像的表面全部貼滿后就基本完成了。
6、上面的工作都完成了在弄一層油.可根據現場實際情況選擇亮光、半啞光、啞光的。
我們在對佛像貼金的時候需要注意很多注意的地方，特別是需要在貼以前把銅佛像打掃干凈，然后在貼金，注意使用的膠水的比例。做好每一個細節才可以制作的更好。
在傳統的貼金工藝中，高顏色的黃金被制成很薄的金箔。此時，金箔對一些光滑的材料具有很強的附著力和良好的互吸性，因此貼金制品具有很高的應用價值。
目前，貼金工藝有兩種操作程序。一是古建筑貼金的操作程序，即刷金膠油貼金扣油蓋油。操作要點如下：1。本實用新型是由較厚的光澤油和適量的“糊粉”組成，用于貼金。然后將筷子筆蘸上金膠油，涂在金膏上。油質較好，涂層寬度應整齊，厚度應均勻，無流掛、皺皮現象。涂兩層金膠，只涂一層金膠，如框線、云板線、三花壽帶、吊墜、套環等。二是傳統的鍍金工序，包括金腳的基礎處理、鍍金、覆金漆。操作點2。基本的處理方法是將要鍍金的花板、線腳等填滿漆塵，使其密實光滑，打磨光滑，除去灰塵，涂上嫩豆腐或生血，再用舊棉絮清洗干凈。另外，制作金腳也要選用的廣汽，漆頭要重一些。一般制作金腳的光漆比例為棉漆1，原油為0.5~0.6。要用特制的小漆刷蘸光漆，仔細地把要鍍金的花板和線腳涂上。
如今，現代的貼金方法已被。無論如何，只要掌握了以上貼金操作流程，就可以貼出一件的器皿。
貼金將箔貼在陶瓷、佛像、面具、塑料、木器、金屬等材料上，使裝飾看起來金碧輝煌，特別是廟宇樓閣、家具工藝等通過貼金既能長期使用，又顯現富麗堂皇。貼金工藝在我國流傳已久，貼金材料主要有金、銀、銅、鋁箔。傳統貼金裝飾技法是將金箔用竹鉗子夾起，貼在有黏性的底子上，一般貼于織物、皮革、紙張、各種器物以及建筑物表面作裝飾用。貼金的底子，用魚鰾膠水遍刷一層，這是唐宋的古法；用楮樹津液，是關中一帶的方法。豆漿黏液、大蒜液、冰糖水都可用。一般在布上用大蒜液，在壁上和木板上用“金膠油”，在線條上用“瀝粉”。瀝粉貼金技法，早見于敦煌莫高窟 263 窟北魏壁畫。唐代貼金已普遍，宋代黃金竭乏，素有銷禁令。《宋史 . 仁宗記》：“康定元年（ 1040 年）八月戊戌，禁以金箔飾佛像”。元、明、清時期，貼金主要用于建筑裝飾。《天工開物》：“凡色至于金，為人間華美貴重，故人工成箔而后施之”。
????這里有一個古代貼金的經典故事，相傳有位外國人向宋徽宗敬贈了十只精美的玻璃瓶。薄薄的玻璃瓶，口小腹大，宋徽宗非常喜歡。宋徽宗怕玻璃瓶破碎，想在里面托一層薄金，不但牢固，而且金向外透亮，更會顯得貴重雅致，于是，宋徽宗命令太監物色一名巧工匠給玻璃托一個金里子。工匠們都說玻璃又薄又脆，瓶口又很窄，托金要用烙鐵烘燙才會服貼、平展。可烙鐵又放不進去，更何況玻璃和金子又根本不膠粘，也無法托貼牢固。宋徽宗只好下榜招賢。一月有余，人們望榜生畏不敢接活。一天，忽有一個老錫匠進宮，愿替皇上的玻璃瓶子托金。宋徽宗叫人把老錫匠帶到院子中央。只見錫匠把金子放在爐火里加熱錘打，直打得金子薄如紙軟如綢，錫匠再把它裹在玻璃瓶的外面。在一旁圍觀的工匠不禁嗤嗤地笑道：“在瓶子外面外包裹誰不會呀？”暗想這個傻騙子要被皇上砍頭了。錫匠聽了，全不理會，只顧埋頭操作，只見他又將金紙從瓶子上剝下來，用銀筷子夾著金紙，輕輕的插入瓶口，又將水銀慢倒進瓶里，并蓋住瓶口。
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