供應商 | 奧納西斯(廣州)藝術有限公司 店鋪 |
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認證 | |
報價 | 人民幣 1000000.00元每件 |
產地 | 其它 |
適用送禮場所 | 其它 |
制作方法 | 純手工 |
關鍵詞 | 哈布斯堡拍賣公司總征,哈布斯堡拍賣公司流程,哈布斯堡國際拍賣公司,哈布斯堡拍賣公司費用 |
所在地 | 廣東廣州英國 |
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是組親筆信札的原件中部分內容在書中文章回憶中多段落引用提及,主要集中于“記顧頡剛先生論《左傳》及對《左傳疏證》的期許”一文中,文章作者徐行(仁甫),通過截取回憶與顧頡剛先生往來書信的內容,回憶了與顧老交游中的點點滴滴,同時對顧老的紀念:誠如文章的末尾所言:“我一定遵守先生的教導‘行長路者不跑快馬,盡一生之力以為之’。好在我早年發表文章,用過別名——徐行。現在為了紀念先生,再用此名,庶乎可以安慰先生在天之靈”。
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《顧頡剛先生學行錄》
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顧頡剛(1893年5月8日-1980年12月25日)江蘇蘇州人。歷史學家、民俗學家,古史辨學派創始人,現代歷史地理學和民俗學的開拓者、奠基人。1920年,顧頡剛畢業于北京大學,曾任北京大學助教,中山大學、燕京大學教授、歷史系主任等。顧頡剛提出了“層累地造成的中國古史”學說。他從事古史研究和古籍整理工作,負責校點《資治通鑒》和二十四史,做出了重要貢獻。主要著作有:《古史辨》《漢代學術史略》《兩漢州制考》《鄭樵傳》等,與人合著《三皇考》《中國疆域沿革史》《中國歷史地圖》等。
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徐仁甫(1901-1988)四川大竹人。名永孝,字仁甫,以字行。老年稱乾惕翁,四川省古籍整理出版規劃學術委員。徐仁甫從事教學和學術研究四五十年, 在中國語言文字的領域中,主要致力于古代漢語方面的研究,對虛詞的研究尤見成就。出版的有《杜詩注解商榷》(書局1979)《左傳疏證》《古詩別解》(上海古籍出版社1984)《廣古書疑義舉例》等專著。
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1937年3月14日,顧頡剛在禹貢學會理事長辦公室
顧頡剛出生于一個世代書香門第之家,早在1914年12月16日,正在北大讀預科的顧頡剛就在讀書筆記篇首這樣寫到:“吾今有宏愿在:他日讀書通博,必舉一切附會影響之談悉揭破之,使無遁形,庶幾為學術之豸。”
“豸”,能辨是非曲直。縱觀先生一生,確不負其青年宏志。作為“古史辨 ”派的學術羊,顧頡剛以胡適之“大膽假設,小心求證”為治學信條,將宋明迄清疑古辨偽傳統學術精神推向,開始了現代學術意義上的“史學革命”。在實現對章學誠“六經皆史”的歷史性后,提出了“層累地造成的中國古史說 ”“五德終始說下的政治和歷史”等理論體系。尤其是在1926年,顧頡剛出版其史學巨著《古史辨》(冊,先后出版七冊),再次轟動史林, 胡適稱之為“中國史學界的一部革命的書, 又是一部討論史學方法的書。”《古史辨》的出版,標志著一個新的史學學派古史辨派的誕生,顧頡剛也當然地成了這一學派的創始人。
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顧頡剛編著的《古史辨》冊封面
諸多理論中如:“五德終始說下的政治和歷史”的理論也一直延續影響到顧老晚年在與徐仁甫的學術交流之中, 在是組顧頡剛親筆書信中依舊是被反復提及的, 例如“五德終始說 ” 一詞在與徐仁甫往來探討書信中還是時常出現, 也側面反映了貫穿著顧老的學術研究延續性。如顧老與徐仁甫論及《左傳》與《國語》,時有提及如:
1973.8.11郵出的一通7頁信里:“……故研究左傳同時研究國語,批判左傳同時批判國語, 此亦先生所必當擔負之責任也, 行長路者不跑快馬。愿以此為鵠的,盡一生之力以為之。剛在五四運動后,九一八事變前,實欲力完成此任務,于‘五德終始說 ’下的政治與歷史一文發其端,不料倭寇肆虐,從此放手…… ”
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Lot 15043
顧頡剛致徐仁甫信札1通7頁,附原信封
尺寸:(26cm×19.5cm)×7
估價:RMB 35,000-60,000
又1973.9.13郵出的一通3頁里:“……拙著五德終始說下的政治和歷史一文,開始載于一九三〇年清華學報六零一期,其后略加修改, 載于一九三五年古史辨第五冊,始四〇四葉。……”
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Lot 15041
顧頡剛致徐仁甫信札1通3頁,附原信封
尺寸:(26cm×21cm)×3
估價:RMB 20,000-40,000
又1973.10.16郵出的一通4頁里:“……五德終始說一文, 出于急就, 如得假年,定當重寫。……”
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Lot 15042
顧頡剛致徐仁甫信札1通4頁,附原信封
尺寸:(26cm×19.5cm)×4
估價:RMB 25,000-50,000
顧頡剛的這些理論體系為可征信的《中國通史》的科學撰著和中國古代史研究,做了碑石性的學術基奠,在20世紀中國史學現代化進程中,他不愧為一個無法回避而又深具學術影響力的史家。
顧老在書信中一直很謙遜,也時常鼓勵并向徐仁甫提出建議參考等等, 在標的每通的釋文下均有詳細文字,在此就不一一枚舉。而且在致徐仁甫的書信行文中,顧頡剛為人謙遜,為師亦溫和可親,如同摯友的形象,時常躍然于箋上,這些細微之處都值得大家去耐心咀嚼。當年學術界喜歡把有名望、地位高的教授稱為“老 ”;早在抗戰前,當時北平學術圈內有三個人被稱為老板:一個是胡適,一個是傅斯年,再一個就是顧頡剛。由此可見顧頡剛當時學術地位之高。與胡適和傅斯年相比,顧頡剛可以說是一個不諳世事的純粹的學者。
他認為:“一個學者決不應當處處都以傳統的是非為是非,做學問是不好專看人們的面色的,看人們的面色來做學問,學問總不可能做好的, 總不是真學問的。”(蔡尚思《顧頡剛先生治學的幾個特點》)存疑是顧頡剛治學的一大特點:“對待書籍亦要留心:千萬不要上古人的當,被作者瞞過;須要自己放出眼光來,敢想,敢疑。”“一個人的進步,根本在這個人有疑惑的性情。”顧頡剛的這些觀點在與徐仁甫的 往來信札中也是時有涌現,堪稱:甘把金針度與人!
經顧頡剛指點提攜,終成名家者是不計其數。譬如:為促進學術思想切磋碰撞,1934年2月, 顧頡剛與譚其驤合作創辦《禹貢》半月刊, 引導燕大、北大、輔仁三校同學, 把見到的關于中國地理沿革的材料公布出來,互相交流。《禹貢》半月刊之英文譯名為 The Chinese Historical Geography,即中國歷史地理。在顧頡剛的努力下,一批史學新秀匯聚在《禹貢》周圍,以譚其驤、侯仁之、史念海為代表的批禹貢學會成員, 都是我國現代歷史地理學的奠基人。從研究內容、名稱到研究者,現代意義上的歷史地理學科亦于此漸漸發軔!
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1957年,譚其驤(左)、顧頡剛(中)、侯仁之(右)同游青島湛山寺
而在顧頡剛主持北平研究院史學研究會、傾力主辦《禹貢》等雜志,皆有搭建平臺、造就青年之考量。每每有生計艱難的青年學生,先生便將其留在身邊做事,以己之薪金資助之,以至自己常常積蓄全無,遇到渴望已久的書籍也無從購置。郭敬輝、童書業、劉起釪等學者都曾受先生栽培,終生感佩。郭敬輝每每憶及其時已名滿天下的先生對仍為農村青年的自己倍加關懷、熱情款待便感動不已。顧頡剛惜才有余,于扶持青年上頗費心血,不惜竭盡財力心力,但先生全然將此視作“人生一樂 ”,不求分毫回報!
總而言之,顧頡剛先生勤奮嚴謹的治學精神、邃密深沉的治學功力、通達博雅的治學境界,在此組專題書信細節中時有涌現,無論從學術價值, 還是文物價值來講,抑或是收藏價值,該組標的對于研究顧頡剛先生的學術思想, 是很有補益的!作為中國現代史學的奠基人,顧先生于新舊交替的動蕩時代擎起薪火,又將學術之火播撒四方,光照著現代史學發展的漫漫征程。
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公司名稱: 哈布斯堡國際拍賣有限公司 特色業務: 中國書畫、古籍善本、西畫雕塑、陶瓷、玉石器、鼻煙壺、佛教文物、珠寶翡翠、郵品錢幣、工藝品雜項 所屬地區: 海外 哈布斯堡國際拍賣有限公司起源于19世紀的哈布斯堡家族。哈布斯堡家族(House of Habsburg) ,是歐洲歷史上支系繁多的德意志封建統治家族,主要分支在奧地利,亦稱奧地利家族。祖系日耳曼人中的一支,祖先來自法國,早居住在法國阿爾薩斯, 后來向東遷移至瑞士北部的阿爾高州,并逐漸擴張到整個德意志地區。11世紀初,由于該家族的主教斯特拉斯堡的維爾納建立鷹堡(哈布斯堡),其家族便以哈布斯堡為名。統治時期從1282年起一直延續到次世界大戰結束,是歐洲歷史上統治時間第二長、統治地域廣的封建家族。 1273年,哈布斯堡家族的魯道夫一世被選為神圣羅馬帝國皇帝。1438年開始神圣羅馬帝國皇帝由哈布斯堡家族世襲。在哈布斯堡家族強大的背景支持下,哈布斯堡拍賣行在羅馬家族的支持下成立,后不斷發展,1826年在英國倫敦註冊創立了哈布斯堡國際拍賣有限公司。 哈布斯堡拍賣行匯集了歐洲各大民族和地區的人才,還有家族勢力與人脈的支持,致使哈布斯堡場拍賣就取得了驕人的成果。后經過不斷的發展,哈布斯堡國際拍賣行已成長為國際拍賣公司之一。 哈布斯堡國際拍賣有限公司為滿足亞洲收藏愛好者的需求,決定進軍亞洲市場,與亞洲地區合作,為亞洲收藏愛好者提供的藝術品服務。
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