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室內設計而言，當今設計師們選擇的型體造型是日趨洗練。線條造型或圖案化的造型已不再過多出現在室內，取而代之的是塊面化?？墒?，塊面的結果盡管看起來清爽干凈，人們總覺得清湯寡水的，于是表面如何肌理化、戲劇化便是設計師們探討的主題。
當眾多的肌理材料比如石材、木材、人造飾面都流行了，不安分的設計師便翻出了一種有歷史感、有厚度感的陳年老釀一一金箔。
金箔作為表面材料，大面積的使用于現代室內，乍看起來有點奇怪，好像有點遠離現實。但是，人們盡管在社交上極力地隱瞞對地位的渴望，實際上內在追求卻永遠都抹不掉。聰明的設計師便抓住了這種心理，用一種大大咧咧的手法，把金箔平民化了，便推銷了出去
平日里，你可能會注意到泰國許多佛教寺廟的佛像上都覆蓋著大大小小的金箔，“佛金箔”也被用在許多金屬佛卡上。那么在佛像上貼金箔有什么特別的意義呢？今天讓我給你解釋一下。在泰國，在佛像上貼金箔是一種特殊的儀式行為。貼金箔代表對佛像的高敬意。貼金箔的時候，信徒可以把金箔放在合十的手上，告知佛陀自己的愿望，真誠許愿，信守諾言。
貼在佛像上的金箔位置的不同，也代表了祈禱的不同方面：面：工作順利或人氣旺的魅力；腹：幸運，守財，生活富足；肚臍：創造財富；額頭：打開智慧之門，增加判斷力；胸：個人魅力；手掌：威望和權力；腳：幸福的家庭。
另外，你可能還會注意到，有些佛教卡片上還貼有金箔，有些是僧侶監督時親自貼的，這類佛教卡片的價值往往比較高。另一個是貼金。這樣做有兩種可能。一是善于為祈福或拜佛而付金（這樣做的人比較少，因為在佛卡的流通過程中，很多珍貴的佛卡如果以后付金會受到嚴重影響。甚至可能導致佛陀品牌貶值。另一種是造假者為了掩人耳目，故意把黃金放在假卡上。金箔的技術、位置或呈現方式與僧侶們自己動手放黃金的不同，這需要一些經驗來辨別。
其實，金飾的本質就是金箔裝飾。金箔是中國的傳統民族工藝。它是用黃金制成的，質地柔軟、易切割、穩定、、無味，經13道工序切成條狀后粉碎而成。
在四川三星堆出土的文物中發現了金箔的雛形，但真正的金箔是已有多年歷史的東晉葛軒。南京是公認的金箔生產基地的發源地，其規模和產量居世界五大金箔基地，占世界的30%。金箔裝飾作為我國古建筑傳統裝飾藝術的一朵奇葩，在西藏布達拉宮、武漢黃鶴樓、深圳宏發寺等古剎和名剎中應用了幾千年。在中國唐代文化的鼎盛時期，隨著外來文化的交流和傳播，黃金裝飾藝術也擴展到世界各地：如法國盧浮宮、俄羅斯凡爾賽宮、俄羅斯克里姆林宮、扎伊爾府；甚至在近代歐洲，美國和日本嶄露頭角，就連普通百姓家里的壁畫、畫框、家居用品都是用黃金（金箔）做的，被廣泛滲透。
但真正得到國內裝飾市場的認可和引進，被賓館、飯店、俱樂部、別墅等使用和推廣，20世紀80年代后，特別是近年來中國開放黃金市場并在上海公開交易后，1996年，上海浦東世貿中心選擇了270，屋頂上的000塊金箔作為戶外裝飾材料，在當時引起了建筑界的轟動，褪色。至今，它在陽光下熠熠生輝，裝飾設計大師們贊不絕口。自然，金飾作為的窗口，也會逐步普及。深圳建筑中的金裝選擇雖然起步較晚，但起點很高。特別是1995年以來，以中國福星家貼金工藝公司的品牌，結合特區的城市景觀和建筑特點，深圳逐漸形成了一種潮流和時尚。
典型的是深南大道和彩田南路分別形成了一條貼有金箔招牌的街道。其中，深南大道地王大廈左右兩側的新聞大廈、金鳳城、書店、證券交易開發銀行大廈，以及財天南路聯合廣場、中申花園、福青龍餐廳的招牌、招牌、浮雕、壁畫等均用黃金裝飾。
這不是不可能的
黃金作為一種奢侈品裝飾，用途廣泛，其生產成本也沒有人們想象的那么高。據相關成本數據分析，2克經13道工序錘成金箔，可覆蓋1平方米的裝飾面積（平面），1克黃金經科學加工可拉制出2.3公里長的金絲。
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