很多藏友有竹刻人物筆筒卻不知道辨別真?zhèn)危肽贸鋈ヨb定又怕被騙,手里也不能帶濟(jì)效益。那么怎樣選擇才能不會(huì)被騙,怎樣選擇靠譜的鑒定呢(聯(lián)系電話(huà)在上方)
除了在文物的修復(fù)和鑒定方面頗具,賈文忠的博識(shí)在文物圈里也是有名的,這完全得益于他兼容并包的態(tài)度,勤奮好學(xué)的精神,不囿于一家一法,像蜜蜂采集花粉那樣博采眾長(zhǎng)。他的特別多:早年跟名畫(huà)家胡爽學(xué)過(guò)畫(huà)虎,跟篆刻名家傅大卣、大康(殷)學(xué)過(guò)治印,跟魏隱儒、馬寶山學(xué)習(xí)過(guò)版本和碑帖,跟程長(zhǎng)新、趙存義學(xué)習(xí)過(guò)青銅器、古墨、陶瓷等方面的知識(shí),臨過(guò)《清明上河圖》、《富春山居圖》和敦煌壁畫(huà),為北京孔廟過(guò)吳道子畫(huà)的“孔子行教像”石碑,為北京郭沫若故居過(guò)郭老給吳晗的條幅,還過(guò)聞一多、茅盾的墨跡,均達(dá)到了亂真的地步。這其中的任何一條,對(duì)任何一個(gè)普通人而言,都是難能可貴的經(jīng)歷。
所謂“三不問(wèn)”,即:不問(wèn)藏家、不問(wèn)出處、不問(wèn)價(jià)格,,不問(wèn)關(guān)于待鑒定物品的任何信息。雖然這些線(xiàn)索貌似可以對(duì)鑒定起到良性作用,可是在極其復(fù)雜的現(xiàn)況中,為了盡可能做到客觀。待鑒定物品本身所不具有的其他任何因素,皆屬于性因素。
古玩品的價(jià)格也在逐漸地上漲,在其中不僅僅是因?yàn)槠返南∮卸鴥r(jià)格的增長(zhǎng),同時(shí)也是由于很多投資者和收藏者的不斷炒作而形成的一種現(xiàn)狀。但對(duì)于古玩品來(lái)說(shuō),隨著年份的逐漸增長(zhǎng),那么價(jià)格也會(huì)水漲船高,這也是一個(gè)定理,特別是對(duì)于一些品來(lái)說(shuō),更能體現(xiàn)這一方面的問(wèn)題。
所以我們需要合理地去應(yīng)用這些閑錢(qián),能夠自己業(yè)余愛(ài)好的同時(shí),不會(huì)影響到自己的日常生活。在投資的時(shí)候也要保持一個(gè)平常心,盡量不要發(fā)生過(guò)激買(mǎi)賣(mài)。我們提倡和支持保護(hù)文化的,而作為收藏品,不僅僅是能夠自己的愛(ài)好,同時(shí)也能夠保護(hù)我們的文物,所以這也是兩全其美的一種。
《管子》載:“桓公鑄幣于莊山。”齊刀銅質(zhì)精良,形體深厚,篆文書(shū)體華美典雅。晚清時(shí)期的多為慈禧太后御用的以光緒黃釉瓷為代表的官窯瓷器。雍正黃釉瓷器。在近幾年的品市場(chǎng)中,明清兩代的黃釉瓷器價(jià)格始終不菲,尤其是清代黃釉瓷價(jià)格年年上漲,投資前景十分可觀。
在古代,早的商代是用來(lái)祭祀的禮器出現(xiàn),在春秋戰(zhàn)國(guó)至秦一般都是王和才能享用,到西漢末期銅鏡就慢慢的走向民間,是人們不可缺少的生活用具。它制作精良,形態(tài)美觀,圖紋華麗,銘文豐富,是古代青銅文化遺產(chǎn)中的瑰寶。
藏友們對(duì)錢(qián)幣的青睞主要?dú)w因于以下三點(diǎn):一是制作精美,觀賞性強(qiáng);二是品種紛繁,選擇余地大;三是歷史時(shí)間短,容易入手,再加上制作量少,而清末以后戰(zhàn)亂頻頻,使錢(qián)幣的損耗,這三點(diǎn)對(duì)于收藏者來(lái)說(shuō),就具備了長(zhǎng)期投資的可能性。
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古玩鑒定
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