在中國(guó)從古至今都有大量人物雕塑或人物思想者雕塑,古代的兵馬俑,孔子、老子、畢升、蔡倫等一些思想者,數(shù)不勝數(shù),而西方人物雕塑就有自由女神像,雅典娜神像。人物雕像主要都是對(duì)名人和一些有貢獻(xiàn)有代表性的人物進(jìn)行雕塑。除了雕塑外,還有很多的人物浮雕,浮雕是依附在平面上,在平面上雕刻出一些凹凸起伏的人物形象。名人雕塑和名人浮雕在公園或是紀(jì)念館等地方作為精神引導(dǎo)而大量被人們推崇。
我國(guó)的文化決定著我們的人物雕塑大多數(shù)是以真人實(shí)物為模板雕刻出來,并不像美國(guó)、英國(guó)那樣,是在藝術(shù)和想象之下塑造出來的。這也充分的說明我國(guó)是以含蓄真實(shí)美的手法來表現(xiàn),缺點(diǎn)就是略顯呆板,不過在一定程度上讓一個(gè)城市或是縣城活了起來,因?yàn)檫@些矗立于各個(gè)城市大街小巷的人物雕塑,不僅美化環(huán)境,還為我國(guó)做出功勛偉績(jī)的人物塑造了形象,在某種意義上延續(xù)了我國(guó)的歷史文化。
石雕人物是一種藝術(shù)品,它的種類也是非常多的。比如說歷史人物雕塑、現(xiàn)代人物雕塑、西方人物雕塑等等。中國(guó)人物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性,注重人物面部刻畫,并對(duì)塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值,注重以形傳神,以凝練的人物雕塑語言,表現(xiàn)高度的意象美。
雕塑幾乎和人類本身同樣古老。人類成為動(dòng)物的重要標(biāo)志便是制造工具,而更為重要的便是創(chuàng)造形象。實(shí)際上在石器年代的石頭工具已是一種雕塑形式,而當(dāng)人類知道可以把思想和愿望用固體的實(shí)物來表現(xiàn)時(shí),也就導(dǎo)致了從磨制石斧到雕塑石像的一大進(jìn)步。
世界上被發(fā)現(xiàn)早的雕塑之一,至少已有二萬五千年歷史的“維侖多夫的維納斯” 像,是用石灰石雕成的。在我 國(guó)古代大型石窟,摩崖、陵墓雕刻與建筑雕 刻,絕大多數(shù)是石材雕刻。如秦代的石鯨魚、 現(xiàn)存的云岡石窟、龍門石窟等雕刻材料為大 理石、花崗石、青石、砂巖石等。因中國(guó)石 材蘊(yùn)藏量極為豐富,且能長(zhǎng)期保存,故石雕 已成為大型紀(jì)念碑、城市雕塑、園林雕塑、 裝飾性雕刻的主要藝術(shù)品種。
大型人物石雕群雕是近些年才創(chuàng)作出來的一種石雕作品,國(guó)內(nèi)都很少有人做,因?yàn)槭袢罕硎拘枰氖臅?huì)非常多,大型的人像本身雕刻就非常困難了,如果加工多個(gè),那么整個(gè)工程就會(huì)耗資。而這種作品就是因?yàn)檫@樣的原因,所以一直的被人們忽視了,但是近些年,有的地方開始建造了這樣的人物群雕,給人的美感和感受非常真切。
每個(gè)地區(qū)都有本地的英雄,每個(gè)城市都有當(dāng)?shù)氐拿耍院芏嗝嗽诋?dāng)?shù)囟季哂蟹浅4蟮拿麣猓藗円餐ㄟ^雕刻當(dāng)?shù)氐娜宋飦碚宫F(xiàn)群雕的魅力。未來,人物群雕還會(huì)繼續(xù)的發(fā)展,并且相信以后,群雕會(huì)帶給我們更多不一樣的視覺感受。
人的形象大為豐富,數(shù)量增多,出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂、舞人等各種不同社會(huì)地位的形象,在反映社會(huì)生活方面前進(jìn)了一步,雕塑手法逐漸擺脫程式化,形象寫實(shí)、生動(dòng)。人物雕塑的分類眾多,可以把從遠(yuǎn)古到今朝的各種人物都涵蓋在內(nèi),的表現(xiàn)出來。
用雕像的形式塑造人物,目的是濃縮人物的人生歷程,人物的性格與精神,使被雕塑的形象成為展示人生價(jià)值的重要形象。作為人物雕像真正能體現(xiàn)時(shí)代精神的,是歷史上那些人物、人物。因?yàn)樵谶@些人生經(jīng)歷非同尋常的人物身上,具有閃亮的時(shí)代光彩,凝聚著中華民族的品質(zhì)。為他們塑像,是傳達(dá)人們的心聲,也是對(duì)時(shí)代精神的真實(shí)反映,這是時(shí)代賦予藝術(shù)家的光榮使命。因此,在創(chuàng)作歷史名人雕像時(shí),應(yīng)刻畫出他們?cè)诓煌瑫r(shí)期的精神風(fēng)貌,既表現(xiàn)出他們帷幄運(yùn)籌、時(shí)代風(fēng)云的氣質(zhì)和個(gè)性風(fēng)貌,又傳達(dá)出他們平易近人、和藹可親的神情,這樣的作品才會(huì)有藝術(shù)感染力。