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周桂珍款紫砂壺私人老板收購,清代紫砂壺當面交易,朱可心款紫砂壺古董商號碼,蔣蓉款紫砂壺 |
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關于明清時期的紫砂古壺存世量極為有限,且多為博物館收藏,其中部分器件的真偽也有待進一步考證。目前對明清老壺,收藏者存在三個常見的誤區:
1.越老的茶壺,造型、制工、泥色越的觀點,是不符合紫砂歷史發展規律的;明清老壺,從總體上說,泥料的質地和技藝功夫,是“明”不如“清”。
2.從市場情況看,明、清老壺多為國家和集體收藏,市場上很有流通,假貨贗品居絕大多數,如確屬真品的明代老壺,價值較高。
3.由于20世紀二三十年代仿古之風盛行,一些古董商利用當時比較的古籍、圖譜和古器的特資源,聘請高手防作,真贗混淆,因此,明清古壺遠非一般收藏愛好者所能判斷和鑒別,在這上面花費太多的氣力,往往事倍功半。
徐漢堂 牛蓋壺
在紫砂壺造型中大膽運用虛實關系的設計,在當代作品中有代表性的是徐漢棠的菱花提梁壺。可以說這款壺型的提梁所形成的“虛”空間比大彬提梁壺的更大,更空,甚至和“實”的部分不成比例。但由于此壺身筒部分的形體飽滿、筋紋剛健,再加上“虛”的部分本身有空靈之感,所以并不讓人感覺有什么不協調。可以說這把壺是以實為本,以虛為用的經典。其實,紫砂壺中的虛實結合還不僅僅表現在器型本身各部分之間的空間對照上。更有趣味的是有些高明的工藝師通過創造形象的“實”來引起我們觀者想象的“虛”,比如我們看到古代工匠在設計鼓架時就別具匠心。他們在鼓下安放著虎豹等猛獸形象,使人聽到鼓聲同時看到虎豹之形,兩方面在腦中虛構結合就產生好象是虎豹在吼叫一樣的主觀感覺,使整個作品突然有了生氣。陳鳴遠束柴三友壺上的松鼠,蔣蓉牡丹壺上的蝴蝶,蓮花壺上的青蛙,其實就具有同樣的審美效果。
這樣由形象產生的意象境界當然也是虛實的結合。然而從欣賞者的角度說,如果我們沒有活躍的想象力對“實”的形象進行再加工,也就不可能產生真正的審美愉悅。
李昌鴻制?四方合斗紫砂壺
該作品壺身微扁而有力度,上下各四方泥片鑲接成合斗狀,片片相接,其制作難度為手工成型技法中難,外表平整挺括,一絲不茍,盡顯陽剛之氣。壺之流把鈕方中見圓,剛柔并濟,整壺神態穩重,過渡自然,此壺外表造型質樸無瑕而又生動,為壺中佳品。