實用性
紫砂壺是用來泡茶的。紫砂壺集色、香、味于一體，其性能早已形成共識。此外，科學(xué)機(jī)構(gòu)對砂壺與壺和陶瓷相比“避暑不壞”的問題進(jìn)行了詳細(xì)的測試，證實砂壺比陶瓷好得多，這是基于沙子中紫色原料的特性。紫砂壺的實用性在于它的高孔隙率，這使它具有良好的透氣性。據(jù)《中國陶都史》第394頁記載：紫砂泥料“其特點是含鐵量比較高，紫砂器的顯微結(jié)構(gòu)中存在大量的團(tuán)聚狀”，它的氣孔有兩種類型，一種是團(tuán)聚內(nèi)部的氣孔，另一種是包裹在團(tuán)聚體周圍的氣孔群，且大部份屬于開口型氣孔，紫砂器良好的透氣性，可能與這種特屬的顯微結(jié)構(gòu)有關(guān)。據(jù)宜興陶瓷公司對各陶土的理化工藝性能測定，發(fā)現(xiàn)紫砂泥的氣孔率高達(dá)10%以上。因而又說明了透氣性好當(dāng)然就是“泡茶色香味皆蘊”和“暑月夜宿不餿”的主要原因了。紫砂泥的可塑性和結(jié)合能力好，則是其有利于工藝裝飾的原因。再則紫砂泥的焙燒溫度范圍也寬，為1190℃到1270℃，這是紫砂制品不滲漏，化，越使用越顯光潤的又一原因。以上均說明了，這種粉質(zhì)細(xì)砂巖的紫砂土，是“宜陶宜壺”的佳泥料，也是陶都宜興特有的寶藏。

古壺鑒別
，注意觀察類型。 紫砂壺各個時期的特點主要基于這一時期藝術(shù)家的代表作。 有幾個制作的壺，其形狀非常典型。 企圖從意大利獲利的假貨，生產(chǎn)的仿制品，模仿典型形狀的大師的代表作。 因此，收藏家在觀察壺形時，尤其是觀察藝術(shù)家的作品時，不能被膚淺的東西所迷惑。 他們要善于觀察壺身外觀的細(xì)微之處，特別是壺身與首飾之間的連接和過渡處，體驗壺匠的技藝。 代表作越具有代表性，它所體現(xiàn)的藝術(shù)內(nèi)涵就越深刻。 壺在形式上就像藝術(shù)家的代表作，如果不能讓人們更深層次地把握它的本質(zhì)，這個壺肯定無法通過真實性的層面。
第二，要注意觀察質(zhì)地。紫砂壺名家成名后的作品一般來說選料比較講究，其代表作品的材質(zhì)則更為精良。 這種精良具體表現(xiàn) 為壺的顏色正，顆粒勻，光澤潤，胎骨堅，手頭沉。還可以從泥料的品種上加以辨別，如“天青泥”是清代后期出現(xiàn)的，與歷代泥料有明顯區(qū)別，如果出現(xiàn)一把號稱 清代中期以前的“天青泥”壺，那肯定有問題。
第三，要注意觀察包漿。長期使用過的舊壺，外表會很自然地產(chǎn)生一層光澤，是久經(jīng)茶汁滋養(yǎng)而慢慢滲透出來的，被稱為“精光內(nèi)蘊”。有包漿的壺，無論其外表是否有茶漬或塵土，只要用干凈的布輕輕擦拭，都會出現(xiàn)一種光澤，而且越擦越亮，行里人稱之為“包漿亮”。
第四，要注意觀察題款與用印。利用款識冒仿名家作品的方法有3種：種是新壺舊款，即在新壺上直接刻上名家的款 識。這種情況包括名家為了應(yīng)酬或在市場供不應(yīng)求時，由學(xué)徒或他人代制，蓋上自己的印章。再有就是前代名家的印章流傳下來，后人繼續(xù)使用，借以仿制冒真。第二種是舊壺新款，即用沒有款識的舊壺冒刻前代名家的款識。從文字上看，舊壺的款大多用陽文，字體工整。新壺如果用陽文，字體因為模仿或顯呆板，或筆畫長短 粗細(xì)不一。如果是用舊壺加刻新款，則所刻文字為陰文。第三種是新壺新款，此類作偽手法頗多。現(xiàn)代偽造者多是仿制假的印章或鐫刻假的款識，如采用照相制版技 術(shù)，用銅鋅版制出印章。也有一些印章和款識是仿制者憑空臆造的。

考證
紫砂壺是明清時期江蘇宜興地區(qū)生產(chǎn)的陶瓷茶具。 用紫砂壺泡茶不會改變茶的味道和顏色。 即使在炎熱的季節(jié)也很難做饅頭。 泡茶的時間很長，所以制作陶器要花很長時間。 只加水的話，會有清新的茶的香氣。 選擇紫壺粘土和制作壺坯的關(guān)鍵工序都是手工制作，非常。 陶瓷通常不上釉，通常以自然顏色取勝。 但陶瓷成型后，其上印刷的書法、繪畫、詩歌、文學(xué)圖案用粉末顏料填充和勾勒。 這種自然的背景色和著色方法是紫砂壺的特征之一。 在造型上，雖然每個制壺名家都有自己的風(fēng)格和特色，但大體上還是可以分為素色、筋瓤和浮雕三種類型。 鑒定紫砂壺的真?zhèn)危蓮膬蓚€方面著手。一是從亮色上看，真正的紫砂壺體重、色紫，因為長期為人手撫摩，上面呈現(xiàn)出油潤的光亮。而新制的紫砂壺一般說來質(zhì)地都比較疏松，顏色偏黃，有光亮的少，無光亮的多。即使有光亮，也是用白蠟打磨上去的。再從文字上看，舊壺的款都是用陽文，字體極為工整。新壺如果用陽文，字體因為摹仿或顯呆板，或筆畫長短粗細(xì)不一。如果是用舊壺加刻新款，則所刻文字為陰文。