工藝分類
光身壺、花果型、方壺、筋紋型、陶藝裝飾壺。光壺是以圓為主，它的造型是在圓型的基礎上加以演變，用線條、描繪、銘刻等多種手法來制作。滿足于不同藏家的愛好。花壺是以瓜、果、樹、竹等自然界的物種來作題材，加以藝術創作，使其充分表現出自然美和反樸歸真的原理。方壺是以點、線、面相結合的造型。來源于器皿和建筑等題材，以書畫，銘刻，印板，繪塑等當作裝飾手段。壺體壯重穩健，剛柔相間，更能體現人體美學。羅紋鉆石壺，俗稱“羅紋壺”，是一種從壺中心向外有規則線條的壺。豎線稱為肋條，橫線稱為花紋，所以它也被稱為“羅紋鍋”。陶瓷壺是一種比較圓而不是圓、比較方而不是方、比較花而不是花、比較肋而不是肋的抽象形式。它可以用油畫、國畫的圖案和顏色裝飾，既有傳統陶瓷藝術，也有非傳統陶瓷藝術。

產品特色
原料
燒制紫砂壺的原料是粘土，可分為三種：紫砂、青砂和紅砂。可以用來制作紫砂壺的泥通常深埋在巖層下面，泥層的厚度從幾十厘米到一米不等。根據上海硅酸鹽研究所的巖相分析，紫砂和黃泥屬于高嶺土石英云母，含鐵量高，大含鐵量為8.83%。紫砂壺在高氧高溫條件下燒制，通常采用平焰接觸，燒制溫度在1100-1200℃之間。紫砂壺成品的吸水率大于2%。紫砂壺的粘土原料有紫砂、青砂和紅砂，俗稱“富貴土”。因出產于江蘇宜興，故名宜興紫砂。

古壺鑒別
，注意觀察類型。 紫砂壺各個時期的特點主要基于這一時期藝術家的代表作。 有幾個制作的壺，其形狀非常典型。 企圖從意大利獲利的假貨，生產的仿制品，模仿典型形狀的大師的代表作。 因此，收藏家在觀察壺形時，尤其是觀察藝術家的作品時，不能被膚淺的東西所迷惑。 他們要善于觀察壺身外觀的細微之處，特別是壺身與首飾之間的連接和過渡處，體驗壺匠的技藝。 代表作越具有代表性，它所體現的藝術內涵就越深刻。 壺在形式上就像藝術家的代表作，如果不能讓人們更深層次地把握它的本質，這個壺肯定無法通過真實性的層面。
第二，要注意觀察質地。紫砂壺名家成名后的作品一般來說選料比較講究，其代表作品的材質則更為精良。 這種精良具體表現 為壺的顏色正，顆粒勻，光澤潤，胎骨堅，手頭沉。還可以從泥料的品種上加以辨別，如“天青泥”是清代后期出現的，與歷代泥料有明顯區別，如果出現一把號稱 清代中期以前的“天青泥”壺，那肯定有問題。
第三，要注意觀察包漿。長期使用過的舊壺，外表會很自然地產生一層光澤，是久經茶汁滋養而慢慢滲透出來的，被稱為“精光內蘊”。有包漿的壺，無論其外表是否有茶漬或塵土，只要用干凈的布輕輕擦拭，都會出現一種光澤，而且越擦越亮，行里人稱之為“包漿亮”。
第四，要注意觀察題款與用印。利用款識冒仿名家作品的方法有3種：種是新壺舊款，即在新壺上直接刻上名家的款 識。這種情況包括名家為了應酬或在市場供不應求時，由學徒或他人代制，蓋上自己的印章。再有就是前代名家的印章流傳下來，后人繼續使用，借以仿制冒真。第二種是舊壺新款，即用沒有款識的舊壺冒刻前代名家的款識。從文字上看，舊壺的款大多用陽文，字體工整。新壺如果用陽文，字體因為模仿或顯呆板，或筆畫長短 粗細不一。如果是用舊壺加刻新款，則所刻文字為陰文。第三種是新壺新款，此類作偽手法頗多。現代偽造者多是仿制假的印章或鐫刻假的款識，如采用照相制版技 術，用銅鋅版制出印章。也有一些印章和款識是仿制者憑空臆造的。