將橫桿固定在立桿U形卡鉤上,斜拉桿鎖銷也固定在立桿上，形成三角型受力，使整個看臺牢固的結合在一起，無論看臺上如何共振，看臺都能堅如磐石---省心

桐屹模塊看臺架體結構采用采用熱鍍鋅高強度材質鋼管，自鎖式連接節點，結構安全可靠。采用積木式設計理念與組裝方式，模塊單元任意可調，可適應不同場地尺寸要求。調節立桿和可調節地腳，可適應有落差的各種復雜地面。

加工廠占地70多畝
建有標準化車間14座
其中自主研發中心1座
自動化研發中心1座
現有員工280人，其中管理人員34人，工程技術人員50人，車間熟練工人196人。
公司已通過ISO9000質量體系認證，采用操作人員自檢、線長跟蹤檢查、質檢員終檢三級質檢體系。

臨時看臺
臨時看臺主要由結構支撐的腳手架部份、座椅系統、通道系統以及防護系統組成。系統配有樓梯，符合建筑設計規范要求，安全可靠。

桐屹看臺--安全衛士-花燈節觀眾看臺
潮州花燈是我國民間藝術寶庫中的一大瑰寶。它是一門綜合藝術。潮州歌冊《百屏燈》反映的大多是戲曲曲目中經典的場景。人物造型、臉譜、服裝、道具好多均來自于戲劇原型。屏燈的布景、人物的服飾等又與雕塑、繪畫密切相關。比較的人物服飾還會用到潮繡、金銀繡品。屏燈、掛燈的整體協調的美感又與色彩、美學淵源甚深。同時，綜合滲透了解剖學、透視學原理。

桐屹看臺--安全衛士-花燈節觀眾看臺租賃
潮州花燈是我國民間花燈藝術的一大流派，其產生的確切年代已很難考證。但明嘉靖四十五年(1566年)新安佘民刊本《荔鏡記》第六出《五娘賞燈》中已多處描寫潮州城(舊稱“潮州府城”)游花燈情景，距今已有四百多年的歷史。潮州歌冊《百屏燈》從“活燈看完看紗燈，頭屏董卓鳳儀亭，貂蟬共伊在戲耍，呂布氣到手捶胸。”一直唱到“九九摘印潘仁美，百屏拜壽郭子儀。”足見潮州花燈歷史悠久，影響深遠。

桐屹看臺--安全衛士-花燈節觀眾看臺搭建
解放以后，新一代藝人繼往開來，他們在繼承傳統的基礎上潛心研究，辛勤勞作，進行了大量的技術。從思想內容、人物塑造、情感表達，場景氛圍到制作技術上都作了大膽的創新，使潮州花燈更臻，達到栩栩如生，活靈活現的境界。

桐屹看臺--安全衛士-龍船節觀眾看臺
每年農歷五月二十四至二十七為苗家龍船節的正日，而早在五月十八九日，就得將龍船洗刷一新。至二十二、二十三兩天，將母船于船系為一體并安上龍頭。二十四日隆重舉行開劃儀式，在河邊或緩口有龍神之位的井邊、溝邊，置方桌一張，桌腳要綁上去掉樹葉和樹皮的樹枝，綁雨傘一把，綁紅布、紙錢和一把青草。桌上供米一升，去毛白公雞一只，以掃邪敬神。

桐屹看臺--安全衛士-龍船節觀眾看臺租賃搭建
龍舟競渡前，鄉親們要給各龍船贈送禮品——雞、鴨、鵝、豬。有的把禮品放在船上，有的掛在船頭。時到中午，三聲號炮一響，數十只披紅掛彩的龍船在吆喝聲中破浪前進。鑼鼓聲、鞭炮聲、呼嘯助威聲此起彼伏，把整個節日推向高潮。勝利者后可得一面錦旗。