竹簡雕塑通常早由矩形鋼管，一根根的排列在一起制成的，以表達人們對文字的喜愛。竹簡是指古代用于書寫的竹條，從秦朝到魏晉一直被廣泛應用。竹簡是一種細長的竹條（也有木頭，稱為木簡）。早期的文子印在甲骨和鐘鼎上，由于其原材料的局限性，它們不能廣泛傳播，因此，直到先秦時期，只有極少人數的人掌握了漢字，這在很大程度上限制了文化、藝術和思維的傳播，直到不銹鋼竹簡雕塑的誕生，這一切才得到改變。

竹簡雕塑有著優良的做工，并以的勢頭向更廣闊的社會邁進。可見，竹簡在中國文化的傳承中起著至關重要的作用，正是它的存在終導致了的歷史文化的盛大開幕，也使孔子、老子等名人的文化得以廣泛傳播。到了春秋戰國時期，不銹鋼竹簡書卷雕塑的應用越來越廣泛。現階段考古學發現的竹簡書一開始只在這個社會時期。公元個世紀左右，由于紙張得到了廣泛的應用，竹簡被紙抄本所取代。

在如今，竹簡雕塑可以通過當代的加工工藝來展示出竹簡的魅力。在我國各地曾出土過大量的竹簡，彰顯了古人的思想文化。湖南長沙仰天湖古墓出土竹簡書42本，長22厘米，寬1.2cm，篆字，每簡2-10字，是戰國之物。河南省信陽楚墓發掘出800雙竹簡書，簡上文字依然清晰。山東臨沂銀雀山發現了《孫子兵書》和《孫臏兵法》大型竹簡書雕塑，大約5000件。湖北云夢虎地秦墓發掘出1100多本竹簡書。上海博物館從香港購買了1200多本楚國竹簡書，今年秋冬從香港購買了497本同類竹簡書。

竹簡雕塑，將文字的實用性轉變為了表現力。竹簡書是西漢初期當代東漢楚文字書法的關鍵材料。在先秦時期，書法與文本的變化密切相關，從簡單的環節變得越來越極端，然后在中國書法史上奠定了重要的地位。1975年12月，數千本竹簡書在湖北云夢虎地秦墓挖掘，其中墨書秦隸，從考古學發現的原材料來看，東漢和秦朝木材和竹簡書中的一些文本已經簡化了篆書，減少了筆畫，使字體變得方形和扁平，并且有拿筆的趨勢。

竹簡雕塑的樣式各異，可以制作成小冊子形狀，也可以制作成卷筒的形狀。在中國古代，真正的書籍方式始于竹簡和木竹。竹簡對后續的書籍文化藝術產生了深遠的影響，對一些術語至今一直在使用。不銹鋼竹簡雕塑使用非常薄和細長的竹子，將圓竹鋸成一定長度，然后破碎成一定寬度，然后切割光滑，然后變成一個簡單的長片。然后用絲繩、細麻繩均勻分為兩個簡單的片段，可用于書寫文本。

竹簡是用竹子制成的，但因為竹皮不容易沾墨，為了寫得方便，竹子的表皮需要去掉，或者在里面寫。不銹鋼竹簡雕塑書是中國歷史上使用時間長的書籍方式，商朝甲骨文中早就有“冊”字，代表一捆簡片系兩根書繩，金字體中的“典”字也代表“冊”。說明簡策規章制度的由來可以追溯到商朝，但東漢以前的簡單實體今天還沒有發現，周朝的參考文獻中有很多關于簡讀傳遞指令和文件史料的記載。