旱柳落葉喬木，高達18米，胸徑達80厘米，為楊柳科、柳屬喬木。大枝斜上，樹冠廣圓形，樹皮暗灰黑色，縱裂，枝直立或斜展，褐黃綠色，后變褐色，無毛，幼枝有毛，芽褐色，微有毛。喜陽光耐寒冷干旱植物，分布于北美洲、歐洲、俄羅斯、中國、加拿大、哥倫比亞、日本。具有綠化、觀賞價值。生長于海拔10米至3,600米的地區(qū)，常生長在干旱地或水濕地，目前尚未由人工引種栽培。 挖苗方式：土球、裸根。栽植季節(jié)：春季發(fā)芽前、秋季落葉后。園林用途：造林造景工程、城市美化等；產(chǎn)地分布：原產(chǎn)中國，以中國黃河流域為栽培中心，東北、東北平原，黃土高原，西至甘肅、青海等皆有栽培。是中國北方平原地區(qū)常見的鄉(xiāng)土樹種之一。

人常說，“有意栽花花不活，無心插柳柳成蔭”，其實旱柳的栽植方法非常簡單。在靖邊地區(qū)常用的是插干栽植法，就是用壯年樹上的健壯柳椽去掉枝葉，截成長3至4米，小頭直徑3至4厘米的樹栽子，在清明前后栽植，挖坑深1米多點，樹干栽入后，踩實澆水，防止牲畜啃皮，這樣就會慢慢生根，漸漸長出枝葉。大型林場則采用插條育苗法，把優(yōu)良樹種作為采條母株，在未萌芽時剪取2至3年生枝條，長15到17厘米作為插穗，插地后充分澆水即可成活，長到2米左右時移栽。上世紀(jì)50年代，在流動沙丘上，還發(fā)明了用長約80厘米、粗約3厘米的柳棒進行楔“地橛子”造林，因無牲畜侵害，幾年便可成林固沙。至于用旱柳種子繁殖，靖邊地區(qū)很少見到。

旱柳渾身都是寶，人們自栽自采自用非常方便。一度時期也是靖邊農(nóng)家的重要經(jīng)濟來源，故有“家栽三百柳，花錢不用愁”的說法。旱柳柔韌性高、抗壓力強，木質(zhì)細密、不易腐朽，可作椽、檁、梁、柱等，是當(dāng)?shù)亟ㄔ旆课莸闹饕牧希话宀倪€可做門窗、家具、包裝箱和小型農(nóng)具；細嫩枝條可以編成儲藏糧食的囤子和生活中常用的筐子，還可制成保護庭院的柵欄；一到冬天，修剪下來的枝葉便是羊子的美味，稱之為“空中牧草”；至于那些廢棄的下腳料和樹梢則用來生火做飯，家庭主婦非常喜歡；根、皮、葉和花絮都可入藥，僅《本草綱目》就收入15條之多。其實旱柳還有圍圃護院遮陰造景的功能，《詩經(jīng)》中有“折柳樊圃”的詩句，《漢書》中有“上林苑中大柳樹，斷仆地，一朝起立，生枝葉”的記載，因此無論平民百姓還是官員達人都有在宅院或園林栽植柳樹的習(xí)慣。直到，在搞好建設(shè)的同時，人們?nèi)匀荤娗橛谝粤鵀槊馈⒂昧炀埃高叺某鞘羞\動公園就栽植了很多旱柳。

旱柳除了滿足居民的日常生產(chǎn)生活需求外，還為靖邊的水土保持防風(fēng)固沙生態(tài)建設(shè)立下了汗馬功勞。上世紀(jì)70年代，在縣委下開展了全民義務(wù)植樹運動，每年都要組織縣級機關(guān)職工和學(xué)校師生到五臺山栽植旱柳等樹木。五臺山過去曾是百草叢生的草山梁，后來濫墾過牧，不懂保護利用，變成了一片禿山梁。經(jīng)過幾年奮戰(zhàn)，旱柳等落葉樹木在此逐漸成林，但由于立地條件等原因，一部分變成“老頭樹”，效果并不顯著。靖邊的和不氣餒、不松勁，又進行科學(xué)規(guī)劃，引進新的樹種，把松柏等常綠樹木在旱柳林地混合栽植，形成互補之勢，相得益彰，逐漸成為百鳥飛翔綠濤涌動的萬畝林海，遂以五臺山萬畝林命名。21世紀(jì)初，又實施五臺山森林公園項目，建成“三季有花，四季常綠”“青松翠柏森林氧吧，白楊綠柳休閑勝地”的園林式公園。在靖邊的義務(wù)植樹造林運動中，還有一個民兵拉練造林的創(chuàng)舉，就是以化行動為要求，以勞武結(jié)合為形式，以全縣基干民為參加對象，一般為5000人的隊伍，既搞訓(xùn)練，又要植樹造林，先后野營拉練7次，在毛烏素沙漠栽植旱柳等樹木9086.7公頃。后來，隨著松柏等樹木的落地生根，旱柳的栽植逐漸減少，但據(jù)衛(wèi)星遙感測量，在靖邊的林地面積中，很大比例還是旱柳。

據(jù)《靖邊縣志》載：清嘉慶末年，知縣苑馥桂通過自捐俸銀，勸喻鄉(xiāng)間富戶捐款等形式，購回以旱柳為主的樹苗10萬余株，清明前后分發(fā)縣內(nèi)居民栽植，成活率頗高。后來人們通過自繁自栽的方法，栽植旱柳等樹木蔚然成風(fēng)。同治年間，靖邊的生態(tài)環(huán)境又遭到一次大的破壞。光緒22年知縣丁钖奎到任后，鼓勵民眾廣栽樹木，搞好管護，親自撰寫了《勸民種樹俚語》，到處張貼宣講，使人們種樹的熱情更加高漲。1942年，惠中權(quán)任靖邊縣委，為了粉碎當(dāng)局對邊區(qū)的經(jīng)濟封鎖，曾廣泛發(fā)動群眾開展以旱柳為主的植樹造林活動，提出了“多栽一棵樹，多養(yǎng)一只羊”的口號，使靖邊的經(jīng)濟建設(shè)和群眾生活發(fā)生了很大變化，受到的表揚，并在陜甘寧邊區(qū)推廣了靖邊經(jīng)驗。其間，還涌現(xiàn)出以白云瑞為代表的一大批植樹英雄，作家吳伯簫以《火焰山上種樹》為題，報道了白云瑞的事跡，發(fā)表在延安《解放日報》。

據(jù)傳奇小說《開河記》說：隋煬帝楊廣登基后，下令開鑿?fù)菔阑ㄗh在堤岸種柳，煬帝準(zhǔn)奏，于是便在新開的大運河兩岸大量栽植柳樹。隋煬帝親自示范，并賜柳樹姓楊，享受與帝王同姓之殊榮，從此，柳樹也叫楊柳了。那么靖邊栽植的旱柳，祖籍是否在大運河兩岸，這已經(jīng)成了一個永遠的謎。 我國歷代詠柳的詩詞數(shù)量之多，很難計算，從《詩經(jīng)》開始，經(jīng)唐詩宋詞，到當(dāng)今社會，許多關(guān)于柳樹的佳句名篇，燦若星辰，傳誦不息。古往今來，也有許多畫家以柳樹作畫并傳之于世，靖邊鄉(xiāng)土畫家高朗宇、侯貴強等人多年來以旱柳為素材，自成畫風(fēng)。