鄉(xiāng)村多以假樹(shù)大門(mén)作為景觀門(mén)，看起來(lái)也是特別的漂亮，成品的假樹(shù)大門(mén)充滿大自然氣息，凝聚大自然精華，清晰的紋路，逼真的裂縫，讓人看了流連忘返，感嘆手工藝術(shù)的精妙。其實(shí)水泥鄉(xiāng)村假樹(shù)大門(mén)在日常生活當(dāng)中的應(yīng)用非常廣泛，農(nóng)家樂(lè)，風(fēng)景區(qū)，游樂(lè)園，采摘園，都可看到假樹(shù)大門(mén)的身影，也反映了進(jìn)幾年人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)。

生態(tài)園假樹(shù)大門(mén)而作為身份的象征，生態(tài)景觀大門(mén)的形態(tài)多樣，可以任意造型組合，并且與當(dāng)?shù)氐乩砦恢铆h(huán)境的風(fēng)光、清新的氣象互為背景,融為一體,形成景區(qū)的特色和產(chǎn)業(yè)特色，款型多變，產(chǎn)品整體具有靈動(dòng)性。而生態(tài)園假樹(shù)大門(mén)受眾人喜愛(ài)，與它自身優(yōu)勢(shì)有關(guān)，生態(tài)園假樹(shù)大門(mén)雖不像金子那樣華麗，但卻充滿自然氣息的外表和內(nèi)在的藝術(shù)美，給熱人非常自然和質(zhì)感的感覺(jué)，體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一。受創(chuàng)新思潮的影響，越來(lái)越多的人意識(shí)到生態(tài)園假樹(shù)大門(mén)的性。

特別是在一些景區(qū)，度假村，果園，農(nóng)場(chǎng)，垂釣園，山莊等地方都在選擇水泥制作的生態(tài)園假樹(shù)大門(mén)，氛圍相宜得章，能的烘托出渾厚、的氣質(zhì)。

水泥生態(tài)園大門(mén)是對(duì)“藝”的呈現(xiàn):近兩年在國(guó)內(nèi)嶄露頭角的水泥生態(tài)園大門(mén)融中西古典神韻于貌似粗礦，風(fēng)格之中,典雅古樸又不失現(xiàn)代氣息,頗具藝術(shù)鑒賞價(jià)值及美學(xué)價(jià)值,為當(dāng)今的景觀大門(mén)市場(chǎng)增添了一道別致的風(fēng)景。 本身的抗腐蝕性就很強(qiáng)，在戶外不易被腐蝕生銹。具有特別的各項(xiàng)性能，耐熱、耐低溫、耐化學(xué)藥品， 的抗腐蝕性，這也是水泥生態(tài)園大門(mén)產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)能夠得以普及的重要原因。

游樂(lè)園假樹(shù)大門(mén)在設(shè)計(jì)上的，一直是別墅大門(mén)的，是以及歷史積淀的象征，不易受風(fēng)雨的侵蝕，在造型上和配色上也更加豐富，造價(jià)也比較便宜，氣質(zhì)深厚，顏色要仿真，盡量采用相近顏色，并通過(guò)精心的抹面和樹(shù)木山石的裂紋、棱角的精心塑造，使游樂(lè)園假樹(shù)大門(mén)外表逼真有質(zhì)感，是近年來(lái)游樂(lè)園造景比較流行的一種，在國(guó)內(nèi)景區(qū)和游樂(lè)園，主題公園這樣特色休閑場(chǎng)合，都會(huì)出現(xiàn)游樂(lè)園假樹(shù)大門(mén)的身影。游樂(lè)園假樹(shù)大門(mén)選用水泥、鋼筋等材質(zhì)制作而成，密度高均勻且厚實(shí)，質(zhì)感，材料方面也健康環(huán)保，就算常年置于室外，風(fēng)吹日曬雨淋受自然天氣，均能有非常好的力，一般壽命15-20年，是可以的。

仿真樹(shù)在園林景觀中的使用度呈上升趨勢(shì)，它與假山同為現(xiàn)代造景的“必要品”，大型仿真樹(shù)的建造工藝主要從地基、紋理、上色三個(gè)方面著重入手，此類塑造工藝達(dá)標(biāo)才能表現(xiàn)出大型仿真樹(shù)根深葉茂、綠蔭蔥蔥的多彩形象。

大型仿真樹(shù)的塑造區(qū)域遼闊，室內(nèi)或戶外的大型景區(qū)、度假村、民宿、博物館等，都能依據(jù)具體情況具體分析的原理進(jìn)行設(shè)計(jì)與打造，沖破平靜的景觀塑造主題思路，開(kāi)辟出新的游玩觀光風(fēng)景，保存了樹(shù)木四季常青的特點(diǎn)，為園林造景增加美學(xué)成分。

水泥雕塑假樹(shù)的打造是從樣式設(shè)計(jì)先入手的，現(xiàn)在的假樹(shù)景觀成品可以說(shuō)是一抓一大把，如何能夠與眾不同看的就是前期效果圖的展示，想法別致、綜合使用度好、具有藝術(shù)美感的假樹(shù)才能夠真實(shí)的讓大家喜歡。

假樹(shù)與其他景觀品類的制作方法大致相同，都是從打地基、建框架、抹灰開(kāi)始的，不同之處在于紋理的勾畫(huà)與年輪處的處理，自然界的樹(shù)木不論大小都有一圈一圈的年輪，如果水泥雕塑假樹(shù)不能做到這一點(diǎn)，又怎么稱得上仿真呢？