提高工作效率，可以提高城市園林面向公眾的服務能力，加強園林科普教育，吸引社會力量參與園林綠化監督管理，提高園林行業的社會認知度。城市智慧園林建設，是的和中央城市工作會議精神，加強建設管理的重要舉措，也是科學合理解決城市園林綠化發展中不平衡、不充分的問題，環境需要的有效手段，城市園林綠化的信息化、智慧化建設勢在必行。中國園林景觀的發展具有悠久的歷史，從結構簡單的囿到唐宋寫意山水園林的鼎盛時期，園林景觀設計中文化元素顯得尤為重要，逐步從功能單一演變發展成為具有文化內涵的園林藝術。林創建的整個過程本身就是一種文化行為。

性文化傳承具體表現在依據人類生存和發展規則，汲取原始文化遺產中傳承的文化精華，要懂得有選擇性的取舍和創新。隨著社會文化的快速發展，文化傳承對于繼承的觀念越來越重視，傳承對于文化內涵本身而言起到助推作用。文化傳承是通過繼承性與性的有機組合來影響人類文明，發展歷程中，文化傳承對園林藝術發展起著積極推動作用。文化傳承具有特的繼承特征和延續的生存方式，中國歷史文化傳承和景觀設計創新似乎是對立和不可見的，它們之間具有不同功能的文化屬性，古建筑、歷史街區、鄉土風情、民間故事等等成為文化傳承和景觀設計創新的重要樞紐。

城市歷史文化和環境因素的溝通，環境的重新、組合疊加等技術運用創造了生態景觀和文化內涵的新空間，提煉景觀元素，園林景觀以服務能力為核心，以服務人們生活為目的，設計師要能充分發揮服務功能，正確把握當地的鄉土人情和習俗特點，才能更有利于創造新園林景觀。貌、風土人情、民間藝術、建筑風格、色彩特征、日常生活用品等諸多方面。提煉出景觀元素經過多元化藝術加工并結合造型表現形式，在似與非似之間帶給人們無盡的想象力，升文化內涵。中國幾千年歷史文化傳承下的園林藝術，孕育出底蘊深厚的文化內涵。古今中外園林景觀都表現在藝術與技術的融合，從設計草案到施工實踐都注入景觀的文化內涵和審美藝術。

園林景觀設計都具有各自不同的特征，西方園林注重幾何美、圖形美，而中國的園林景觀藝術講究自然美，中西方不同形式的造園理念，卻在本質上都表達出人們對美好事物的不懈追求，草、樹木、亭臺、樓閣、山水、雕塑等園林景觀元素在大地上創造園林藝術。選擇性借鑒和合理利用才能使園林品質得到更好的升華。隨著人們對景觀設計創新和文化傳承特征的深入理解，掌握文化傳承的鮮明特征，挖掘出自身文化內涵和藝術本質才有可能更好的創新和實踐。在文化傳承與景觀設計創新的道路上，至關重要的作用，具體表現在為社會培養出大量園林景觀人才，從事景觀設計的人才正逐年遞增；更為明顯的是，在國際國園林景觀作品也能斬獲大獎。

在現代景觀設計中，文化元素，這便要求設計師要有高尚的職業道德和設計情懷，能夠長時間體驗地域性文化生活，通銳的觀察力和設計思維，才能從文化生活中激發創意和捕捉代表性元素。繼承了原有的歷史文化和保護本土文化的土壤是提煉鄉土景觀設計的關鍵要素，建立一個具有人文特色的景觀元素不是對單一元素的堆棧，但需要繼續加工和藝術再創造，特性，創造一個充滿活力的人文景觀。借鑒大量的理論成果和的園林景觀設計作品，也是景觀設計過程中采取的重要表現手段，在新的景觀設計中合理的運用這些成果的設計表現形式，能體現人性化設計和文化景觀的本質。合理利用原有地形地貌，減少對原場景地形的破壞，中國園林造景設計創意是無限的。

沒有植物的建筑會給人一種冰冷生硬的感覺，植物的出現能夠“軟化”建筑，使人和建筑不再產生距離感，能更加親近建筑。植物一直以來都是大自然的象征，出的體量與生硬的輪廓軟化在綠樹環繞的自然環境中。北京大興區的南海子公園，在設計中山紀念林時就是用的油松來圍繞整個紀念林石碑，碑中間再環抱中山紀念林石碑，樹木，在自然植被的襯托之下，既充滿優雅的韻味，又凸顯了中山紀念林的莊嚴。大部分建筑的輪廓是比較規整的，整個建筑的線條都是橫平豎直，顯得過于單調，而植物的出現則使建筑充滿動感和生機。