火把，又稱火堆，是照明的工具。將易燃物品(如浸泡了植物油脂或?yàn)r青的碎布)一般綁在木棍一端制成。傳統(tǒng)的火炬代表著光輝和啟蒙教育，火炬雕塑材料多樣，在現(xiàn)代城市日常生活中，慢慢被大伙兒認(rèn)可，市場占有率也越來越大，漸漸地突破了傳統(tǒng)石頭雕刻的產(chǎn)品，受到越來越多社會(huì)公眾的熱捧。火炬雕塑長期暴露在外，不受外部自然環(huán)境的侵蝕，堅(jiān)硬堅(jiān)固，延展性強(qiáng)。重要的是不會(huì)因?yàn)閻毫拥耐獠凯h(huán)境對(duì)外觀造成危害，維護(hù)方便，從而達(dá)到長期的視覺美感。

火炬雕塑意味著燦爛輝煌、無所畏懼、團(tuán)結(jié)合作友誼，作為奧運(yùn)會(huì)的象征，它讓各種不同膚色的人們聚集起來從而實(shí)現(xiàn)共同的夢想。火炬作為一個(gè)至高無上的代表，發(fā)展歷史可追溯到古時(shí)候。火在古希臘體現(xiàn)了歷史上的者和榮耀，在希臘的遠(yuǎn)古神話中是普羅米修斯從宙斯手里偷回來贈(zèng)送給全人類的禮物。在每個(gè)古希臘城市的核心，都有一個(gè)燃燒圣火的圣壇，每個(gè)城市居民都有長明圣火，可見火在人們心中的重要地位。

火炬雕塑有著很強(qiáng)的視覺沖擊力，以展示為主，凝聚著人類的歷史積累。火炬雕塑作品和景觀的規(guī)劃建設(shè)應(yīng)該是同周圍環(huán)境相結(jié)合的關(guān)系，而且了自然環(huán)境的綜合特征。城市廣場火炬雕塑的重要性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是藝術(shù)風(fēng)格、熱情開朗、和諧統(tǒng)一、剛?cè)岵?jì)、優(yōu)雅簡單，雕塑提高了公眾的審美意識(shí)；二是造型設(shè)計(jì)、色彩、材料，反映和完善自然環(huán)境活動(dòng)的主題，引起人們的遐想。

火炬雕塑大小不一，如果整體很大，或者相對(duì)高度很高，那么對(duì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)有更高的要求，所以大中型火炬雕塑無疑做了大量的科學(xué)研究，因?yàn)榈袼軆?nèi)部結(jié)構(gòu)是傳統(tǒng)鋼結(jié)構(gòu)，只有掌握掌握其性能，才能在利潤和質(zhì)量之間找到合適的平衡點(diǎn)。二是造型設(shè)計(jì)是否復(fù)雜。一個(gè)簡單抽象的造型設(shè)計(jì)可能由一般的工人進(jìn)行，但對(duì)于復(fù)雜的造型設(shè)計(jì)，它與焊接、拋光、施工放樣等工人的技術(shù)水平有關(guān)，需要由技術(shù)高超的工人師傅完成。

火炬雕塑在每個(gè)人的日常生活中都很常見，我們可以在很多地方看到。讓我們關(guān)鍵介紹一下關(guān)于火炬雕塑的相關(guān)解釋，火炬雕塑已成為自然空間文化創(chuàng)意的重要載體，點(diǎn)綴著大城市自然環(huán)境，形成了視覺焦點(diǎn)，并且與周邊環(huán)境相輔相成。火炬雕塑需要考慮所有的環(huán)境因素和設(shè)計(jì)，都需要遵循以形傳神的總體概念。火炬雕塑作品可根據(jù)需要建造成大、中、小型等多種類型，所以火炬雕塑不一定都是大型的，小型火炬雕塑的使用范圍更廣泛，可以讓自然環(huán)境特征更加的豐富多彩。

火炬始于2700年前的火炬儀式，哪位選手從祭祀者那里接過火堆，點(diǎn)燃戰(zhàn)神普羅米修斯前圣壇上的圣火，這個(gè)人就是贏家，他將被稱為英雄，并受到人們的尊重。學(xué)校運(yùn)動(dòng)的“火炬接力”主題活動(dòng)始于在德國柏林舉行的第11屆奧運(yùn)會(huì)比賽，那時(shí)候，德國長跑運(yùn)動(dòng)員到希臘奧林匹亞點(diǎn)燃火炬，隨后一個(gè)接著一個(gè)將火把傳至柏林運(yùn)動(dòng)場。1959年，中國在屆全運(yùn)會(huì)上舉辦了“火炬接力”主題活動(dòng)。