截取母竹鞭根：竹子繁殖完全靠母竹的鞭根，沒有鞭根的母竹栽活了也不發(fā)筍。竹子鞭根分兩種，一種是老鞭（即來鞭），是原來生長出母竹的鞭根，年齡較老，生長力已弱；另一種是新鞭（即去鞭），是母竹向外伸延繁殖新竹的鞭根，年齡小，生長力強，母竹的繁殖，主要靠這種新鞭的發(fā)展。因此，栽種母竹時，栽的根孽愈大，新鞭愈長就愈好。但是竹鞭過長，栽植不便，同時挖掘根鞭時，往往傷及其它竹根，影響到整個竹林的發(fā)展，所以，一般用新鞭30-45厘米，用老鞭20-25厘米即可。注意新老鞭的區(qū)別：老竹鞭的芽苞尖內(nèi)生長，芽苞較小、較少，節(jié)較稀；新竹鞭的芽苞尖向外生長，芽苞較大、較多，節(jié)較密。在挖取母竹的時候，還要注意保護母竹竹身和鞭根連接的地方（根蒂）。根蒂若碰傷或折斷了，就會使母竹喪失繁殖的能力。

剛竹稈高挺秀，枝葉青翠，是長江下游各省區(qū)重要的觀賞和用材竹種之一。可配植于建筑前后、山坡、水池邊、草坪一角，宜在居民新村、風景區(qū)種植綠化美化。宜筑臺種植，旁可植假山石襯托，或配植松、梅，形成“歲寒三友”之景。

用形態(tài)奇特、色彩鮮艷的竹種，以群植、片植形式栽于重要位置，構成立的竹景，或自然的竹林景觀。如形成的景觀十浩瀚壯觀之中，也不乏秀秀麗青雅之美，散發(fā)出淡淡清香。如浙江莫干山竹海，漫山遍野皆是竹，勁竹挺拔，風擺風尾，竹波萬里，甚為壯觀，陳毅兒帥曾題詩曰：“莫干好，遍地是修草。夾道萬竿成綠海，風來風尾羅拜忙，小窗排隊長”，置身其中，猶如與造物卞同游，寵辱皆忘，心曠神怡。竹林常用毛竹、麻竹、灰金竹、方竹及桂竹、龍竹、慈竹等竹種組成。[

它是指利用竹子修建成一空間的外圍屏障，大多竹種稈型不高、叢生。[3]竹籬不但美觀實用，能圍合、分隔園林空間口，而且具有隱藏作用，還增加了層次感。竹籬常以叢生竹、混生竹為宜，如孝順竹、青皮竹、慈竹、鳳尾竹、大明竹、泰竹、闊葉菩竹、矢竹等。竹籬一般以自然式為主，也可根據(jù)藝術構圖需要修剪整形，以協(xié)調(diào)環(huán)境和劃分空間。特別在我國臺灣省竹類綠籬應用廣泛，營造了豐富多彩的竹類景觀。

在亭、堂、樓、閣、榭附近，栽植數(shù)株翠綠修竹，能起到與建筑色彩和諧的作用。掩映在修竹叢中的“精舍”，可使人體會到白居易所說“映竹年年見，時聞下子聲”的那種情境。竹子與園林建筑配置時，應讓建筑立面優(yōu)美的線條和色彩充分地展現(xiàn)出來。根據(jù)園林建筑的高度和體量特征，一般選用中小型觀賞竹種，江南園林中常用的有孝順竹、紫竹、斑竹等。在房屋墻垣、角隅，培植紫竹、方竹等，能形成層次豐富、造型活潑的景色，緩解、軟化墻角廊隅的生硬線條，增強自然、生動的氣氛，同時對建筑構圖中某些缺陷起到阻擋、隱蔽的作用，使環(huán)境更為優(yōu)雅。亭榭之旁，以竹襯托，配石筍三兩，紫竹數(shù)稈，生機盎然，亦富情趣。北京紫竹院公園“八宜軒”位于青蓮島上，前臨一池荷塘，背依萬竿修竹，景色怡人。八宜軒有楹聯(lián)“雨雪風霜竹蓋翠，詩畫書印景怡人”，取意于四種世態(tài)竹景和關于竹子的詩、畫、書、印等竹文化，游人經(jīng)過竹徑，入軒小憩，品味楹聯(lián)，頓生詩意。

竹類植物與其他植物材料的組合，不僅能創(chuàng)造優(yōu)美的景致，更能將無限的詩情畫意帶人園林，并形成中國園林特有的情境與意境。竹景觀除了少量彩葉種類如菲黃竹、菲白竹以及一些具有色斑和條紋的竹竿外，主要以翠綠的葉色為基調(diào)，如此可以形成清幽、雅致的環(huán)境，但在特定的空間也可以點綴其他觀花及彩葉植物.如竹叢間植以春花、秋實及紅葉等植物，與竹相映，艷麗悅目，頗有特色。如竹與桃混栽，形成“竹外桃花二兩枝，春江水暖鴨先知”的意境，青竹與桃花不僅帶來濃郁的春意.而且具有美麗的色彩效果。或用數(shù)條茁壯的石筍若隱若現(xiàn)在幾竿修竹叢中，再植以幾株四季青綠的桂花象征春意永存。另外，以竹為背景，蘭花、寒菊作為地被植物襯托梅.可給蕭瑟的冬景帶來一片清麗。