關鍵詞 |
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面向地區 |
全國 |
產地 |
河北 |
園林用途 |
園景 |
品種 |
鵝卵石 |
制作工藝 |
雕刻 |
適用場景 |
各種場所 |
是否刻字 |
是 |
顏色 |
灰色 |
材質 |
晚霞紅 |
公元1093年，蘇東坡任定州知州時， 巡視太行得一奇石， 但見黑質白脈，文如飛雪浪涌， 酷似當時兩位蜀地畫家孫位、孫知微所畫的“石澗奔流， 盡水之變”的雪浪圖，遂詩性大發， 詠出“奠基石”詩二首， 其中“畫師爭摹雪浪勢，天工不見雷斧痕” 等佳句成為后代賞石家們評判奠基石高下的贊美。奠基石系出， 與五岳之尊的泰山石同起一脈同源同宗。 宋代地質學家杜綰說： “中山府土中出石，灰黑，燥而無聲，溫然成質， 其紋多白脈籠絡，如披麻旋繞委曲之勢”。
奠基石的意思是在打地基蓋房搞建筑或一切破土動工的時候，選擇一個吉時，向在此地埋葬的無主墳或者一切生靈祭奠，告知將于此地破土動工，請知悉并諒解或遷徙他方，這是一種尊重和告慰之禮，也是陰陽和合的我國古代的和諧哲學。 奠基是我國古老的傳統儀式。發展到如今，為了樹立科學破除迷信，而逐漸地把含有迷信色彩的成分去除，把祭奠的含義淡化，而只保留了奠定建筑物的基礎這一層形式含義。而奠字的本意就是設酒食以祭之意，從其字形中便可知曉。
蘇翁的書屋也自題為“奠基石”， 又命匠人用雪浪石成丈八芙蓉盆， 將雪浪石供于盆中，且勒銘于盆唇， 銘曰：“盡水之變蜀兩孫，與不傳者歸九原。 異哉駁石雪浪翻，石中乃有此理存。 玉井芙蓉丈八盆，伏流飛空溯其根。 東坡作銘豈多言，四月辛酉紹圣元。” 從此，奠基石便有了“大宋名石”的美稱。 以至后來的達官要人， 富商巨賈，推崇備至，爭相收藏， 更有文人墨客留下了不少膾炙人口的篇章。
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