假山在園林中的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，還有的把假山主景或地勢骨架，區(qū)分和安排園林空間，安置院子、駁岸、護坡、擋土，設(shè)置天然式花臺。還能夠與園林建筑、園路、場所和園林植物組合成富于變化的景致，借以削減人工氣氛，增加天然生趣，使園林建筑融匯到山水環(huán)境也是非常合時宜的。

水養(yǎng)剛做出來的成品塑石假山，每天至少三次水，遇到天然炎熱、溫度高的天氣，需求恰當(dāng)加增多澆水的次數(shù)，使它經(jīng)常保持溫澤而有生氣。時間一長，石肌天然風(fēng)化、變色、直到整塊景象石在質(zhì)感、色感方面完全調(diào)和供人觀賞。油養(yǎng)除了水養(yǎng)，還有一種用油養(yǎng)的，有人以為油養(yǎng)可以保持石之光澤，防止石膚氧化、風(fēng)化。常見的運用保養(yǎng)油有凡士林、油蠟、上光蠟等，用紗布蘸蠟、油輕抹輕拭。也有將石蠟化成液體后涂刷塑石假山的，效果也明顯。總之，不管是采用水養(yǎng)辦法，還是油養(yǎng)辦法，都只能起到防止塑石假山開裂的效果，不能修正。所以塑石假山的制造工藝顯得就尤為重要了，特別是合理份額的水泥和沙子，是防止塑石假山開裂的一個主要因素。

假山用于園路邊、庭院中、水池以及河道邊、墻角拐角處等多種環(huán)境，假山和山石的景還能夠用于點綴風(fēng)景來增添情趣。自然界中懸崖的高聳入云、山峰的層巒疊嶂、山谷的深峽幽谷、以及海島石礁等都可以通過石景在園林中展現(xiàn)出來。

直塑假山工藝流程上色：
將素水泥（材料:粉狀水硬性無機膠凝材料)（不要用黃沙），氧化鐵紅粉加建筑膠調(diào)和成粘稠狀，要很稠，素灰漿是：水泥+顏料粉或色漿+建筑膠+少量的水。顏料粉會飄，可以先用白酒醉倒再調(diào)入。造型能力強的，顏色調(diào)的準(zhǔn)的，可以做的很逼真。正是這些特點，表達(dá)了中山園林的無窮魅力。
山景作為園林中的一種共同景象，與水景一樣，具有共同的觀賞價值。從現(xiàn)存的園林到私家園林，假山、假山、土山的建設(shè)也不破例，它們以其共同的美方法表現(xiàn)出來。

假山的種類似是土山。就是不需要用一個石頭而全用堆土演變的假山。其實假山本來就是從土山開始，逐步發(fā)展到疊石的。李漁在他的《閑情偶記》中說：“用以土代石之法，既減人工，又省物力，且有天然委曲之妙，混假山于真山之中，使人不能辨者，其法莫妙于此。”在古典園林中，現(xiàn)存的土山大多限于整個山體的一部分，而并不是一個全山，譬如蘇州拙政園雪香云蔚亭的西北隅。

有實為假，做假成實"。大天然的山水是假山創(chuàng)做的藝術(shù)源泉和根據(jù)。實山雖好，卻經(jīng)常游覽。假山安插正在住宅附近，做為藝術(shù)做品，比實山更為歸納綜合、更為精煉，可寓以人的思想豪情，使之有"片山有致，寸石生情"的魅力。報酬的假山又必需力圖不露人工的陳跡，令人實假難辨。取中國傳統(tǒng)的山水畫一脈相承的假山，貴正在似實非實，雖假猶實，耐人尋味。