在太湖石假山勾縫時，往往再加青煤，這樣使石灰的白色近似于太湖石的石色；如果是黃石假山，則勾縫后再用鐵屑鹽鹵進行粉刷所嵌之縫，使其和黃石色澤相渾同。現代假山勾縫所用的材料則都是水泥砂漿，水泥和過篩的細黃沙配比標準，一般為1∶3。　　太湖石假山因水泥砂漿和自然的太湖石色澤基本接近，所以一般不再摻色。如果是黃石假山則加入土粉，以近似黃石的色澤，現一般常用鐵紅和中黃兩種氧化亞鐵顏料，按不同需要配比。勾縫所用的工具為“柳葉抹”，這是一種稍具彈性、狹長微彎的鐵鋼片拓條。　　勾縫的手勢操作有橫勾、豎勾、倒勾等方法，勾縫時，應壓緊。太湖石假山的勾縫，應沿著拼石的輪廓曲線的走向，線條要自然，避免僵直，接縫要細膩，與山石要渾為一體。黃石假山的勾縫，要與由黃石的層積巖節理紋路相一致，有時要顯出石縫，將勾抹材料隱于縫內，以形成較大的節理裂縫，這樣便會產生天然風化趣味；尤其是在處理崖壁等造型時，勾縫應多留些橫縫、豎縫以及凹縫。　　在勾縫2～3小時后，等水泥砂漿尚未終凝固時，再用刷子蘸水刷縫。每隔一定的時間，再對所嵌之縫進行，保濕，以增強其強度。總之，假山的勾縫要求飽滿密實，收頭要完整，并適當留出一定的山石縫隙。假山從古至今都在不斷的延伸和發展，它經歷幾個世紀的融合和發展，從原來的盆景假山雕塑逐步成為園林假山，現階段已形成“大地藝術”，它經歷無數前人的完善，不斷探索，以及科技而成的產物。
水泥假山、塑石假山、人工塑石假山已經成為必然趨勢。人工塑石又稱水泥假山、人造石、仿石。具有可塑性大、造型變化多等特點，其表現力更強，更能塑造出大自然山體的磅礴氣勢；
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假山意境的創作同園林環境一樣追求內容和形式的統一，即布局、造型與意境的有機結合。在一定的創作思想和主題意義的基礎上，發于內而形于外，創造出動人心弦的藝術形象。意境是景觀實體空間表象的精神內核，脫離了意境的實體空間便失去了靈魂。
構建富于林壑氣象的山體是造園的基本內容，也是寄情于景、托物言志的主要方法。以山、石寫意大致分為兩類：
類，在條件可能的情況下，盡量在自然環境、山體造型、土石質地、植被面貌等方面使園山具備自然山體的基本特征，古典園林中的許多大型假山多屬此類，它們的“寫意”效果主要表現在為整座園林創造一種趨向自然的意態和趣味，從而把審美者的情感引入與園林及宇宙和諧相融的境界之中。
第二類，園林的規模比上一類要小得多，但“寫意”的特點更為，中小型土人園林及園林的許多景區和庭院幾乎都采用這種。它的構建極為靈活，可土可石，亦可土石相半；大小不拘，有力者可疊峰造谷，在很有限的天地中塑造出頗具幾分自然意態的山體；更多的時候僅以數峰湖石、尺余土丘亦足以達到目的。這些園山的藝術效果很少取決于模擬是否逼真，而是取決于它們在多大程度上表現出審美者情感和意趣的趨向。如蘇州網師園以黃石堆疊的小體量假山題曰“云岡”，留園池心小島名曰“小蓬萊”，揚州園林分別以湖石、黃石、宣石、石筍等石材堆疊出風格不同的四季假山，這些假山帶有鮮明的“寫意”性，并非追求對自然景觀的刻意模仿和真實再現。《園冶》卷三日：“或有嘉樹，稍點玲瓏石塊；不然，墻中嵌理壁巖，或頂植卉木垂蘿，似有深境也。”以幾片山石或數枝藤蘿即表現出山林般的“深境”，更是典型的寫意手法。
假山設計、
現代園林中假山設計時需要要開闊思路，思考變通之法，挖掘古典園林假山藝術的現實應用意義。把古代園林假山的風水文化、空間布局形式、以及蘊含其中的文化、內涵等等，應用到現代園林假山藝術的領域中，使古典園林假山藝術在祖國大地上遍地開花，也使古典園林假山藝術的精髓在現代園林中得到延續并使之發揚光大。
目前人工塑石假山一般常采用磚骨架、鋼骨架及兩者相結合的結構。適用于園林景觀、酒店景觀博物館展覽館及園林藝綠化、景觀雕塑工程、布景、道具天臺花園、室內外景觀工程，可替代防腐木，質輕、型美、經濟、耐久性好，日曬雨淋多年以上不變，自然度達到95％以上，可以假亂真，渾如天成。
本單位承做：生態園造景規劃、小區景觀布置、主題公園、人工湖岸處理等。主要以：假山、塑石、仿木、各種仿真樹，仿木欄桿、仿木花架、仿木長廊、仿木涼亭、各種佛像雕塑、彩繪等為一體的景觀制作商；
公司擁有經驗豐富，勤懇務實，勇于創新的景觀設計、施工管理與工程維護管理服務的團隊，具有良好的景觀規劃設計與施工管理水平。能為客戶提供從項目景觀規劃設計、工程施工和維護管理等全過程服務。公司自創建成立以來，追求，不斷進取。以“追求品質，注重細節，換位思維，對客戶無限忠誠”為經營原則，做的良心工程。