桂花有一個美麗的傳說:自古以來，人們談到桂花，常把桂花樹和月亮聯系在一起，傳說月亮里有一座廣寒宮，寂寞的嫦娥仙子就住在官中，宮里長著一棵挺拔高大的桂花樹，樹身高達500余丈。所謂“月中有丹桂，自古發天香”，指的就是這棵桂花樹。其桂樹，高五百丈，生長很快，不砍宮里就容納不下。于是，玉皇大帝便命一個學仙修道觸犯了天規的西河人吳剛，天天去砍那棵桂花樹。但是，由于它的愈合力和再生力都很強，隨砍隨合，總不能伐倒.從此，吳剛也就只好長期過著“金風玉露伴素月”的生活。千萬年過去了，吳剛總是每日辛勤伐樹不止，而那棵神奇的桂樹卻依然如故，生機勃勃，每臨中秋，馨香四滋,只有中秋這一天，吳剛才在樹下稍事休息，與人間共度團圓佳節。毛澤東的詩詞“問訊昊剛何所有，吳剛捧出桂花酒”，就源出于這一典故。

桂花作為觀賞、美化、香化、食用和藥用等多種用途的經濟樹種，在城市、鄉村廣為種植。公園、風景區、學校、道路等皆可見其綽約身姿，或孤植、或對植種于庭院前、或列植作為行道樹、或群植作為風景林、綠化帶等。目前，全國形成了江蘇南京和蘇州、湖北咸寧、浙江杭州、廣西桂林，上海、安徽合肥、四川新都等主要桂花產區。桂花在現代園林應用中應遵循以下原則，應該滿足生態要求，桂花是一種喜暖、光，忌積水的陽性樹種，栽培桂花之前，應充分考慮當地的自然環境是否適宜桂花的生長，在不能自然生長的地方，可以用盆栽和盆景的形式，來滿足人們賞桂的愿望。其次要人文文化和景觀效果，在桂花用于造景時，應充分運用統一變化、對比協調的美學原則，桂花的四季常綠、樹形美觀、著花密集，花香濃郁等美學要素，營造美好的景觀效果。同時，景觀中應注重意境的創造，挖掘桂文化，使人們在賞桂的同時能夠體會桂文化。后，要符合大眾心理。現代園林是公眾性和開放性的，園林的布置手法應該符合或反映公眾的審美觀念和需求，人本主義，符合大眾心理，也是現代園林設計的基本要求。隨著時代的發展，桂花在園林中的應用越來越廣泛，造景方式也越來越多的被用于現代園林中。目前，利用桂花造景主要有以下3種形式：一是桂花的立造景。將桂花孤植在空曠的平地、山坡或草坪上，以體現其個體的姿態美。或者將桂花分別按一定的中軸線左右對植或列植作為城市街道的行道樹，四季常青，秋季便香飄數里，滿城幽香。還可以用桂花群植，形成以桂花為主題的風景林，體現桂花的整體美與和諧美。二是與其他樹木配置造景，組成豐富的林貌和四季季相變化的植物景觀。桂花四季常綠，與其他植物配置時，一般作為背景植物，在確定于桂花的搭配植物時，要考慮兩者的協調關系，搭配植物的植、葉、花、果等能夠補充和提高桂花的景觀色彩[3]。三是用桂花作專題布置。在色澤、品種、樹形、體量上進行相配，運用現代園林造景手法，結合必要的人文景觀，創造出深遠的人文意境，全面展示桂花的姿態美、品質美，集自然景觀和人文景觀于一體取得較好的觀賞效果。

現代園林十分重視生態性和科學性，強調事物群落的合理性和穩定性，在選擇與桂花搭配的植物時，應選擇那些能與桂花協調相處的植物[4]。園林中能與桂花搭配的常見落葉喬木有烏桕、黃連木、無患子、楓香、欒樹、三角楓、山槐、白玉蘭、樸樹、紫薇、山櫻花、水杉等；常綠喬木有廣玉蘭、香葉樹、紅楠、木荷等；落葉灌木有水楊梅、白鵑梅、木芙蓉、木槿、臘梅、丁香等；常綠灌木有石楠、柃木、南天竹、檵木、火棘、含笑、枸骨、海桐等；藤本植物有絡石、金銀花、木香、鐵線蓮等；地被植物有二月蘭、麥冬、石蒜、蔥蘭、吉祥草、沿階草、紫茉莉、鳶尾等。