“州樹”楓香樹是典型的荒山樹種。楓香古大樹為黔南州古大樹數(shù)量之，樹形婆娑優(yōu)美，樹冠寬闊，耐干旱瘠薄，適應(yīng)性強，民族文化特征鮮明，具有較高的藥用價值和經(jīng)濟價值，與布依族、苗族群眾生產(chǎn)生活密切相關(guān)，是黔南州各族人民尊重自然、保護(hù)自然、熱愛自然，與自然和諧共生的生動體現(xiàn)。

我國造紙原料嚴(yán)重短缺，而目前對速生闊葉木楓香樹的研究還主要集中在園林景觀、醫(yī)藥和木材工業(yè)上的應(yīng)用，對其在制漿造紙工業(yè)的應(yīng)用研究報道很少。為此，本課題組對楓香樹材的纖維形態(tài)、主要化學(xué)組成、清潔制漿及綠色漂白工藝進(jìn)行了一系列探討，以期為楓香樹材在制漿造紙工業(yè)的綠色利用提供理論依據(jù)。

福建省楓香的蟲害主要為食葉害蟲，主要有麻皮蝽、毒蛾、紅伊夜蛾、浙閩粘葉蜂、八點廣翅蠟蟬、楓香綿粉蚧、碧蛾蠟蟬等；還有蛀干害蟲白蟻，地下害蟲地老虎、螻蛄、蠐螬等。防治方法：（１ ）采用人工摘除蟲繭，集中燒除；（２ ）采用廣譜性殺菌劑防治；（３ ）保護(hù)天敵；（ ４ ）燈光誘蛾。在危害較重林地集中設(shè)置誘蟲燈，誘殺成蟲，效果較好。

紅葉形象大使
　　楓香樹是我國非常的秋季紅葉樹種，葉片入秋經(jīng)霜，幻為紅艷，楓葉流丹，層林盡染，艷麗奪目，故常被稱為“丹楓”。如明代王象晉的《群芳譜》載：“楓，一名楓香，一名靈楓，一名欇欇……葉圓而作歧，有三角而香，霜后丹。”再如清代陳淏子的《花境》曾描述“楓樹一經(jīng)霜后，黃盡皆赤，故名‘丹楓’，秋色之佳者。”唐代杜牧的《山行》“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，更是把楓香秋季紅葉描述得活靈活現(xiàn)。毫不夸張地說，楓香紅葉選為秋季紅葉的形象大使，當(dāng)仁不讓。
　　秋季，知秋賞秋，丹楓紅葉自是不可錯過。丹楓紅葉是秋季旅游中十分難得的一道旅游景觀。國內(nèi)賞丹楓紅葉之地眾多，其中為有名的要數(shù)中國四大賞楓勝地或中國四大紅葉觀賞勝地——北京香山、南京棲霞山、蘇州天平山、長沙岳麓山。北京香山紅葉佳觀賞期為每年10月中旬到11月上旬，佳觀賞點位于半山亭、玉華山莊和閬風(fēng)亭。在此特別指出的是北京香山的紅葉不是楓香樹的紅葉，而主要是黃櫨的紅葉。南京棲霞山紅葉佳觀賞期為每年10月15日至12月11日，佳觀賞點位于山體西側(cè)的楓嶺，“棲霞丹楓”是金陵十景之一。蘇州天平山紅葉佳觀賞期為每年11月中旬至12月上旬，佳觀賞點位于半山腰的望楓臺，佇立望楓臺眺望山麓成片秋日經(jīng)霜楓林，層林盡染，號稱“萬丈紅區(qū)”。岳麓山紅葉佳觀賞期為每年的11月底至12月中旬，尤以愛晚亭周圍的楓香樹林紅葉為美。

楓香的文化意象
　　楓香樹從自然走向生活、走向生產(chǎn)，開始與人類產(chǎn)生了聯(lián)系，人們對楓香樹的認(rèn)知逐漸加深。千來，特別是文人墨客對楓香樹的詩歌傳頌和借物抒情，逐步形成了一種楓香文化，終升華為一種楓香樹特有的文學(xué)意象。
　　楓葉流丹，不爭春色，勝于春色，意象歡悅。秋季，霜葉丹楓，為悲涼的秋季抹上一道亮麗的暖色，美不勝收，古今文人墨客紛紛對其滿心的欣賞和贊美。唐代杜牧的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，那經(jīng)霜的楓葉竟比二月的鮮花還要火紅，寫出秋天楓葉的生命力比春天鮮花的生命力還旺盛，了晚秋的景色生機勃勃，充滿活力，表達(dá)了作者無比喜愛之情。唐代杜甫的“含風(fēng)翠壁孤云細(xì)，背日丹楓萬木凋”，萬木凋零正是丹楓欲燃之時，詩人道出了經(jīng)霜紅葉更顯艷麗的英姿。元代王實甫的“西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來誰染楓葉醉”，其中“醉”字十分形象生動地展現(xiàn)了楓葉的迷人色彩。毛澤東的“看萬山紅遍，層林盡染”，更是把秋季楓葉流丹美景詠頌推到一個新高度

松楓混交林： 松楓混交林包括楓香與濕地松、楓香與火炬松、楓香與馬尾松組成的混交林，可以充分發(fā)揮松楓混交林的種間互利關(guān)系，促進(jìn)混交林形成穩(wěn)定的群落結(jié)構(gòu)，有利于林木速生、豐產(chǎn)。混交林比楓香、松純林的生產(chǎn)力高30%以上。

　　松楓混交林的初植密度為2米×2米，采用行帶狀或星狀配置，其中楓香占25%、松占75%。