紫竹為傳統的觀桿竹類，竹桿紫黑色，柔和發亮，隱于綠葉之下，甚為綺麗。
此竹宜種植于庭院山石之間或書齋、廳堂、小徑、池水旁，也可栽于盆中，置窗前、幾上，別有一番情趣。紫竹桿紫黑，葉翠綠，頗具特色，若植于庭院觀賞，可與黃槽竹、金鑲玉竹、斑竹等桿具色彩的竹種同植于園中，增添色彩變化。多栽培供觀賞觀稈色竹種，為優良園林觀賞竹種。
經濟
毛竹稈形粗大，端直挺秀，清雅宜人，風景區、城市郊區營造純林或與闊葉樹混交，對凈化空氣、減弱噪聲、改善小氣候都有很大的作用。多栽培供觀賞；竹材較堅韌，供制作小型家具、手杖、傘柄、樂器及工藝品。

綠竹櫛風沐雨，心有靈犀。月照有清影，風吹有清聲，雨滌有清韻，霜凝有清光，雪染有清趣。以竹為友，以竹為師，會使人悟天地之正氣，育崇高之美德，激人生之理想。
竹不僅自身美感，在中國傳統文化中，竹因其虛心、有節、挺拔凌云、不畏霜雪等特點與中國傳統的審美趣味、倫理道德意識契合，被人格化，象征著虛心謙和、高風亮節、堅貞不屈的操行以及柔韌、孝義精神，其內涵已成為中華民族的品格和稟賦，是中國傳統文化的基本精神和歷史個性。

洛陽官場眾多私家園林，紫竹相繼呈現了“莫不桃李夏綠，竹柏冬青”的景象。崇竹愛竹、樂竹忘形的“竹林七賢”更加提倡竹子造園。尤其是唐宋時期，我國文化藝術繁榮，促進了造園興盛，竹子造園隨之而步入了鼎盛時期，有名的李德容的“平泉別墅”、王維的“輞川別業”，杜工部的“成都草堂”、蘇軾的“東坡園”等等，大種庭園竹，與綠樹花草天等成景物流芳百代。明清時代，竹子造園首推江南園林。蘇州的拙政園“梧竹幽居”、“竹徑通幽”、“竹廊扶翠”等園林藝術為多數園林借鑒。特別是清代圓明園“天然畫圖”，以萬竿翠竹為其中“五福堂”造景，呈現出“竿竿清欲滴，個個結生涼”的竹園景象，清風吹過，龍吟細細，鳳尾森森，真使人有“風枝露梢，綠滿襟袖”之感。紫竹其中湘妃竹在“天然畫圖”中造就了令人陶醉的景觀，成了竹子在東方藝術情調中的杰作。至于當代浙江安吉竹園、成都望江樓公園等這類園以竹勝、景以竹異的專類竹園，當然就更多地展現出竹蔭、竹聲、竹韻、竹光、竹影、竹趣等的奕采，更以多品種的竹類取勝了。