是放線，找出整體的垂直水平線和山體的施工中線，按打印出來的噴繪圖的大小一一放線。并標記好那一塊使用那一塊的噴繪圖，并標記好。其次：把打印出來的施工噴繪圖一一按著放出來的線，按序號，一一固定到塑石假山山體上面。

刻字一定要清晰，這也是非常重要的一個方面，因為之所以要在塑石假山上面刻字，主要的一方面原因就是為了表現出這里的地名或者是景觀的名稱，又或者是為了紀念一些古跡所刻的字，因此在刻字塑石假山上刻字的時候，一定要字跡清晰，只有這樣才能夠讓人們看清楚這些刻字所表達出來的信息，但是好不要使用正楷字，這樣的話就會失去靈性！

很多人可能都并沒有了解過刻字塑石假山，但是他們卻見過這種塑石假山，在很多地方都能夠看到，比如一些大型的公園或者是一些大型的小區，而除此之外，在很多高校當中也能夠看到這些，在上面刻字，主要是用于紀念校內的一些的事件或的人物，所以它具有一定的紀念意義！

關于景觀刻字石子料的稱號難題在業界沒有一致，一般有"、"園林刻字石"等稱法。刻字石刻自古以來便是深受文人墨客的喜愛，直到現代，仍有許多人對園林石情有鐘，刻字石也成為了古老的文化。

景觀刻字石雖然有其特殊性，但它脫離不了自然、社會、思維的基本規律。沒有哲學，刻字石批發石刻形成不了自己完整的體系。它貫穿在整個石刻實踐中，并自始至終影響和制約著石刻的創作，包括創作思想、方法和審美觀等。

八十年代中期，經過了近一個世紀的沉沒，刻字才在書法藝術復興道路上被一些書家重新進行研究，介于當時的社會環境，它大多只局限于自娛，如今科技與社會的進步，現代都市文明沖擊下的文化生活，人們已經越來越遠離古老的傳統藝術，終于，我們才意識到把書法和刻字的結合才能順應時代發展的需求，才能給我們中華民族的古老傳統文化得到繼承與時代的創新。

刻字主要分為傳統刻字與現代刻字。前者主要表現為書法的翻刻、復制、和書法神韻的再現，也是書法的再度創作，使書法更具有立體美、材質的肌理美及高雅的色彩裝飾美；而現代刻字是在傳統的基礎上進一步發揮刻字藝術特有的語言，表達作者的審美情趣和藝術追求，是一種“表現”藝術，同時，現代刻字也離不開書法，也是以書法作為媒體的藝術創作，這就要求刻字家不但要有書家的功力和情性，還要從篆刻、繪畫、雕塑、工藝美術等藝術門類中汲取營養，體味其表現漢字書法情性和思想內容的章法、刀法、色彩等形式，去創作經過遷想妙得出來的具有豐富藝術意蘊，深邃藝術意境和生動藝術意趣的作品，具有很高的觀賞性。
大多數公司企業單位，選用的都是石材貼面工藝，制作的門牌石文化墻，來雕刻企業的字號標志標識公司名稱等，這樣的石材，如果做干掛工藝，大多3厘米左右的深度，對于超過30厘米的大字，采用陰包陽的雕刻技法，凸出部分的雕刻處理圓潤飽滿，做到使文字躍然出紙，浮出表面的感覺。
整塊石材石料景觀石做的門牌石，雕刻一定要富有深度變化和立體感，刻字的深淺隨著書法字體筆畫的粗細做呼應變化，不可以做成深淺一致，從而失去了文字應有的韻味。