假山在園林中的作用遠遠不止這些，還有的把假山主景或地勢骨架，區分和安排園林空間，安置院子、駁岸、護坡、擋土，設置天然式花臺。還能夠與園林建筑、園路、場所和園林植物組合成富于變化的景致，借以削減人工氣氛，增加天然生趣，使園林建筑融匯到山水環境也是非常合時宜的。

假山是園林中以造景為目的，用土、石等材料構筑的山；假山具有多方面的造景功能，如構成園林的主景或地形骨架，劃分和組織園林空間，布置庭院、駁岸、護坡、擋土，設置自然式花臺。還可以與園林建筑、園路、場地和園林植物組合成富于變化的景致，借以減少人工氣氛，增添自然生趣，使園林建筑融匯到山水環境中。因此，假山成為表現中國自然山水園的特征之一。

塑石假山的建成，并不意味著這座景觀是性的，還需要我們的后期維護及保養。在使用過程中，日曬雨淋的原因，內部骨架的腐繡，顏色的脫落，都需要我們去維護，通常會五年一次維護保養是必要的。

假山在設計的時候，一般設計師們采用深遠法和高遠法這兩種基本的方法。

深遠法就是要求主峰要放置在假山的中部，靠左或者是靠右都可以?？腕w放在前面，主體和側體一個在個在后，由于客體體積小于主體，所以非但不會遮擋住主體反而會襯托出主體來。襯體放在在后面。這樣整個假山就形成了一種中、大、小的層次關系，加強了整個假山的前后關系，增加了它的“深度”；

高遠法則與深遠法不同；假山主體要排在假山的前面，左右都可以。如果主體在左面，那么客體就放在右邊(主體在右，則客體在左)，形成遙相呼應的感覺。這樣一來就形成了“猶抱琵琶半遮面”的效果，欲擒故縱的引起人的好奇心，想要靠近觀賞。

假山的種類似是土山。就是不需要用一個石頭而全用堆土演變的假山。其實假山本來就是從土山開始，逐步發展到疊石的。李漁在他的《閑情偶記》中說：“用以土代石之法，既減人工，又省物力，且有天然委曲之妙，混假山于真山之中，使人不能辨者，其法莫妙于此。”在古典園林中，現存的土山大多限于整個山體的一部分，而并不是一個全山，譬如蘇州拙政園雪香云蔚亭的西北隅。

假山的疊石技法(或稱手法)，因地區差別，常將其分紅北、南兩派，即以黃陂為中心的北方流派和以黃陂流域為中心的黃陂流派。夏天走在湖邊輕風吹過時我真的感到空氣中彌漫著脈脈的溫情。