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自古名山均有銘文刻字，銘文賦予山的靈性。仿造名山大川制作的塑石假山，也留有銘文。字體及雕刻圖案的效果設計及圖形和字體，在塑石假山上的具體細節通過電腦放大和具體字體的實際雕刻尺寸和比例。
是放線，找出整體的垂直水平線和山體的施工中線，按打印出來的噴繪圖的大小一一放線。并標記好那一塊使用那一塊的噴繪圖，并標記好。其次：把打印出來的施工噴繪圖一一按著放出來的線，按序號，一一固定到塑石假山山體上面。
刻字一定要清晰，這也是非常重要的一個方面，因為之所以要在塑石假山上面刻字，主要的一方面原因就是為了表現出這里的地名或者是景觀的名稱，又或者是為了紀念一些古跡所刻的字，因此在刻字塑石假山上刻字的時候，一定要字跡清晰，只有這樣才能夠讓人們看清楚這些刻字所表達出來的信息，但是好不要使用正楷字，這樣的話就會失去靈性！
仿造卵石制作，表面刻字，俗稱刻字銘石，才用塑石塑造，內部空心結構，表層厚度約5公分。在園林景觀設施中，有一種置石，用于點綴、標牌等作用。置石是以石材或仿石材布置成自然露巖景觀的造景手法。置石還可結合它的擋土、護坡和作為種植床或器設等實用功能，用以點綴風景園林空間。置石能夠用簡單的形式，體現較深的意境，達到“寸石生情”的藝術效果。
景觀刻字石雖然有其特殊性，但它脫離不了自然、社會、思維的基本規律。沒有哲學，刻字石批發石刻形成不了自己完整的體系。它貫穿在整個石刻實踐中，并自始至終影響和制約著石刻的創作，包括創作思想、方法和審美觀等。
成功的藝術家，其思想一定深入到哲學中去，由此明了世界的本源、藝術的本源、書法石刻的本源。理解了中國哲學，可以對石刻藝術從更深層的規律上把握。而對于歷史唯物主義和辯證法的掌握，將使石刻藝術研究提升到一個更高的、宏觀的層次上。
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