竹簡雕塑展現了中國古代初的寫作方式，用來寫文字的木材被稱為木條，通常用來寫短文。竹簡是中國古代祖先在印刷紙張創作發明前撰寫作品、公文等文本載體的常用材料，它是中國古老的書籍之一。秦簡與甲骨文一起被列入20世紀中華文明的四大發現，現階段，秦簡也以驚人的速度形成了全球課程，從社會史、考古學、古代文字學、文獻學、書法藝術等多個方向跨領域，為中國歷史時代文化學術的探索創造了新的產業。

竹簡雕塑有著優良的做工，并以的勢頭向更廣闊的社會邁進。可見，竹簡在中國文化的傳承中起著至關重要的作用，正是它的存在終導致了的歷史文化的盛大開幕，也使孔子、老子等名人的文化得以廣泛傳播。到了春秋戰國時期，不銹鋼竹簡書卷雕塑的應用越來越廣泛。現階段考古學發現的竹簡書一開始只在這個社會時期。公元個世紀左右，由于紙張得到了廣泛的應用，竹簡被紙抄本所取代。

在如今，竹簡雕塑可以通過當代的加工工藝來展示出竹簡的魅力。在我國各地曾出土過大量的竹簡，彰顯了古人的思想文化。湖南長沙仰天湖古墓出土竹簡書42本，長22厘米，寬1.2cm，篆字，每簡2-10字，是戰國之物。河南省信陽楚墓發掘出800雙竹簡書，簡上文字依然清晰。山東臨沂銀雀山發現了《孫子兵書》和《孫臏兵法》大型竹簡書雕塑，大約5000件。湖北云夢虎地秦墓發掘出1100多本竹簡書。上海博物館從香港購買了1200多本楚國竹簡書，今年秋冬從香港購買了497本同類竹簡書。

玻璃鋼竹簡雕塑是一種簡單而明智的文字藝術的表達方式。早在西周和春秋戰國時期，發現了一些竹簡書，東漢中后期的竹簡書，內容是選書、古籍和占卜記錄。秦木和秦簡的篆書是方形、矩形和民間處方。這些字的筆畫又肥又瘦，又硬又軟。拿筆有輕、重、病、徐的區別。它們是調查篆書可持續發展的極其寶貴的材料。東漢竹簡書是筆寫的。這種漢字筆畫具有彈性，起點銳利，中間或前部略粗，充分表達了毛筆書寫的特點。

竹簡雕塑上面的字體筆畫形狀不同，文字的筆畫也比傳統的篆書較簡單。由此可見，早期的篆書在秦始皇實施小篆之前就已經在時興起了。近年來，在中國書法界掀起了一個派系(又稱“竹簡書法藝術”)。這是一種模仿西漢竹簡書和絲綢書的“古隸”姿態，即借鑒秦漢時期竹條、木材、紡織品中的古字書法，即用特的中國畫顏料配置古色古香的赭黃色，在生宣紙上刷類似的竹簡書豎路，字體風格也寫在這里的赭紅色“竹簡書”條上，具有特的古樸典雅特點。現在的大型景觀不銹鋼竹簡雕塑就是非常的樹一幟。

竹簡雕塑的顏色與竹板的原色相似，符合原有的構思規定。古代留傳下來的竹簡可以在自然或人工光源下為和學者進行比較和研究，雖然竹簡得到了適當的維護，但為了更好地存儲，也采用適當的維護方法，使用竹簡真空存儲在有機玻璃盒中，并充滿N2。特別是對于具體內容不同類型的十本不銹鋼竹簡書卷雕塑，在展示柜的燈光下展示設計了三年（1997-1999），沒有發現變化，也沒有發現人眼可視性褪色。

竹簡雕塑是體現了人類重大的文明史，對探索秦漢史和學術史發展趨勢具有不可估量的實際意義，在日常工作中要定期的維護，否則將造成不可估量的損壞。這竹簡記錄了什么信息？從已經識別的極少數竹簡書來看，竹簡包括算術、隸卜、法律等書籍，覆蓋范圍非常豐富和普遍，包含了人們日常生活中的許多內容。不銹鋼竹簡雕塑適應現代美學裝飾設計的樂趣，對色彩瞬間變化的準確控制，使書法贏得了“隨類賦彩”之妙。

竹簡雕塑的造型并不復雜，遠遠看去就像是用真正的竹子做成的一樣。竹子因為長的高大、挺拔，自古以來就受到大家的喜愛。中國各代文人墨客也對竹子有著特殊的感情，稱贊它的高尚品德。以竹為生，愛竹成癮，用竹詠志，用竹抒情，而用竹子制作的竹簡記錄了古詩詞、詞賦、藝術繪畫、歌曲、景觀等關鍵文化，是一種將文本、圖像或其他各種特定標記寫在事先生產加工的竹條中的書籍方法，這就是不銹鋼竹簡雕塑。

竹簡雕塑的樣式各異，可以制作成小冊子形狀，也可以制作成卷筒的形狀。在中國古代，真正的書籍方式始于竹簡和木竹。竹簡對后續的書籍文化藝術產生了深遠的影響，對一些術語至今一直在使用。不銹鋼竹簡雕塑使用非常薄和細長的竹子，將圓竹鋸成一定長度，然后破碎成一定寬度，然后切割光滑，然后變成一個簡單的長片。然后用絲繩、細麻繩均勻分為兩個簡單的片段，可用于書寫文本。