旱柳落葉喬木，高達(dá)18米，胸徑達(dá)80厘米，為楊柳科、柳屬喬木。大枝斜上，樹冠廣圓形，樹皮暗灰黑色，縱裂，枝直立或斜展，褐黃綠色，后變褐色，無毛，幼枝有毛，芽褐色，微有毛。喜陽光耐寒冷干旱植物，分布于北美洲、歐洲、俄羅斯、中國、加拿大、哥倫比亞、日本。具有綠化、觀賞價(jià)值。生長于海拔10米至3,600米的地區(qū)，常生長在干旱地或水濕地，目前尚未由人工引種栽培。 挖苗方式：土球、裸根。栽植季節(jié)：春季發(fā)芽前、秋季落葉后。園林用途：造林造景工程、城市美化等；產(chǎn)地分布：原產(chǎn)中國，以中國黃河流域?yàn)樵耘嘀行模瑬|北、東北平原，黃土高原，西至甘肅、青海等皆有栽培。是中國北方平原地區(qū)常見的鄉(xiāng)土樹種之一。

旱柳樹枝直立或斜展，褐黃綠色，后變褐色，無毛，幼枝有毛，芽褐色，微有毛。 旱柳是喜歡生長在陽光充足的地方，耐寒冷干旱植物，分布于北美洲、歐洲、俄羅斯、中國、加拿大、哥倫比亞、日本。具有綠化、觀賞價(jià)值。 旱柳枝條柔軟，樹冠豐滿，是中國北方常用的庭蔭樹、行道樹。常栽培在河湖岸邊或孤植于草坪，對植于建筑兩旁。

柳樹耐干旱，耐水澇，喜陽光，較好成活。柳樹育種常用有三種栽培技巧： 用種子種植，選擇上好的年4月份收集的種子埋進(jìn)土里，等到來年發(fā)芽，但可移裁。 插桿發(fā)芽，選擇生長快，營養(yǎng)足的枝桿，17-25CM為佳，插入土中、澆水，等到足月便可以成活。 穴栽，挖深坑，修剪移植的樹根，并在根系上噴灑滅蟲藥以提高成活率。噴好農(nóng)藥后的樹木盡快埋進(jìn)土穴中，澆上水，將土壓實(shí)即可。

旱柳除了滿足居民的日常生產(chǎn)生活需求外，還為靖邊的水土保持防風(fēng)固沙生態(tài)建設(shè)立下了汗馬功勞。上世紀(jì)70年代，在縣委下開展了全民義務(wù)植樹運(yùn)動，每年都要組織縣級機(jī)關(guān)職工和學(xué)校師生到五臺山栽植旱柳等樹木。五臺山過去曾是百草叢生的草山梁，后來濫墾過牧，不懂保護(hù)利用，變成了一片禿山梁。經(jīng)過幾年奮戰(zhàn)，旱柳等落葉樹木在此逐漸成林，但由于立地條件等原因，一部分變成“老頭樹”，效果并不顯著。靖邊的和不氣餒、不松勁，又進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，引進(jìn)新的樹種，把松柏等常綠樹木在旱柳林地混合栽植，形成互補(bǔ)之勢，相得益彰，逐漸成為百鳥飛翔綠濤涌動的萬畝林海，遂以五臺山萬畝林命名。21世紀(jì)初，又實(shí)施五臺山森林公園項(xiàng)目，建成“三季有花，四季常綠”“青松翠柏森林氧吧，白楊綠柳休閑勝地”的園林式公園。在靖邊的義務(wù)植樹造林運(yùn)動中，還有一個(gè)民兵拉練造林的創(chuàng)舉，就是以化行動為要求，以勞武結(jié)合為形式，以全縣基干民為參加對象，一般為5000人的隊(duì)伍，既搞訓(xùn)練，又要植樹造林，先后野營拉練7次，在毛烏素沙漠栽植旱柳等樹木9086.7公頃。后來，隨著松柏等樹木的落地生根，旱柳的栽植逐漸減少，但據(jù)衛(wèi)星遙感測量，在靖邊的林地面積中，很大比例還是旱柳。

據(jù)《靖邊縣志》載：清嘉慶末年，知縣苑馥桂通過自捐俸銀，勸喻鄉(xiāng)間富戶捐款等形式，購回以旱柳為主的樹苗10萬余株，清明前后分發(fā)縣內(nèi)居民栽植，成活率頗高。后來人們通過自繁自栽的方法，栽植旱柳等樹木蔚然成風(fēng)。同治年間，靖邊的生態(tài)環(huán)境又遭到一次大的破壞。光緒22年知縣丁钖奎到任后，鼓勵民眾廣栽樹木，搞好管護(hù)，親自撰寫了《勸民種樹俚語》，到處張貼宣講，使人們種樹的熱情更加高漲。1942年，惠中權(quán)任靖邊縣委，為了粉碎當(dāng)局對邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)封鎖，曾廣泛發(fā)動群眾開展以旱柳為主的植樹造林活動，提出了“多栽一棵樹，多養(yǎng)一只羊”的口號，使靖邊的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和群眾生活發(fā)生了很大變化，受到的表揚(yáng)，并在陜甘寧邊區(qū)推廣了靖邊經(jīng)驗(yàn)。其間，還涌現(xiàn)出以白云瑞為代表的一大批植樹英雄，作家吳伯簫以《火焰山上種樹》為題，報(bào)道了白云瑞的事跡，發(fā)表在延安《解放日報(bào)》。

據(jù)傳奇小說《開河記》說：隋煬帝楊廣登基后，下令開鑿?fù)?jì)渠，虞世基建議在堤岸種柳，煬帝準(zhǔn)奏，于是便在新開的大運(yùn)河兩岸大量栽植柳樹。隋煬帝親自示范，并賜柳樹姓楊，享受與帝王同姓之殊榮，從此，柳樹也叫楊柳了。那么靖邊栽植的旱柳，祖籍是否在大運(yùn)河兩岸，這已經(jīng)成了一個(gè)永遠(yuǎn)的謎。 我國歷代詠柳的詩詞數(shù)量之多，很難計(jì)算，從《詩經(jīng)》開始，經(jīng)唐詩宋詞，到當(dāng)今社會，許多關(guān)于柳樹的佳句名篇，燦若星辰，傳誦不息。古往今來，也有許多畫家以柳樹作畫并傳之于世，靖邊鄉(xiāng)土畫家高朗宇、侯貴強(qiáng)等人多年來以旱柳為素材，自成畫風(fēng)。