河北榮潤奠基石奠基儀式布置需要什么？ 對于奠基儀式現場的選擇與布置，有一些特的規矩。奠基儀式舉行的地點，一般應選擇在動工修筑建筑物的施工現場。而奠基的具體地點，則按常規均應選擇在建筑物正門的右側。 在一般情況下，用以奠基的奠基石應為一塊完整無損、外觀精長方形石料。奠基石上的字體，大都講究以楷體字刻寫，并且是白底金字或黑字，也可以是紅底金字。在奠基石的下方或一側，還應安放一只密閉完好的鐵盒，內裝該建筑物的各項資料以及奠基人的姓名。屆時將同奠基石一道被奠基人等培土掩埋于地下，以志紀念。通常，在奠基儀式的舉行現場應設立彩棚，安放該建筑物的模型或設計圖、效果圖，并使各種建筑機械就位待命。

請問建筑物的奠基石在奠基儀式之后，具體放在什么位置，有什么意義。 方案一：舉行完奠基儀式后，把奠基石擺放到建筑物的地方，用它作為一種的紀念標志。 方案二：深埋到該項目建筑物的地下，表示基業的穩固，一定要深埋，防止施工時碰到它。 方案三：在建筑物施工過程中，把它鑲嵌在墻體上。 奠基石的意義：與其說奠基石是一種開業慶典等活動中的固定形式，也是一種文化與藝術的結晶。

奠基石的材質選擇：一般的奠基石的形狀大都為矩形、橫式（也會有一些豎式，但在中國這個擁有五千多年的傳統民俗中，豎式的奠基石總會和墓碑的形狀聯系在一起，所以一些民俗傳承比較深的朋友們從不會想到用豎式的奠基石，故而橫式的奠基石在中國幾乎形成了一種概念與時尚），這些奠基石尺寸為100*60cm和130*60cm，正常的厚度為8-10cm，加厚的可達25cm，大小可等比縮放；還有一些異形形狀的奠基石，因其形狀的原因，尺寸支持定制。 與其說奠基石是一種開業慶典等活動中的固定形式，也是一種文化與藝術的結晶！奠基石的歷史意義：從古希臘工程到古代中國建筑，人們都把奠基石當作建筑物賴以發芽生長的種子，并承載人們對事業的美好期盼。

奠基石讓人有一種回歸大自然的感覺。河北榮潤園林奠基石市場。我們供應的每一塊石頭都是石頭結緣的見證，這也就是各種奇石的自然神韻效果，同時也非常有感動染力，在景觀園林的這種設計同樣也注重了這些，而且對于石頭能夠帶來好心情，相信這種觀點也會一直存在。在我們了解到一些榮潤景觀石的時候都會了解到一定的作用，是環境的美化作用，在自然環境當中就會有很好的協調能力，但是卻很少會有人知道其他的作用，其實在這個奠基石的設計當中會有用處，就是剛才我說過的作用。石材加工是個有著幾千年歷史的老行當。 中國傳統中奠基石儀式是不可缺少的， 現在市場流通的奠基石都是從我們這發出去的。

公元1093年，蘇東坡任定州知州時， 巡視太行得一奇石， 但見黑質白脈，文如飛雪浪涌， 酷似當時兩位蜀地畫家孫位、孫知微所畫的“石澗奔流， 盡水之變”的雪浪圖，遂詩性大發， 詠出“奠基石”詩二首， 其中“畫師爭摹雪浪勢，天工不見雷斧痕” 等佳句成為后代賞石家們評判奠基石高下的贊美。奠基石系出， 與五岳之尊的泰山石同起一脈同源同宗。 宋代地質學家杜綰說： “中山府土中出石，灰黑，燥而無聲，溫然成質， 其紋多白脈籠絡，如披麻旋繞委曲之勢”。

蘇翁的書屋也自題為“奠基石”， 又命匠人用雪浪石成丈八芙蓉盆， 將雪浪石供于盆中，且勒銘于盆唇， 銘曰：“盡水之變蜀兩孫，與不傳者歸九原。 異哉駁石雪浪翻，石中乃有此理存。 玉井芙蓉丈八盆，伏流飛空溯其根。 東坡作銘豈多言，四月辛酉紹圣元。” 從此，奠基石便有了“大宋名石”的美稱。 以至后來的達官要人， 富商巨賈，推崇備至，爭相收藏， 更有文人墨客留下了不少膾炙人口的篇章。