柳樹耐干旱，耐水澇，喜陽光，較好成活。柳樹育種常用有三種栽培技巧： 用種子種植，選擇上好的年4月份收集的種子埋進土里，等到來年發芽，但可移裁。 插桿發芽，選擇生長快，營養足的枝桿，17-25CM為佳，插入土中、澆水，等到足月便可以成活。 穴栽，挖深坑，修剪移植的樹根，并在根系上噴灑滅蟲藥以提高成活率。噴好農藥后的樹木盡快埋進土穴中，澆上水，將土壓實即可。

分布特征 旱柳喜光，并具有強的耐寒性，可適合在旱地生長，具有強的排水性能，佳種植地點為濕潤性較好的土壤中。 旱柳植物的根系較為發達，擁有的抗風能力，且生長速度十分快速，繁殖性強，多生長在東北、華北地區，后在青海、江蘇、浙江、甘肅等平原地區，而國外主要分布，如、日本、蘇聯等地區也有大量栽培。 園林用途 旱柳，自古便是河邊、溪邊的主要修飾樹，多用來作為行道樹、綠化樹栽培，不僅能直接種植在水中，也能在草地上栽植，主要的園林用途便是觀景。 每到春季，旱柳的枝條便開始萌生，嫩芽柔軟，樹冠豐滿，樹型高達，是中國為傳統、常見的一種庭院樹木。其樹型高大，乘陰性較好，也能直接作為夏季納涼樹。

旱柳除了滿足居民的日常生產生活需求外，還為靖邊的水土保持防風固沙生態建設立下了汗馬功勞。上世紀70年代，在縣委下開展了全民義務植樹運動，每年都要組織縣級機關職工和學校師生到五臺山栽植旱柳等樹木。五臺山過去曾是百草叢生的草山梁，后來濫墾過牧，不懂保護利用，變成了一片禿山梁。經過幾年奮戰，旱柳等落葉樹木在此逐漸成林，但由于立地條件等原因，一部分變成“老頭樹”，效果并不顯著。靖邊的和不氣餒、不松勁，又進行科學規劃，引進新的樹種，把松柏等常綠樹木在旱柳林地混合栽植，形成互補之勢，相得益彰，逐漸成為百鳥飛翔綠濤涌動的萬畝林海，遂以五臺山萬畝林命名。21世紀初，又實施五臺山森林公園項目，建成“三季有花，四季常綠”“青松翠柏森林氧吧，白楊綠柳休閑勝地”的園林式公園。在靖邊的義務植樹造林運動中，還有一個民兵拉練造林的創舉，就是以化行動為要求，以勞武結合為形式，以全縣基干民為參加對象，一般為5000人的隊伍，既搞訓練，又要植樹造林，先后野營拉練7次，在毛烏素沙漠栽植旱柳等樹木9086.7公頃。后來，隨著松柏等樹木的落地生根，旱柳的栽植逐漸減少，但據衛星遙感測量，在靖邊的林地面積中，很大比例還是旱柳。

據《靖邊縣志》載：清嘉慶末年，知縣苑馥桂通過自捐俸銀，勸喻鄉間富戶捐款等形式，購回以旱柳為主的樹苗10萬余株，清明前后分發縣內居民栽植，成活率頗高。后來人們通過自繁自栽的方法，栽植旱柳等樹木蔚然成風。同治年間，靖邊的生態環境又遭到一次大的破壞。光緒22年知縣丁钖奎到任后，鼓勵民眾廣栽樹木，搞好管護，親自撰寫了《勸民種樹俚語》，到處張貼宣講，使人們種樹的熱情更加高漲。1942年，惠中權任靖邊縣委，為了粉碎當局對邊區的經濟封鎖，曾廣泛發動群眾開展以旱柳為主的植樹造林活動，提出了“多栽一棵樹，多養一只羊”的口號，使靖邊的經濟建設和群眾生活發生了很大變化，受到的表揚，并在陜甘寧邊區推廣了靖邊經驗。其間，還涌現出以白云瑞為代表的一大批植樹英雄，作家吳伯簫以《火焰山上種樹》為題，報道了白云瑞的事跡，發表在延安《解放日報》。

清代以前，靖邊長期處于邊塞地帶，是兵家必爭之地。北宋與西夏在這里對峙駐防，時常有戰爭發生，民不聊生，田少樹木。到了明朝初期，為了防止蒙元殘余勢力擾襲擊，延綏巡撫余子俊筑長城穿境而過，大量耗費地塊民力，出現了人煙、田園荒蕪的局面。只有為數不多的住戶，在自己的地塊里栽植一些旱柳等，以供生產生活之需。除了像神樹澗那樣的個別地方，絕大部分地區只有自生自長的零星樹木，植被破壞非常嚴重。加之毛烏素的流沙不斷推移入侵，每年風沙肆虐，干旱連綿，幾乎成了不毛之地，到處是“狂風陣起不辨昏和晝”的景象，直到1949年，靖邊境內的森林覆蓋率只有0.5%。因此，無論是官府還是民間，都認識到植樹造林的重要性。由于旱柳非常適合當地栽植，而且成材快，枝葉又是羊子的好飼草，所以就成了樹種。

據傳奇小說《開河記》說：隋煬帝楊廣登基后，下令開鑿通濟渠，虞世基建議在堤岸種柳，煬帝準奏，于是便在新開的大運河兩岸大量栽植柳樹。隋煬帝親自示范，并賜柳樹姓楊，享受與帝王同姓之殊榮，從此，柳樹也叫楊柳了。那么靖邊栽植的旱柳，祖籍是否在大運河兩岸，這已經成了一個永遠的謎。 我國歷代詠柳的詩詞數量之多，很難計算，從《詩經》開始，經唐詩宋詞，到當今社會，許多關于柳樹的佳句名篇，燦若星辰，傳誦不息。古往今來，也有許多畫家以柳樹作畫并傳之于世，靖邊鄉土畫家高朗宇、侯貴強等人多年來以旱柳為素材，自成畫風。