蘇州的暢園僅僅是由五個不同形式的亭組成而只有一百多平方米的蘇州殘粒園也是因為有了一座亭，才得以稱其為園的。正所謂“無亭不成園”，“無亭不成景”，故古時園林亦稱作“園亭”或是“亭園”。亭的造型非常豐富，有方形、圓形、扇形、六角形、八角形等等，此外還有許多其它特殊的形狀和復合形式的亭。其造型之精巧，構思之奇特，亦每每令人為之驚嘆。而建亭所選用的材料也是多種多樣，木、竹、石、磚、瓦、草、琉璃、樹皮等等一應俱全，可謂變化多端，形異而質殊。
這些造型豐富、材料各異的亭，遍千來亭的功能和形式幾經變遷，從市亭、郵亭發展到觀賞亭，它不僅具有一定的實用價值，更重要的是，它還具有“臨觀之美”，作為人與自然之間的中介空間，為人們提供了觀賞自然、體察萬象的場所。

涼亭的用料多樣：有木亭、竹亭、石亭、磚瓦亭、玻璃亭、金屬亭、鋼筋混凝土涼亭等。
由于各種材料的特性也必然對涼亭的造型風格產生影響，也可以說涼亭的造型藝術在一定程度上取決于所選材料。

涼亭的作用:涼亭多建于道路的旁邊，山脊、水邊、公園、橋的中部或橋頭，這是由涼亭的作用所決定的。
涼亭在園林景觀中即使景觀平臺又是立的景觀。即滿足人們在活動中駐足休息、納涼、避雨、縱目遠眺。涼亭本身又是造型完整精美的景觀建筑、園林小品。在古建涼亭中既有彩繪，又有特的建筑結構和精美的琉璃瓦及造型特的琉璃瓦工藝品供人觀賞。

古建亭子一方面以其自身的優美造型形成園林景觀的重要景觀節點，考慮到觀景的需要，所以不同于居住等使用功能較強的房間要求，亭子一般是只有屋頂用于遮陰及避雨，而不建設圍護墻體。

石涼亭中還有十副對聯和詩詞賦等民間源遠流長的書香作品，展示著山野文人的胸襟。
石涼亭是清咸豐十年(1860年)由侗、苗、漢等民族捐資典修的，經歷了 142年的風風雨雨，依然亭亭玉立，它記錄著時代的滄桑變化，向人們展現著民族團結的動人詩章。

石材涼亭是在園林綠化中運用多的一種建筑形式。無倫是古典園林，還是現代園林中，都可以看到各種各樣豐富多彩的涼亭，屹立于山岡之上；或依附在建筑之旁；或漂浮在水池之畔。涼亭已經成為園林空間和自然山水增添美色的重要點綴建筑物。既增加了園林的情趣，又豐富了園林的景觀。

涼亭具有體積不大、用料較少、設計靈活、建筑方便等特點，很適合園林布局的需要。涼亭的作用一方面是點綴園林空間、提升環境層次，另一方面是解決人們在旅游休閑中駐足休息，納涼避雨、眺望景色的需要。

石雕涼亭的主要作用就是把外界大空間的無限景色都吸收進來。石亭子一般在園林中多,可以叫做園林建筑，都是每個古建園林的點睛之物,所以多在視線交接的地方。石亭子一般都在比較適合人們觀看景色的地方，能夠整體的看見石亭子的全身。都建于高顯處，其背景為天空,形象顯露,輪廓線完整,甚有可觀性。我們知道在我國的園林建筑中,石亭子是不可缺少的。

涼亭可以起到很好的觀賞作用。平時大家在使用的時候就可以發現跟一些景觀景點進行配合使用的話，確實可以起到很好的觀賞作用，不管是在外形上還是在其他方面都具備很多的優勢，而在具體選擇的時候也會比較容易。石亭子可以起到更好的裝飾作用。石亭子要是可以跟其他的一些景點進行搭配， 成效會更好，只要在整體的景觀上比較吸引人，在市場中也可以得到更多人的支持和認可，讓大家在選擇的時候也會更加放心。