貴陽假山,人造假山工藝設(shè)計
有些人把景觀和園林的概念混在一起，說景觀就是園林，千層石的的觀點(diǎn)是:景觀不是園林。園林一定是景觀，而今是把景觀和園林混為一談，這是嚴(yán)重的誤區(qū)，解釋說:景觀是[讓人一種美感視覺感受效果的某種景象"，而園林是[運(yùn)用景觀的某種特定景觀功能能更好的體現(xiàn)，通過因地制宜地改造地形，規(guī)劃整治水系。栽種綠色植物，營造建筑風(fēng)格和布置園路等方法創(chuàng)作而成的優(yōu)自然景觀域"，所以不能簡單地把園林歸結(jié)為景觀。在我們?nèi)粘Ｉ钪邢騺沓缟凶匀话凉侵L(fēng)，與樹木山水，自然石頭有著千絲萬縷的情結(jié)，而歷代詩人的創(chuàng)作也多有寄情于山水，奇石的大作。除了符合一般科學(xué)規(guī)律外，與詩詞，山水畫等有密切聯(lián)系，像唐代詩人王維是的山水田園詩人。
水泥假山、塑石假山、人工塑石假山已經(jīng)成為必然趨勢。人工塑石又稱水泥假山、人造石、仿石。具有可塑性大、造型變化多等特點(diǎn)，其表現(xiàn)力更強(qiáng)，更能塑造出大自然山體的磅礴氣勢；
貴陽假山,人造假山工藝設(shè)計古典園林假山局限于石材、設(shè)計方案、施工技術(shù)條件等，在景觀的創(chuàng)作時有了一定的局限性。而現(xiàn)代園林假山在施工技術(shù)及人造石材料的發(fā)展逐漸使創(chuàng)造多變的、豐富的山石景觀成為可能。特別是對于大規(guī)模、大體量石山的創(chuàng)作，可從自然地貌形態(tài)特征及組合特點(diǎn)中吸取到創(chuàng)作的靈感。雖然古典園林假山在園林藝術(shù)中占有十分重要的地位，但是咱們也要取長補(bǔ)短，發(fā)展其“古典韻味”。古典園林假山的主要局限性之一在于很多古典都是私人園子的范疇，一般的人是不能隨意進(jìn)出的。這便決定了古典園林的封閉性和私密性。古典園林的服務(wù)人群和內(nèi)向性決定了它的歷史局限性。
假山設(shè)計 目前GRC在園林景觀設(shè)計上主要以人山形態(tài)出現(xiàn)，它為假山藝術(shù)創(chuàng)作提供了更寬闊的空間和可靠的物質(zhì)，為假山技藝了一條新路。GRC假山塑形占真?zhèn)€假山市場的80%以上，是目前的假山設(shè)計方案。在本質(zhì)上，它比山石重量輕，大大了物體承壓能力，因其制等架構(gòu)而成，中空設(shè)計，大大減輕了重量。
目前人工塑石假山一般常采用磚骨架、鋼骨架及兩者相結(jié)合的結(jié)構(gòu)。適用于園林景觀、酒店景觀博物館展覽館及園林藝綠化、景觀雕塑工程、布景、道具天臺花園、室內(nèi)外景觀工程，可替代防腐木，質(zhì)輕、型美、經(jīng)濟(jì)、耐久性好，日曬雨淋多年以上不變，自然度達(dá)到95％以上，可以假亂真，渾如天成。
尚品藝術(shù)景觀工程是一家集建筑設(shè)計與施工、外立面裝飾工程、園林景觀工程、雕塑藝術(shù)及特殊建材(GRC、玻璃鋼、砂巖)設(shè)計生產(chǎn)于一體的綜合性裝飾工程； 在假山的鑲石拼補(bǔ)工序完成后，接著進(jìn)行勾縫工序，這是理想的做法。因?yàn)檫@樣可以避免在進(jìn)入勾縫工序時，對鑲石拼補(bǔ)時所留有的砂漿，因時間長而干結(jié)，再對它進(jìn)行繁瑣的刮鑿。勾縫，在江南一帶稱作“嵌縫”，而北方則常叫作“抹縫”，這是假山工程中的一道修飾工序。 其作用是對所堆疊的山石之間和因鑲石拼補(bǔ)后所留有的拼接石縫，進(jìn)行補(bǔ)強(qiáng)和美化，使它們連成一體，成為一個有機(jī)整體。假山勾縫的程序，一般從假山的底部開始，由下而上，先里后外，先暗后明，先橫后豎，逐漸展開。如果上、下兩塊疊砌的山石的縫隙過大，出現(xiàn)中空現(xiàn)象，那么先要用混凝土進(jìn)行充填，再用鑲石勾縫。
尚品藝術(shù)景觀工程藝術(shù)景觀工程成立多年，公司設(shè)于，是國內(nèi)從事塑石假山制作行業(yè)的領(lǐng)者。經(jīng)過多年不懈地創(chuàng)新與實(shí)踐，我們是已經(jīng)擁有集個性化設(shè)計和業(yè)化施工于一體的特色園林景觀設(shè)計施工單位。
業(yè)務(wù)涉及主要有以下四個方面：一：建筑外觀造型尤其是現(xiàn)代建筑主旋律的歐式建筑藝術(shù)的設(shè)計與施工，主要針對小型建筑的設(shè)計施工，如別墅、售樓部、酒店、企業(yè)展示、辦公樓廠房、商業(yè)會及私人住所等。自公司成立至今，我們一直專注于水泥雕塑工藝技術(shù)的提高與創(chuàng)新，堅(jiān)持“以人為本，信譽(yù)至上；開拓創(chuàng)新，質(zhì)量至上！”的經(jīng)營理念；把信譽(yù)、質(zhì)量、效果、美感作為團(tuán)隊(duì)求發(fā)展的宗旨。
