生態(tài)園景觀假樹(shù)大門就是將水泥，鋼筋融合制作而成鑄造變成藝術(shù)品。生態(tài)園景觀假樹(shù)大門被廣泛的應(yīng)用在建筑，公園,農(nóng)場(chǎng)，果園，度假村，采摘園，裝飾及環(huán)境裝飾之中，因特點(diǎn)鮮明,風(fēng)格質(zhì)樸,經(jīng)濟(jì)實(shí)用工藝簡(jiǎn)便，在現(xiàn)代裝飾中占有一席之地。服務(wù)對(duì)象包括房地產(chǎn)公司，園林景觀公司，建筑裝飾公司，市政工程公司等。

景區(qū)假樹(shù)大門設(shè)計(jì)及環(huán)保，，對(duì)人體沒(méi)有傷害，全部采用原料生產(chǎn)，有效減少了森林砍伐，保護(hù)大自然，易安裝，一般十天左右及可看到成品，不受陽(yáng)光、空氣、水分、季節(jié)等自然條件的制約。既要體現(xiàn)景區(qū)定位，還要緊扣景區(qū)主題，以景區(qū)具特色和靈魂的資源為表現(xiàn)力，精心設(shè)計(jì)，增加景觀和視覺(jué)多樣性，還要注意與景區(qū)建筑物及周圍環(huán)境保持和諧、協(xié)調(diào)。景區(qū)假樹(shù)大門是游客進(jìn)入景區(qū)的展示點(diǎn)，也是賦予游客直觀感受的印象區(qū)，它不僅具有防御、標(biāo)識(shí)、空間組織 等使用功能，而且具有文化表征、景區(qū)美化以及反映景區(qū)主題的功能。

美麗農(nóng)村假樹(shù)大門是新中式風(fēng)格是中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)巧妙結(jié)合之后形成的一種新興風(fēng)格，是古典美學(xué)與現(xiàn)代美學(xué)的結(jié)合，以簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)手法表達(dá)了東方情懷，簡(jiǎn)潔不乏韻味，高雅卻不媚俗，簡(jiǎn)化了傳統(tǒng)中式的繁復(fù)，摒棄了古典文化的繁瑣，雅致的色調(diào)和干凈利落的線條相互融合，使得農(nóng)村假樹(shù)大門溫柔又低調(diào)，營(yíng)造出如水墨一般的詩(shī)意美。

隨著社會(huì)的進(jìn)步及人們生活條件的提升，越來(lái)越多的農(nóng)村漸漸脫貧致富，大家的生活條件也在慢慢提高。人們也開(kāi)始注重家鄉(xiāng)環(huán)境的美化，這時(shí)候美麗農(nóng)村假樹(shù)大門牌坊就漸漸出現(xiàn)了。農(nóng)村假樹(shù)大門牌坊俗稱石雕牌坊或者石雕牌樓，是用水泥，鋼筋，沙子修建的牌坊。一開(kāi)始是為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。后來(lái)也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的，還有的是用來(lái)標(biāo)明地名的。

天成怡景制造水泥假山的骨架結(jié)構(gòu)一般有鋼骨架結(jié)構(gòu)，混凝土結(jié)構(gòu)，磚結(jié)構(gòu)等之間結(jié)合，當(dāng)然也有充分利用建筑垃圾或者廢石料作為骨架的。在地面上的水泥假山通常都需要做相應(yīng)的地基處理，制造水泥假山需要根據(jù)地面結(jié)構(gòu)和承重以及假山的重量機(jī)型計(jì)算，一般要包括梁體，柱子和支撐設(shè)計(jì)，在假山施工中，要在主體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上加固支撐體系，增加框架密度，使假山框架的外形能夠和設(shè)計(jì)的山體外形相一致。

天成怡景園林景觀制作觀光大門口，假樹(shù)大門，生態(tài)園大門，塑石，仿真樹(shù)，果園大門，水泥大門，農(nóng)家樂(lè)大門，采摘園大門，仿木欄桿，制作材料分別用有：角鋼、方鋼、螺紋鋼、鋼筋、鋼絲網(wǎng)、扎絲、水泥、黃沙、氧化鐵顏料、塑料樹(shù)葉，假樹(shù)大門制作水泥假樹(shù)施工工藝定位放樣，根據(jù)假樹(shù)大門效果圖，進(jìn)行場(chǎng)地整理，暢通道路，對(duì)實(shí)地進(jìn)行勘查，復(fù)核標(biāo)高及與周圍建筑的相互位置關(guān)系，確定施工范圍進(jìn)行施工制造。