金絲垂柳能吸收二氧化硫，故適用于工廠區(qū)綠化。近年來，金絲垂柳在舞鋼市被大面積推廣，但管理不良，病蟲害發(fā)生普遍，尤以紫紋羽病為重。紫紋羽病又稱紫色根腐病，不容易發(fā)現(xiàn)，植株感病后，病勢發(fā)展迅速，很快就會衰弱、枯死，防治難度較大。

一定要插條有充足的水分吸收。具體的管理辦法插后一定要馬透水，7天之后澆第2次水，10天之后澆第3次水，以后就要看土壤的情況澆水了。要注意的就是在金絲垂柳樹生根期和生長旺盛的時期一定要要保持土壤的持水量在70%-80%左右，灌水和下雨后要及時的松土除草，這樣才更利于插條的生根和萌條。

民族符號在園林設計中的應用，表現(xiàn)為的有龍，是象征中國的圖騰。此外，還有鳳，白虎，龜，仙鶴等，這些符號都表現(xiàn)吉祥，還有五行中的金木水火土，還有傳統(tǒng)的寶象植物，牡丹，梅花，蘭花，菊花，松柏等。現(xiàn)代建筑設計中常常會將這些元素簡化，運用到設計過程中，體現(xiàn)特有的中國文化。又如，西安大雁塔景區(qū)中采用的畫有京劇臉譜的圖像，是中國京劇的象征，還有傳統(tǒng)文化中的燈飾設計圖案，代表了人們對美好生活的向往。將這些元素用于我國園林植物景觀設計中，可以在植物群落中間穿插一些小型建筑物，上面雕刻不同形狀的圖案，讓人們了解中國文化的博大精深。

繪畫過程中往往比較講究構圖布局，園林景觀設計講究布局。為了促進園林景觀設計的整體性及和諧統(tǒng)一性，在景觀設計過程中，對于植物造景，園林意境的營造以及空間結(jié)構設計方面，可以借助于民族繪畫的原理進行設計。，蘇州博物館采用園林式的設計方式，中的假山設計中就巧妙地應用了民族元素，設計人員巧妙地應用了傳統(tǒng)的水墨畫，假山是水墨畫的主題元素，墻壁是繪畫者的紙，石頭是畫中的元素。民族繪畫在園林景觀設計中的應用。繪畫和園林景觀設計有著許多相似之處地展示出了一幅立體的水墨畫。博物館的墻面就成功地應用了傳統(tǒng)的元素，將民族繪畫觀念和園林設計有機地在一起，使整個景觀設計具特色。

為有效地解決“大城市病”與“人口過度集中”的實際問題，土地集約化和經(jīng)濟效益特點的高層建筑小區(qū)便成為城市發(fā)展必然趨勢。就的城鎮(zhèn)住宅小區(qū)設計情況來看，割裂了我國傳統(tǒng)民居鄰里之間的情感聯(lián)系，忽視了人性化居住的體驗。為此，有越來越多的園林景觀設計者注重“以人為本”的原則，將使用者的求及相互關系作為突破口。在符合小區(qū)業(yè)主行為及心理訴求的基礎上，有效地綠色園林景觀設計。在經(jīng)濟發(fā)展的帶動下從促使人與景觀環(huán)境之間產(chǎn)生特的精神情感聯(lián)系，即“家的感覺”。為此，本文實例分析的方式，來切實探討住宅小區(qū)設計過程中人性化園林景觀設計運用的途徑。

我國城鎮(zhèn)住宅建筑仍然處于高速發(fā)展階段，在“混凝土建筑”，“工業(yè)廠房”，“傳統(tǒng)民居”縱橫交錯的城市中，呈現(xiàn)在人們視覺中的強烈反差無疑會造成心理與生理方面的雙重壓抑感。為有效地幫助業(yè)主舒適地享受身邊的居住環(huán)境，做到以下方面：做到景觀觀賞性與季節(jié)性的統(tǒng)具體為各個季節(jié)的立體效果，在狹小有效的環(huán)境內(nèi)，在注重綠色植物實用性的，凸顯出地域特征，助于建筑物周邊的采光及空氣流動。 親和性與經(jīng)濟性與國外發(fā)達的城市“美學”不同的是切勿隨意使用喬木等成長周期較快的綠植，是在使用耐踩草種，環(huán)保綠地的基礎上，滿足人們戶外運動，交往，鍛煉的。