“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”中的“楓林”即指楓香樹林。楓香樹是我國亞熱帶地區優良的鄉土秋季彩葉樹種，適應性強、生長迅速、天然更新強，為典型的荒山樹種。楓香樹不但具有改善土壤肥力及調整人工純林樹種結構的重要生態價值，同時還具有重要的觀賞、藥用、材用、印染、提煉香料、文學意象等實用價值和文化價值。

楓香樹是我國非常的秋季紅葉樹種，葉片入秋經霜，幻為紅艷，楓葉流丹，層林盡染，艷麗奪目，故常被稱為“丹楓”。
荒山綠化
楓香樹是我國亞熱帶地區優良的鄉土闊葉落葉樹種，其適應性強，生長迅速，成林快，根系發達，天然傳播更新力強，對立地條件要求不嚴，為典型的荒山樹種。它能快速“侵占”荒山荒地形成林，亦能人工營造生態公益林綠化荒山荒地或作退耕還林骨干樹種。

楓香樹具有較強的涵養水源能力和耐火性，大量的落葉又能改善土壤結構、增加土壤有機質含量和土壤的酶活性，楓香樹自然而然成為培肥林地的混交理想樹種，特別是人工針葉林的理想伴生樹種。楓香樹混植于人工杉木林、馬尾松林、濕地松林等針葉純林中，形成近自然化針闊混交林，不僅能豐富森林群落生物多樣性，提高森林生產量，提升森林景觀質量，又能充分發揮森林的多種效能，維持生態穩定與平衡。
紅葉形象大使
楓香樹是我國非常的秋季紅葉樹種，葉片入秋經霜，幻為紅艷，楓葉流丹，層林盡染，艷麗奪目，故常被稱為“丹楓”。如明代王象晉的《群芳譜》載：“楓，一名楓香，一名靈楓，一名欇欇……葉圓而作歧，有三角而香，霜后丹。”再如清代陳淏子的《花境》曾描述“楓樹一經霜后，黃盡皆赤，故名‘丹楓’，秋色之佳者。”唐代杜牧的《山行》“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，更是把楓香秋季紅葉描述得活靈活現。毫不夸張地說，楓香紅葉選為秋季紅葉的形象大使，當仁不讓。

楓香的文化意象
楓香樹從自然走向生活、走向生產，開始與人類產生了聯系，人們對楓香樹的認知逐漸加深。千來，特別是文人墨客對楓香樹的詩歌傳頌和借物抒情，逐步形成了一種楓香文化，終升華為一種楓香樹特有的文學意象。

楓葉流丹，不爭春色，勝于春色，意象歡悅。秋季，霜葉丹楓，為悲涼的秋季抹上一道亮麗的暖色，美不勝收，古今文人墨客紛紛對其滿心的欣賞和贊美。唐代杜牧的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，那經霜的楓葉竟比二月的鮮花還要火紅，寫出秋天楓葉的生命力比春天鮮花的生命力還旺盛，了晚秋的景色生機勃勃，充滿活力，表達了作者無比喜愛之情。唐代杜甫的“含風翠壁孤云細，背日丹楓萬木凋”，萬木凋零正是丹楓欲燃之時，詩人道出了經霜紅葉更顯艷麗的英姿。元代王實甫的“西風緊，北雁南飛，曉來誰染楓葉醉”，其中“醉”字十分形象生動地展現了楓葉的迷人色彩。毛澤東的“看萬山紅遍，層林盡染”，更是把秋季楓葉流丹美景詠頌推到一個新高度。

香具有非常高的經濟價值，渾身上下都是寶。樹干豐滿筆直、色澤亮麗、紋理緊密，具有非常高的耐腐抗壓性，是良好的建筑材料。楓香板材無難聞氣味，又可以防蟲，也是茶葉、茯苓等食品理想的包裝材料。楓香經過水漚、窖干、蒸煮，也是制造膠合板的材料，若是與馬尾松搭配膠合，具有不翹、不裂、不曲三大優點。它還是制作實木地板、象棋、算盤珠、木珠、畫筆桿刷柄和螺刀柄等的用材，其枝、梢下腳料被碎屑后也是木耳、香菇的原料。楓香經過采割楓脂，也可做成楓香浸膏。楓香油也可以調合香料，有定香作用，也可藥用。楓香的楓果、根和皮葉都可入藥，楓葉可作飼養楓蠶飼料，落葉容易分解和腐爛，可以改善環境和提高*壤肥力。