亭有亭長，掌治安等衛(wèi)，兼管停留旅客，治理民事。如漢高祖劉邦即做過泅上亭長。漢時封功臣又有“亭侯之爵位，《后漢書·百官志》有“列侯??以賞有功功大者食縣，小者食鄉(xiāng)、亭”的說法。蔡倫晚年就曾被封為“龍亭侯”。這種地方的行政治所大多兼有郵騷職能。《風(fēng)谷通義》云:“亭，留也。今語有亭留、卒待，蓋行旅宿食之所館也。，兼有郵遞、釋站和旅舍的作用，所以又稱作“亭傳”。

蘇州的暢園僅僅是由五個不同形式的亭組成而只有一百多平方米的蘇州殘粒園也是因為有了一座亭，才得以稱其為園的。正所謂“無亭不成園”，“無亭不成景”，故古時園林亦稱作“園亭”或是“亭園”。亭的造型非常豐富，有方形、圓形、扇形、六角形、八角形等等，此外還有許多其它特殊的形狀和復(fù)合形式的亭。其造型之精巧，構(gòu)思之奇特，亦每每令人為之驚嘆。而建亭所選用的材料也是多種多樣，木、竹、石、磚、瓦、草、琉璃、樹皮等等一應(yīng)俱全，可謂變化多端，形異而質(zhì)殊。
這些造型豐富、材料各異的亭，遍千來亭的功能和形式幾經(jīng)變遷，從市亭、郵亭發(fā)展到觀賞亭，它不僅具有一定的實用價值，更重要的是，它還具有“臨觀之美”，作為人與自然之間的中介空間，為人們提供了觀賞自然、體察萬象的場所。

涼亭的作用:涼亭多建于道路的旁邊，山脊、水邊、公園、橋的中部或橋頭，這是由涼亭的作用所決定的。
涼亭在園林景觀中即使景觀平臺又是立的景觀。即滿足人們在活動中駐足休息、納涼、避雨、縱目遠眺。涼亭本身又是造型完整精美的景觀建筑、園林小品。在古建涼亭中既有彩繪，又有特的建筑結(jié)構(gòu)和精美的琉璃瓦及造型特的琉璃瓦工藝品供人觀賞。

停子是供人歇息的場所，也是園林中重要的點景建筑。亭，在古時候是供行人休息的地方。“亭者，停也。人所停集也。”——《釋名》
亭（涼亭）是一種中國傳統(tǒng)建筑，源于周代。多建于路旁，供行人休息、乘涼或觀景用，園中之亭，應(yīng)當(dāng)是自然山水或村鎮(zhèn)路邊之亭的“再現(xiàn)”。
亭一般為開敞性結(jié)構(gòu)，沒有圍墻，頂部可分為六角、八角、圓形等多種形狀。因為造型輕巧，選材不拘，布設(shè)靈活而被廣泛應(yīng)用在園林建筑之中。

涼亭以石條、石板為壁，內(nèi)設(shè)石條凳，石柱上鐫刻著精美的花草，大梁上繪有一幅大型太極圖，兩側(cè)還彩繪著飛舞的龍鳳，整個建筑質(zhì)樸典雅、古意盎然。

石涼亭依方向刻著"東衍新村""西聳岑翰""南峙黔峰""北撐楚岫"十六個遒勁有力的斗大的字，道出石涼亭在湘黔邊境的地理環(huán)境和重要位置。

石涼亭中還有十副對聯(lián)和詩詞賦等民間源遠流長的書香作品，展示著山野文人的胸襟。
石涼亭是清咸豐十年(1860年)由侗、苗、漢等民族捐資典修的，經(jīng)歷了 142年的風(fēng)風(fēng)雨雨，依然亭亭玉立，它記錄著時代的滄桑變化，向人們展現(xiàn)著民族團結(jié)的動人詩章。

石材涼亭是在園林綠化中運用多的一種建筑形式。無倫是古典園林，還是現(xiàn)代園林中，都可以看到各種各樣豐富多彩的涼亭，屹立于山岡之上；或依附在建筑之旁；或漂浮在水池之畔。涼亭已經(jīng)成為園林空間和自然山水增添美色的重要點綴建筑物。既增加了園林的情趣，又豐富了園林的景觀。

通過鏡頭您可以看到廣場西側(cè)的景觀休閑區(qū)有古樸的長廊、石板路、景觀亭、桌椅等古風(fēng)建筑，古典、簡約的設(shè)計，每到一處都會讓人全身心的放松。
　　人民廣場是寶清市民休閑、娛樂的主要區(qū)域，健身舞、兒童娛樂、樂器表演等娛樂項目每天都會吸引眾多市民，每日這里都是寶清為熱鬧的地方，歡聲笑語經(jīng)久不息……

涼亭可以起到很好的觀賞作用。平時大家在使用的時候就可以發(fā)現(xiàn)跟一些景觀景點進行配合使用的話，確實可以起到很好的觀賞作用，不管是在外形上還是在其他方面都具備很多的優(yōu)勢，而在具體選擇的時候也會比較容易。石亭子可以起到更好的裝飾作用。石亭子要是可以跟其他的一些景點進行搭配， 成效會更好，只要在整體的景觀上比較吸引人，在市場中也可以得到更多人的支持和認可，讓大家在選擇的時候也會更加放心。