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是放線，找出整體的垂直水平線和山體的施工中線，按打印出來的噴繪圖的大小一一放線。并標(biāo)記好那一塊使用那一塊的噴繪圖，并標(biāo)記好。其次：把打印出來的施工噴繪圖一一按著放出來的線，按序號(hào)，一一固定到塑石假山山體上面。
在許多大型的塑石假山當(dāng)中都能夠看到各種各樣的字樣，這些字樣大多是用紅色呈現(xiàn)出來的，這種塑石假山大型擺件已經(jīng)有非常久遠(yuǎn)的歷史了，很多人看到這種假山的時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生一種非常吻合的感覺，所以現(xiàn)在在很多地方都會(huì)擺放刻字塑石假山，但是在制作這種假山的時(shí)候，有些問題要注意。
仿造卵石制作，表面刻字，俗稱刻字銘石，才用塑石塑造，內(nèi)部空心結(jié)構(gòu)，表層厚度約5公分。在園林景觀設(shè)施中，有一種置石，用于點(diǎn)綴、標(biāo)牌等作用。置石是以石材或仿石材布置成自然露巖景觀的造景手法。置石還可結(jié)合它的擋土、護(hù)坡和作為種植床或器設(shè)等實(shí)用功能，用以點(diǎn)綴風(fēng)景園林空間。置石能夠用簡單的形式，體現(xiàn)較深的意境，達(dá)到“寸石生情”的藝術(shù)效果。
關(guān)于景觀刻字石子料的稱號(hào)難題在業(yè)界沒有一致，一般有"、"園林刻字石"等稱法。刻字石刻自古以來便是深受文人墨客的喜愛，直到現(xiàn)代，仍有許多人對(duì)園林石情有鐘，刻字石也成為了古老的文化。
漢代石刻的雄勁、簡練，唐代石刻的精美、圓潤，都表現(xiàn)了中華民族進(jìn)取、向上的氣派和精神，在我國雕刻史上占有的地位。
景觀刻字石雖然有其特殊性，但它脫離不了自然、社會(huì)、思維的基本規(guī)律。沒有哲學(xué)，刻字石批發(fā)石刻形成不了自己完整的體系。它貫穿在整個(gè)石刻實(shí)踐中，并自始至終影響和制約著石刻的創(chuàng)作，包括創(chuàng)作思想、方法和審美觀等。
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