宿遷凈瀾天景觀工程有限公司主營：景觀園林設(shè)計(jì)+商業(yè)美陳+仿真花藝+仿真綠雕景觀 宿遷凈瀾天景觀工程有限公司位于江蘇省沭陽縣，業(yè)務(wù)全國。以“推進(jìn)、建設(shè)美麗中國”為目標(biāo)。公司著重發(fā)展“稻草人雕塑，綠雕，仿真樹，仿真花，農(nóng)業(yè)景觀、商場(chǎng)美陳、無色草、景天等植物造型、立體花壇仿
真綠雕，仿真綠植墻，仿真植物墻，大型仿真花裝飾工程，空間花藝設(shè)計(jì)，大型假花布置 大型仿真花布置 大型花藝布置 主題花藝，仿真草坪，仿真樹，仿真花墻，綠植景觀、綠化景觀、垂直立體綠化、仿真綠雕景觀造型，商??業(yè)美陳（主題美陳、季節(jié)美陳，節(jié)日美陳、DP點(diǎn)、中空吊飾），花柱，軟裝設(shè)計(jì)與圍擋制作等業(yè)務(wù)”等工程。致力于推動(dòng)中國民俗文化，變廢為寶，花卉園藝和園林綠化、新型農(nóng)業(yè)示范區(qū)的產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)代化進(jìn)程、力爭(zhēng)成為中國現(xiàn)代新園林景觀產(chǎn)業(yè)化的旗手。承接風(fēng)景區(qū)、旅游景點(diǎn)、公園、農(nóng)家樂、滑雪場(chǎng)、幼兒園、鄉(xiāng)村旅游、城市園林等布景工程。 　　公司自成立以來，在競(jìng)爭(zhēng)中猛發(fā)展，造就了一批業(yè)務(wù)水平高，技術(shù)業(yè)務(wù)精，力量雄厚的制作團(tuán)隊(duì)。實(shí)行“一步一個(gè)檢查，確保每件產(chǎn)品達(dá)到高化標(biāo)準(zhǔn)”的經(jīng)營理念。 宿遷凈瀾天景觀工程有限公司

未來社區(qū)景觀設(shè)計(jì)的思路
評(píng)價(jià)指標(biāo)體系對(duì)建筑場(chǎng)景提出了約束性指標(biāo)是采用地面、品臺(tái)與屋頂、垂直綠化相結(jié)合的方式，打造立體、多層次復(fù)合綠化系統(tǒng)；這一約束性條件有些單一，也應(yīng)該根據(jù)實(shí)際項(xiàng)目，因地制宜的去實(shí)現(xiàn)，不然景觀千篇一律。指引性的建議是基于地方風(fēng)貌基底與城市肌理，建立完整風(fēng)貌控制體系；打造社區(qū)文化標(biāo)志建筑物（含構(gòu)筑物）是景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)考慮的問題，總之，兩項(xiàng)條款都是未來發(fā)展的方向，但淺層次的在將建筑這一場(chǎng)景單來描述，割裂了建筑景觀和其他場(chǎng)景之間的聯(lián)系，建筑園林景觀道路等規(guī)劃設(shè)計(jì)是一個(gè)大背景下的設(shè)計(jì)，其他的場(chǎng)景都是以此為基礎(chǔ)的，不能僅僅把景觀設(shè)計(jì)定義到建筑場(chǎng)景之中，很多景觀兼有教育、健康、人文、交通、服務(wù)等功能性的設(shè)計(jì)，當(dāng)然這一切需要通盤考慮社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、人文等多個(gè)領(lǐng)域，必然要有綜合性人才，推廣全過程的設(shè)計(jì)，才能將理念性的成果向前推進(jìn)。
增加可食用性景觀
未來社區(qū)建議合理運(yùn)用可食用性植物去營造景觀，既可以提高社區(qū)的綠化面積，又能產(chǎn)生諸多有益的價(jià)值，例如：根據(jù)植物生長(zhǎng)的習(xí)性、形狀、顏色、香味等元素營造景觀空間，設(shè)計(jì)形式可以多樣，其次，選擇本社區(qū)景觀空間種植可食用的園藝植物，可以為社區(qū)人提供部分蔬菜水果，生態(tài)價(jià)值的很高。而且很多老年人希望通過種植來增加鍛煉，讓老年人或兒童參與到可食用景觀的營造，即可節(jié)約景觀的運(yùn)營成本，又可增進(jìn)鄰里之間的關(guān)系，可謂一舉多得。不僅如此，讓兒童參與種植，了解植物的生長(zhǎng)習(xí)性，也極其具有教育意義。可食用性景觀還可結(jié)合現(xiàn)代化、工廠化、標(biāo)準(zhǔn)化高新農(nóng)業(yè)栽培技術(shù)，融合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)、也能夠?yàn)樯鐓^(qū)提供創(chuàng)業(yè)機(jī)遇。
“硬件”與“軟件”結(jié)合
“硬件”指的是實(shí)體的園林景觀建設(shè)形式，涉及園林綠化、道路鋪裝、建筑小品、水景、山景等不同形式，硬件是構(gòu)件一個(gè)好景觀的基礎(chǔ)，但社區(qū)景觀要融入人們的習(xí)慣、審美、功能需求等社區(qū)景觀的“軟件”文化，設(shè)計(jì)人員要重視設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，通過融入人文景觀，體現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的歷史文化，實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境與人文景觀的協(xié)調(diào)，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奶厣Ａ硗猓O(shè)計(jì)人員在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)過程中，要體現(xiàn)文化的延續(xù)性和多樣性，為人們生活建造良好的自然環(huán)境，滿足人們的審美需求。只有軟硬并施才能達(dá)到建筑場(chǎng)景的理念的高度。
自然生態(tài)融入社區(qū)
自古以來，我們就崇尚人與自然和諧發(fā)展，背景里也尤為的環(huán)境，回歸自然是本心，是人的初衷。設(shè)計(jì)在考慮的時(shí)候可將現(xiàn)存的自然景觀、歷史遺跡融入社區(qū)的建設(shè)。此外，可參考農(nóng)業(yè)園區(qū)的建設(shè)，將農(nóng)藝文化，與城市社區(qū)交融；廣泛吸收大型農(nóng)莊、海綿城市、美麗鄉(xiāng)村、綜合田園等項(xiàng)目設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。設(shè)計(jì)師應(yīng)該把所有可以利用的移植草木花卉、建造小橋流水、假山疊石、樹木草坪、柵欄圍桿等手法。要尊重自然環(huán)境遵循生物生長(zhǎng)周期不能違反自然規(guī)律進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而使符合生態(tài)景觀要求，并將生態(tài)融入社區(qū)，打造出可持續(xù)發(fā)展的未來社區(qū)綠化景觀。
營造“小場(chǎng)景”，“大人文”
社區(qū)景觀是場(chǎng)地、地形、功能需求等因素影響，有別于公園、高校、景點(diǎn)的園林景觀，設(shè)計(jì)師在考慮設(shè)計(jì)的時(shí)候，基本上是由很多小的場(chǎng)景，有的甚至是隔離的場(chǎng)景去設(shè)計(jì)，因此設(shè)計(jì)時(shí)候除了設(shè)計(jì)風(fēng)格的一致性，要小場(chǎng)景的特點(diǎn)，廣泛融入社區(qū)的特之處，形成不同文化特點(diǎn)的社區(qū)，所以說未來社設(shè)計(jì)并不是單一的打造許多相似的設(shè)計(jì)，而是百花齊放的各類社區(qū)。通過小場(chǎng)景的展示，顯示出未來社區(qū)的特色人文情懷。
邊設(shè)計(jì) 邊建設(shè) 邊使用
當(dāng)前要加快試點(diǎn)社區(qū)建設(shè)、以及今后未來社區(qū)推廣建設(shè)，都需要設(shè)計(jì)師、建設(shè)單位、使用等全過程參與，也鼓勵(lì)采用全過程咨詢加總承包的形式進(jìn)行建設(shè)，但面對(duì)工期，設(shè)計(jì)需求都不能準(zhǔn)確傳遞，需要在建設(shè)的過程中加大對(duì)設(shè)計(jì)的優(yōu)化，以及很多景觀節(jié)點(diǎn)可預(yù)留，提供給社區(qū)群眾一同進(jìn)行完善設(shè)計(jì)。另外，未來社區(qū)是系統(tǒng)性的工程，除了園林景觀的人才，還需要其他的人才的介入，需要相互溝通，相互配合，才能將景觀落地。

總 結(jié)
綜析，當(dāng)前社區(qū)存在諸多問題，未來社區(qū)的構(gòu)想就是要解決這些問題，其中園林景觀工程作為進(jìn)行分析，園林景觀設(shè)計(jì)上依舊需要不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)展。要充分利用現(xiàn)有資源條件，積極營造綠色生態(tài)的社區(qū)景觀，靈活運(yùn)用增加可食用性景觀、“硬件”與“軟件”結(jié)合、構(gòu)建傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合、自然生態(tài)融入社區(qū)的手段，努力營造“小場(chǎng)景”，“大人文”、采用邊設(shè)計(jì)、邊建設(shè)、邊使用的方式，可以的描繪出更加生動(dòng)的未來社區(qū)畫卷。

注重空間的設(shè)計(jì)理念
園林景觀是由兩部分組成，一是由一些景觀元素構(gòu)成的實(shí)體，一是由實(shí)體構(gòu)成的空間。實(shí)體比較容易受到關(guān)注，而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的設(shè)計(jì)方法，常常只注重那些硬質(zhì)實(shí)體景物，對(duì)軟質(zhì)實(shí)體景物相對(duì)忽視，對(duì)空間的形態(tài)、外延，以及鄰里空間的聯(lián)系等等注重不夠，形成各種堆砌景物的設(shè)計(jì)方法。因此，注重空間結(jié)構(gòu)和景觀格局的塑造，強(qiáng)調(diào)空間勝于實(shí)體的設(shè)計(jì)理念，針對(duì)視覺空間領(lǐng)域進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的方法，對(duì)我們來說顯得尤其重要。老子在《道德經(jīng)》中的第十一章說： “…… 故有之以有利，無之以為用。 ” 也就是說，實(shí)體 “ 有 ” 之所以給人帶來物質(zhì)功利，是因?yàn)榭仗撎?“ 無 ” 起著重要的配合作用。

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