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池州景觀石銘文刻字,景觀石銘文刻字圖片,景觀石銘文刻字圖片,景觀石銘文刻字設(shè)計(jì) |
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整塊石材石料景觀石做的門(mén)牌石，雕刻一定要富有深度變化和立體感，刻字的深淺隨著書(shū)法字體筆畫(huà)的粗細(xì)做呼應(yīng)變化，不可以做成深淺一致，從而失去了文字應(yīng)有的韻味。
刻字石用來(lái)比方正人的夸姣道德是總所周知的事，其實(shí)從古至今，刻字石還常常當(dāng)作情人世表明傾慕的信物。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》中寫(xiě)道：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚，匪報(bào)也，永認(rèn)為好也。”《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》傍邊也有寫(xiě)道：“知子之來(lái)之，雜佩以贈(zèng)之；知子之順之，雜佩以問(wèn)之；知子之好之，雜佩以報(bào)之。”其間瓊、琚、雜佩都是與的配件，在情人傍邊作為信物贈(zèng)送。
中國(guó)藝術(shù)歷來(lái)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)在道德上的感染作用，要求審美意識(shí)具有的社會(huì)價(jià)值。因此，凡是反映健康向上，崇高正大的藝術(shù)創(chuàng)造，必然會(huì)受到大眾的歡迎，得到社會(huì)和歷史的承認(rèn)。甲骨文創(chuàng)新，氣韻生動(dòng)，厚實(shí)壯觀，表現(xiàn)出古樸端莊的氣質(zhì)，體現(xiàn)了一種古拙平實(shí)的健康書(shū)風(fēng)，符合我國(guó)的審美要求，所以，自石刻面世以來(lái)，深受世人喜愛(ài)。
刻字石一般都是花崗巖質(zhì)地的自然形成的產(chǎn)物，經(jīng)過(guò)切塊，打磨，加工，刻字后的石頭，具有深沉，大氣，犀利，霸氣的特點(diǎn)。
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