關鍵詞 |
長葛假山塑石 |
面向地區(qū) |
產(chǎn)地 |
廣西 |
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園林用途 |
園景 |
品種 |
其它 |
制作工藝 |
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適用場景 |
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是否刻字 |
其它 |
長葛假山塑石每平方價格
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城塑石假山、草原景觀、森林景觀等；藝術家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對象，等同于風景園林師則把景觀作為建筑物的配景或背景；生態(tài)學家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng)；旅游學家把景觀當做資源；而更常見的是景觀被城市美化運動者和開發(fā)商等同于城市的塑石假山立面，塑石假山，房地產(chǎn)中的塑石假山和小品、塑石假山疊水。
而一個更文學和廣泛的定義則是“能用一個畫面來展示，能在某一視點上可以全覽的景象。尤其是自然景象。”但哪怕是同一景象，對不同的人也會有很不同的理解，正如meinig所說景觀是人所向往的自然，景觀是人類的棲居地，景觀是人造的工藝品，景觀是需要塑石假山方能被理解的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問題，景觀是可以帶來財富的資源，景觀是反映社會倫理、道德和價值觀念的意識形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。在奇石中，形、色、韻值得探討。形，古人釋為形體。奇石是一種靜態(tài)藝術，它在空氣中是以靜止的方式展現(xiàn)于人們的面前，形成一定的造型，奇石受材料制約而具有比較明顯的依石造型、因材施藝的特點。藝人們在長期的創(chuàng)作實踐中積累了豐富的經(jīng)驗，不同形態(tài)不同色彩的石頭在他們的手中，會引發(fā)很多聯(lián)想。民間行話“一相抵九工”，正體現(xiàn)了藝人著手構思、發(fā)揮想象，從模糊的意象到清晰的形象的藝術創(chuàng)造過程。
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