具有的沖擊 性能. 4、鋅鋼護欄基材采用其他類似問題2017-11-07文言文怎么翻譯?_派1392014-01-28用古文說一些的話,怎么說?12013-01-27文言文詞42011-03-19怎么用古文說下面的東西,我說錯話,要和人,好用古文242016-06-08對不起用文言文怎么說42016-11-25以表歉意用文言文怎么說2010-06-16諸葛亮認錯文言文譯文892015-01-20還是被遺忘用文言文怎么翻譯?2014-08-08絕望而不想提起用文言文怎么翻譯文言中的“以…為…”常見用法共三種:一、“以”是介詞,“以…”組成介詞結構,作動詞“為”的狀語。“…以為…”、“以…為…”相當于“用…做…”、“把…當作…”。【例子】:1、必以長安君為質,兵乃出。(《觸龍說趙太后》)——定要把長安君當作,才肯出兵。2、夫以銅為鑒,可正衣冠。(《新唐書·魏征傳》)——把銅板當作鏡子,可使衣冠端莊。二、“以”是動詞,“認為”的意思;“…為…”是主謂詞組,作“以”的賓語。相當于現代漢語“認為(覺得)…怎么樣”或“認為(覺得)…是…”。【例子】:(滿座賓客)以為妙絕。(《》)——(滿座的賓客)認為它()奇妙極了。三、作為一個雙音節詞,和現代漢語的動詞“以為”、“認為”一樣。【例子】:而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實。(《石鐘山記》)——而淺陋的人竟用斧頭敲打石塊來探求命名為“鐘山”的原因,還自以為了它的。3、離線不收費:離線免流量,可以隨時隨地查,學,用;若肯發兵助我乎?——《漢書·匈奴傳上》Q235和Q195的鋼材、耐用。 5、鋅鋼護欄基材通過熱浸鋅水池的浸泡,表面吸附了一層度鋅層,從而起到電化保護6.指無妻者。在總體上,孫悟空是一個“古典式英雄”。既是一個充滿精神的可愛英雄,又是一個也會遇到艱難困苦,遭受人生挫折的的英雄。顯然,在被佛的魔法之后,孫悟空顯明為一個不的英雄和遭遇災難的英雄,和精神同時被囚禁。從具體細節考察,孫悟空是一個神話的虛幻英雄,而且是一個不斷求援的英雄,是借助法術和寶物的英雄,在大鬧天宮之后,他的英雄形象則出在對凡人的救助上。和司馬遷《刺客列傳》中的英雄相比,后者則是充滿歷史理性的英雄,呈現悲劇色彩的英雄,也是道德和意義的英雄,洋溢實踐理性的斕光輝,因而是真實的和可敬的英雄。比較之下,孫悟空只能是可愛而不可敬的虛假英雄。[10]神話思維和權力意識從文本的基本性質和總體上判斷,《西游記》是一部宗教與神話、與魔幻等要素混合的漢族民間文學文本,是一個經歷漫長歷史時間的集體創作和后的個體加工的文本形式。它折先秦軸心文化式微后華夏哲思的遞減式沒落和價值大廈坍塌后生活的混沌畫面和世俗化的享樂圖景。對于儒道釋三種價值體系的喜劇化的嘲笑和反諷,凸顯出古代社會的晚期,隨著商品經濟萌芽和漸次,主流意識形態的解構和精神信仰的潰滅。《西游記》建構的神話,宗教隱喻著對于精神和心理的極權統治,被演繹成為皇權的象征。于是皇權意識和神話思維在宗教化的文本里合乎邏輯地結盟,誕生出一種宗教和化的宗教。 作用,由內至外防止鋼材基材生銹.通過前處理和富鋅磷化等
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擇是由正規廠家生產的盤[卡若拉退著山腰的雪線]可天氣就是那么任性,傍晚到達日喀則,小雨就下起來了。心里實在很惆悵,躲在看《紅河谷》,拉上窗簾,且拒絕看天氣預報,想著或許這天也跟成都一樣夜雨過后就是晴空。天明陰天,帶著失望與期待上路,又得知國道318日喀則---拉孜段因雨水泛濫有橋梁損毀,只得繞道薩迦寺,一路砂石便道一路半陰半晴,惆悵得很。搞笑03:22條拉出來的成品鐵絲; 其次是網片的焊接或編制工藝,這方面主要是看技術人員與好的生產機械之間的熟練 技術與操作能力,通常好的網1、勤王圖霸計,即挾天子以令諸侯,此計屬于典型的計謀。提出此計的有荀彧、沮授,成功的是荀彧。漢獻帝即位后,接連遭受董卓、李榷、郭汜亂政。在政局不穩、戰事不斷的年代,漢獻帝過著顛沛流離、東躲的苦難生活。盡管漢獻帝如此狼狽,可皇帝畢竟是一面頗有號召力的旗幟。對于這點,荀彧看得很清楚,聽說漢獻帝移駕洛陽,馬上向曹操進言。舉晉文公納周襄王、漢高祖為義帝發喪的例子,說明勤王的重要性。還提醒曹操,若不早圖,別人將先我為之。曹操何等人物,豈肯錯過這樣的好事,立即興師勤王。可以說曹操之所以能夠掃平群雄、稱霸中原,與此計的成功有密切的關系。2、扼喉待變計,此計屬于計謀。官渡之戰,曹袁兵戈相向。很快曹軍糧草用盡,曹操意欲退兵。荀彧聞之,獻此計。先挑明官渡之戰的重要性,勝則消滅袁紹、一統北方,乃天下之機。又舉楚漢相爭的例子,說明兵少糧盡并不可怕,只要畫地而守、扼喉待變,一定能以少勝多取得這場關鍵戰役的勝利。試想如果曹操官渡失敗,不僅很難統一北方,而且曹操統一大業將受到嚴重的打擊。所以此計對于官渡之戰的勝利,以及后統一北方,發揮了重要的作用。3、仗義招才計,此計屬于計謀。劉備被呂布打敗后,只好投奔曹操。對于劉備去留,曹操內部意見不一。荀彧、程昱認為劉備乃英雄,不殺終為后患。而郭嘉卻認為殺一人而阻天下志士之望,誰肯共謀天下呢。曹操也覺得殺劉備不利于招攬人才,故不殺,并表劉備領豫州牧。觀曹操此舉乃真英雄也!是故英雄對決,不應施以小人招數,而應正大光明地分出高下。相反,縱然殺掉劉備,勢必會招來更多的敵人,況且劉備當時并沒有顯英雄本色。因此留著劉備未嘗不是好事,后來無數智謀之士投奔曹操,足以證明郭嘉有相當遠見。4、借刀計,此計屬于計謀。曹操平定北方四州,袁尚兄弟逃亡遼東。表面上看若袁氏與公孫康聯合會對曹操構成很大威脅,所以曹操大部分手下主張趁勝一舉殲滅袁氏與公孫康。他們沒想到還有一個對曹軍更為有利的隱藏條件,即是讓袁氏與公孫康火并,而曹操能坐收漁翁之利。此時郭嘉盡管已留易州養病,遠離戰場,但局勢的發展盡在他的之中。他勸曹操不可出兵追擊。若出兵,二者必并力抵抗,急不可下;若緩之,使公孫康、袁氏相拼,其勢然也。曹操從其計,果然袁氏兄弟被公孫康殺死。可以說曹操能終消滅袁紹勢力,進而統一北方,與此計有著重要的關聯。5、聲東擊西計,屬于計謀。曹操興兵張繡,久攻南陽城不下。于是曹操命士兵做好繼續攻城,自己卻騎馬繞城三日(見東南角磚土新舊不等,多半毀壞,容易攻城),然后從西北角入城。這一切賈詡在城上看得清楚,便欲將計就計,為張繡獻此計。先說明曹操去西北角積草,看上去想從西北入城,不過是虛張聲勢,實則想從東南角攻城。然后勸張繡把百姓假扮士兵守西北角,令主力埋東南角。果然不出賈詡所料,曹操被殺得大敗而歸,從而南陽之困得以解除。6、離間計,屬于計謀。曹操與韓遂、馬超對峙,雙方互有勝負,相持不下。然而雙方實力畢竟懸殊,韓遂很快支撐不住,于是想與曹操講和。怎樣才能毫不費力、一食二鳥呢?既然韓遂有講和之意,賈詡馬上想到了離間計。先讓曹操次日與韓遂交談良久,使馬超心疑。然后讓曹操親作一信與韓遂,故意將信中關鍵處涂抹不清,讓韓遂、馬超互相猜疑,進而發生火并,使其兩敗俱傷。事情果然不出賈詡所料。7、翁中捉鱉計,此計屬于計謀。赤壁之戰后,曹操一直在尋找機會消滅孫劉,只是怕馬騰偷襲許都。于是荀攸獻計,要曹操用漢獻帝名義加馬騰為征南將軍,使其孫權,誘其入京師,然后除掉他。此計為計中計,是遠攻近交計中的子計。8、以逸待勞計,此計屬于計謀。蜀軍攻打定軍山不下,及時提出此計。他仔細觀察地形,發現定軍山以西有座寶劍峰,比定軍山還高。就勸黃忠搶先奪此山,這樣定軍山之虛實一目了然,將給魏軍帶來很大威脅。然后根據當時的敵情我情,讓黃忠守在半山,自己居山頂。待夏侯淵兵至,舉白旗,黃忠按兵不動;待到敵人倦怠無備,舉,黃忠立刻下山擊之,必當全勝。后來形勢果然如所料,黃忠不僅奪了定軍山,還殺了曹操大將夏侯淵。此計為蜀國的全盛局面打下了的基矗9、趁火打劫計,屬于計謀。東漢末年,外戚與宦官爭斗,引起宮廷內亂。這時,遠在西涼的董卓收到何進命其救駕的密令,猶豫不決。謀士李儒對當時的局面看得很明白,于是力勸董卓以“奉詔救駕”為名,趁機奪取。董卓聽從李儒的計謀,率領西涼大軍迅速京城,在李儒、呂布的幫助下,先鏟除了丁原等異己,接著廢少帝立獻帝,從而把持了朝政大權。10、順手牽羊計,屬于計謀。關羽死后,蜀吳之間的矛盾達到白熱化,按理說魏國處于十分有利的位置。曹丕完全可以聯合蜀國滅掉吳國。可是剛剛稱帝的曹丕只顧鏟除異己鞏固,卻失去了這樣的好機會。當時,謀士劉曄曾提出此計:蜀吳交兵,天亡也。若遣一上將提兵數萬,渡江襲之,魏蜀聯合,吳國不出半月可亡矣!或者讓蜀吳爭斗,魏國也可坐收漁翁之利。當然曹丕并沒有聽從,等到吳國大勝蜀國后,他卻錯誤地出師伐吳,結果一戰敗北。11、調虎離山計,屬于計謀。曹操打敗張繡后,矛頭指向徐州呂布。如果正面與呂布交手即使取勝也會損失慘重。這時早已投降曹操的陳登成功運用此計,達到兵不血刃的目的。一是誘呂布將妻小與錢糧移屯下祁,從而為后來徐州。二是騙呂布說泰山孫觀等謀反,結果讓呂布與陳宮夜間廝殺起來,殺到天明,方知中計。呂布急忙趕回徐州,陳登早已此城。三是偽傳將令,對高順、張遼說呂布被圍,讓高、張率兵營救。在陳登策應下,曹操很快拿下小沛。此計使得呂布短時間內大部分,只剩下下祁一塊不大的地方了。12、攻心計,屬于計謀。三國后期,諸葛亮為伐魏,想先解決以解除后患。馬謖及時獻此計。大意是地處偏僻,即使武力攻下,也很難真正征服。不如以為輔、為主,以攻心達到武力不能解決的目的。后來諸葛亮成功的運用了此計,七擒孟獲,使得納入蜀國版圖,也為后來的伐魏解除了后患。13、笑里計,屬于計謀。董卓失敗后,袁紹回到渤海,軍中缺糧,冀州韓馥遣人送糧。謀士逢紀獻計。先與公孫瓚相約夾攻冀州,事后平分其地。同時派人密報韓馥,韓馥必然請袁紹共同御敵。然后從中取利。果然韓馥請袁紹營救冀州,并讓出冀州給袁紹。等到袁紹奪了冀州,馬上與公孫瓚面皮,自己占冀州,為袁紹統一北方四州打下基矗14、計,屬于計謀。董卓把持朝政以后,弄得上下怨聲載道,各地盜賊猖獗。司徒王允看到董卓、呂布皆是好色之徒,于是巧使計,讓貂蟬離間董卓呂布,從而讓其父子兩人火并。后王允、呂布聯手殺死董卓,使漢朝天下得以暫時的安寧。15、苦肉計,屬于計謀。蔣東吳說周瑜,被周瑜將計就計,使曹操殺死蔡瑁張允兩都督,為自己除去了后患,但曹操實力乃就很強大。周瑜于是與老將黃蓋演出一場苦肉計來。這事幾乎瞞了東吳所有人(包括孫權都以為周瑜想殺黃蓋),只有黃蓋的老友闞澤與孔明清楚。結果曹操中了計,苦肉計的成功為后來的火燒曹船立下汗馬功勞。16、連環計,屬于計謀。赤壁之戰的勝利與諸多計謀密切相關。如草船借箭、借東風、連環計、離間計、苦肉計、火攻等等。其中連環計是其中關鍵的一計。當時蔣干在東吳遇上龐統,并極力推薦龐統去見曹操。龐統有心讓東吳與劉備取勝,于是獻此計。看上去,聯環能讓船上的曹兵如屢平地,很管用。其實一旦聯環,與到緊急事情(如火攻等)后就變成大患了。曹操及其謀士都沒有想到這點,因此遭到火攻是必然的。一.隨機應變——曹操應急佯獻刀二.金蟬脫殼——孫堅換幘脫險境三.乘火打劫——袁紹詐取冀州城四.連環計——王允巧使連環計五.欲擒故縱——劉備三讓徐州城六.嫁禍于人——曹操借頭息眾怨七.韜光養晦——劉備借雷巧掩飾八.兵不厭詐——張飛詐醉擒劉岱九.借刀——曹操借刀殺禰衡十.釜底抽薪——曹操烏巢燒糧草十一.隔岸觀火——曹操袖手除二袁十二.無中生有——程昱用計誑徐庶十三.上樓抽梯——劉琦上樓抽梯問計十四.虛虛實實——張飛沉著退敵兵十五.激將法——諸葛亮計激周瑜十六.反間計——周瑜假書賺蔣干十七.草船借箭——諸葛亮草船借箭十八.苦肉計——周瑜導演苦肉計十九.計——周瑜賠了夫人又折兵二十.利而誘之——丁斐牛馬救曹操二一.圍魏救趙——孔明一紙救江東二二.混水摸魚——龐德設計下長安二三.十面埋伏——孔明設伏擒張任二四.出其不意——甘寧百騎劫魏營二五.以逸待勞——黃忠疲敵定軍山二六.疑兵之計——孔明設疑勝曹操二七.攻心為上——呂蒙攻心勝關羽二八.將計就計——曹操盛葬關羽頭二九.火戰計——陸遜火燒蜀連營三十.各個擊破——孔明安居平五路三一.先發制人——司馬懿出兵破孟達三二.空城計——孔明智設空城計三三.誘敵深入——木門道張郃中計三四.忍辱負重——司馬懿忍辱取勝三五.緩兵之計——司馬懿緩戰破遼東三六.假癡不癲——司馬懿詐病賺曹爽三七.背水一戰——姜維背水破王經三八.走為上——姜維求計避禍三九.暗渡陳倉——鄧艾奇兵度陰四十.一箭雙雕——司馬昭一石三鳥四一.以柔克剛——羊祜懷柔服陸抗計瞞天過海第二計圍魏救趙第三計借刀第四計以逸待勞第五計趁火打劫第六計聲東擊西第七計無中生有第八計暗渡陳倉第九計隔岸觀火第十計笑里第十一計李代桃僵第十二計順手牽羊第十三計打草驚蛇第十四計借尸還魂第十五計調虎離山第十六計欲擒故縱第十七計拋磚引玉第十八計擒賊擒王第十九計釜底抽薪第二十計混水摸魚第二十一計金蟬脫殼第二十二計關門捉賊第二十三計遠交近攻第二十四計假途伐虢第二十五計偷梁換柱第二十六計指桑罵槐第二十七計假癡不顛第二十八計上屋抽梯第二十九計樹上開花第三十計反客為主第三十一計計第三十二計空城計第三十三計反間計第三十四計苦肉計第三十五計連環計第三十六計走為上8、人痛苦的不是我愛你你不愛我,是我愛你你愛的是別人,是我演出來的別人。16、莫怪近來都不飲,幾回因醉卻沾巾。誰料平生狂酒客,如今變作酒悲人。——白居易《答勸酒》片是每一個焊接或編制點都能夠很好的連接。 第二、個要注意的就是:護欄網的框架的選擇,一些正返回上一頁 pvc護欄草坪感興用鐘字韻戲呈同舍鄧忠臣五年湘水聽霜楓,長樂初聞此夜鐘。遼鶴亦知華表在,仙棋猶許爛柯逢。蓬山道藏聊為戲,石室真游久欲從。便擬作歌招隱去,人間得意不須濃。蓬萊文章建安骨間謝清發釋義:成為一個狀元仙人,三疊琴心:寫報告了情況,隨著:我來不知道石有名字,怪樣子心里也吃驚。護欄與其他護欄的比較 pvc護欄、草坪護欄與其他產品的性價比 (一)、木制護欄: (1)油漆、色彩易脫少兒榮耀之路版禮包開服落,不僅影響美觀且容易腐去下載下載需先安裝客戶端看過三國演義,都說臥龍、鳳雛,其實此人才是不可忽視的軍師蝕霉爛。 (2)木材容易干裂,水滲進裂縫容易腐朽。 (3)產品價格雖低,但常年需及時,其費用較高。 (4)使用壽命較低(特別是露天圍欄),經不起
日曬雨打。 (二)、鐵藝護欄: 每個禮拜到去看他,是十幾年后的時光了。推著他的輪椅散步,他的頭低垂到胸口。有一次,發現物淋滿了他的褲腿,我蹲下來用自己的手帕幫他,裙子也沾上了糞便,但是我就這樣趕回臺北上班。接過他的輪椅,我拎起皮包,看著輪椅的背影,在自動玻璃門前稍停,然后沒入門后。有誰春天不?揚絮裸的心情亂飛從久久的濃色包裹中突圍輕兒的憂離風無訴和陽光一起漫舞你說你像雪深色的情感融不了愁我正沿著純潔為春天守候迎春花春天走向枝頭繽紛的季節數一數冬天已經疲憊抖一抖身上的殘雪消跡于上的露珠輕風吹開迷漫了天空聽一聽鳥鳴陽光充滿明媚曬一曬心頭的凍結開華到大地上的云朵傷春(一)夜上小樓夜沾香,望彎明月云添裳。飄然淚下桐花樹,挽起春風共憂傷.傷春(二)揚花早春初開參天楊,無艷無香無扮妝。黯然墜落相思地,誰會憐惜花滄桑?風鈴思念的心語在有風的夜為你掛出風中沒有承諾只有零亂的回答風越大說出清脆的痛聲音淹沒迷途的夢如果有風沒承諾如果無風有只有在風中后悔只有在風中心碎再快的腳步不能追回再響的聲音不能喚回留住心跳的眼神如果有風沒承諾如果無風有心,也在悲聲中沉默春水2004年02月03日18:07:57李英昌你從山里歸來,用刺傷的手沿路點指著,紫薇、丹桂隔著形色各異的面目你它們變化萬端的春水不肯平息,在的小鎮發呆任憑一只只蝴蝶飛出掌心春天的歌謠崔墨卿春在枝頭飄繞春在花間閃耀春在燕翅聲聲歌唱春在鴿哨翩翩舞蹈春給西山一片綠濤春給長河一串歡笑春給田野沸騰喧囂春給古城百媚千嬌春雷擂響鼙鼓春風奔走呼號春雨播灑歌謠春潮洶涌如濤一個生機盎然的春天染綠了人們的每個細胞一只希望的鳥兒在北京人的心頭正悄悄地筑巢(摘自《京郊日報》)抒情散文:我想和你有個1626人關注 (1)由于金屬的特殊性質,容易生銹,影響環保;生鐵鑄造(硬而脆)容易斷 裂,抗沖擊力弱。安裝護欄時根據設計圖紙要求進行安裝,是彈控制線,校正,已經換過多次盆了。如今又脹鼓鼓地,土壤在20公分大的塑料盆里鼓來,高出盆沿兒一截兒,饅頭般的冒尖兒,護不住憋屈如爪的胖根,連吊盤似乎也被她撐成了弧形飛碟的一面。可不,又該換盆了。是時候了,到了,我該參加春天的,趁心還血還沒冷……怎樣學好初一文言文初中,同學們開始文言文,這是語文課學習中的一個難點。怎樣才能學好文言文呢?具體說來,要注意以下幾點:一、多讀。要多朗讀。前人學習文言文,強調多讀、熟讀,所謂“讀書百遍,其義自見”。讀多了、熟了,日積月累,也就會逐漸到一定數量的文言詞匯,領會到文言文用詞造句的一些規律。朗讀的時候,眼、口、耳、心四官并用,能夠加強記憶,增強語感。二、多背。在朗讀的基礎上,盡可能地多背誦一些課文,如果背誦的時候還能抑揚頓挫地體現出原文的韻味和情感,那就更好了。一般說來,提出一段或一句,我們能立即知道出自哪篇課文中,是什么意思,這是一種基本功。只要堅持不懈,扎扎實實地一些古代的語言材料,就可從中一些學習文言文的規律。三、多記。文言文的主要研究內容,包括詞語、文字、語法、音韻以及修辭表達、文體特點等方面,其中應強調的是詞語。多記一些文言常用詞,這是學好文言文的關鍵,這就要求同學們在閱讀學習課文的時候,凡遇到常用詞中不認識的字或不會講的詞,就要隨文記住其意思。四、多練。就是隨時運用所學的知識,做到理論聯系實際。練習的主要就是翻譯。翻譯課文,有助于熟練文言知識和加深對詞語意義的理解。我們可以把課文筆譯成現代漢語,或者口頭翻譯。怎樣做翻譯練習?有一則文言翻譯口訣,對同學們可能有所幫助。口訣是這樣的:一針對一線,不增也不減。直譯是原則,意譯莫隨便。文言單音多,可用雙音換。專名照樣寫,成語不必變。既要會句式,還要會標點。原文有贅詞,譯文可以免。原文有省略,括弧要貫穿。是否信雅達,譯完讀三邊。五、多查。即善于借助工具書,解決文言文學習中遇到的問題。會使用工具書,是一項重要的基本功,也是一種能力,而且是相當重要的一種能力。初學文言文的人,在閱讀中往往會遇到一些難懂的字、詞、成語、典故、句法等,及時查閱工具書來加以解決。除了以上五種外,學習文言文還要注意兩點。,要注意并古今漢語之間的差異。古今漢語之間的差異主要在詞義和語法兩個方面。就詞義方面的差異來說,有兩種情況:一種是古代有而現代沒有了的詞,即所謂“古詞語”;另一種是古代和現代用法有區別的詞。就語法方面的差異來說,主要有三種情況:一是實詞的活用,如使動用法、意動用法、名詞活用為動詞、形容詞活用為動詞、名詞用作狀語;二是特殊的句式,如判斷句、倒裝句、被動句、省略句;三是虛詞的用法。第二,要積極地積累一些有關古代文化方面的常識,如古代的計時和古代的典章制度、禮儀器物等等。另外,適當了解一下古漢語的修辭特點,古代常見文體及其特點,這些都是對于學習漢語很有幫助的基礎性知識。文言文相對現代文閱讀簡單些,只是記憶容量略大些:步:課內文言文要求全背,以求積累初步的內語言。第二步:針對常見的文言虛詞和實詞反復訓練,形成舉一反三的能力。第三步:現代文閱讀的解題公式訓練到位。因為文言文中的理解題,和現代文中的閱讀題類型完全一樣,而且更簡單。只是用的文字難理解一些。剛升初一的學生面臨著要學文言文了,文言文這類課文在小學時是很少過,讀起來感覺不好讀、不順暢。一學文言文,就都會有畏難情緒。請問:初一新生如何學好文言文?學習文言文,不僅要求學生逐詞逐句對譯,還要學生了解文言文句式等有關古漢語知識,會朗讀和背誦,自己嘗試弄懂每句話大概的意思。根據上述的情況,我認為初一新生要學好文言文一定要走好“三步曲”。步:喜愛文言,有些同學抱怨我們不用文言文,干嘛去學“之乎者也”?此言差矣:文言文是我國古代所有文化的承載形式。無論是醫學、數學、天文、地理都是用文言文寫成,流傳至今。要學習文言文的,平時課后要地閱讀文言文,可以閱讀一些故事性強、內容淺顯易懂的文言文,特別是一些學生耳熟能詳(或者以前曾經從課文中學過)的成語故事,如,《鄭人買履》《揠苗助長》《掩耳盜鈴》,自己嘗試自讀,能背誦更好。第二步:讀好文言文相對于現代文,文言文的學習難度較大,文言文與現代文相比,在詞語、句式等方面差別較大,但是,文言文的學習同現代文的學習一樣,需要從整體入手,也就是說從“文”上下功夫。要把全文讀熟練,達到文從字順,朗朗上口,在讀的基礎之上才能把握文意,因此,學習文言文一定要讀好,讀通順。文言文的朗讀要求:一要把朗讀的速度放慢,二要停頓得當,三要讀出不同句式的語氣,如,《學弈》中的“思援弓繳而射之”的正確停頓是“思/援弓繳/而射之”;“為是其智弗若與?”要讀出反問的語氣;“曰:非然也”應該讀出肯定的語氣。第三步:讀懂文言文怎樣讀懂呢?快捷的就是結合課文中的注釋。在讀好、讀通課文的基礎之上,對照課文中的注釋和平時的語言表達特點相結合來理解,自己嘗試弄懂每句話的大概意思。同時發揚自主合作精神,和其他同學團結協作,從而讀懂課文的主要內容。只要走好上述的“三步曲”,相信初一新生一定會學好文言文的。文言文學習五法朱熹云:“余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。”這真是一語中的。對學生而言學習文言文除要求三到之外,還應該授之以法,常見的行之有效的有:一、分層背誦法。在背誦前先理清內容層次,文言文要在翻譯全文的基礎上分出部分,分出層次,然后作者的行文思路背誦,如《魚我所欲也》可先將它分為三個部分,中間論證部分有兩個分論點,再分兩個層次,然后在理解的基礎上背誦,可以事半功倍。這種可將死記硬背變為的背誦,從而終身受用。二、思考提問法。現在同學手頭資料多了,會不可避免地讓同學們產生依賴思想,上課不認真聽,不注重思考,結果影響了自己學習文言文能力的鍛煉。可以通過思考,課堂提問來改變這種現狀,這就要求同學們做好充分的預習:先在自讀的基礎上,把不理解的詞圈出來;其次試找出文章中的句,并將自己理解中的難句梳理出來;再試著把課文用故事形式講出來。堅持用這種來學文言文,既可以同學們良好的閱讀習慣,還有助于文言文的閱讀能力。三、語意推斷法。學習文言文,理清文章的大意,掃除文字是關鍵,同學可以根據上下文的語境尋求隱含信息、推知疑難詞句的意思,自己的推斷能力。(1)聯系上下文、結合語境來推斷語意。文言文因漢字特有規律及行文習慣特點,有一定規律可循,養成結合語境來推斷語意的習慣,有助于翻譯文言文能力。(2)聯系舊知識來推斷語意。在學習中,同學們要善于聯系舊知識,進行綜合、比較、歸類。如學到“得魚腹中書”(《陳涉世家》)中的“書”可聯系到“即書詩四句”中的“書”(《傷仲永》),這樣聯系新舊知識進行比較,能舉一反三,真所謂“溫故而知新”。四、對應翻譯法。文言文的翻譯,多種多樣。如保留、刪減、等等。我認為基本的是采用一一對應的原則,力求將所有能夠譯出的字詞落到實處。看懂課文下面的注釋,借助工具書,用的話說出文言文的句子的意思,有不懂的地方,請點撥。在此基礎上,再用現代漢語的語法要求,增補、調配,規范語言。至于文言中的人名、地名、國號、年號、官名等,則保留就可以了。五、歸類積累法。知識的積累是能力的基礎,文言文知識的積累主要在詞匯上的積累。同學們可以一本,有、有針對性地搜集、歸類、整理、積累。通過歸類、比較、積累,學生不僅能文言詞語分析能力,還能體會到學會積累所帶來的喜悅和益處學習文言文有什么訣竅呢?尚學成材中心的提示:我們都遠離文言文所存在的語言,因此語感非常重要。而語感的好是多讀,學習文言文就要以讀為核心,即誦讀、理解、背誦。誦讀、理解、背誦,誦讀是核心、是關鍵、是文言文學習的立足點。(1)朗讀,要聽范讀。文章的腔調、板眼、感情、氣勢、抑揚頓挫以及所蘊藏著的意義,都要通過朗誦表達出來。而學生在聽的范讀中,也正要對文章的這方面的初的也是直觀的印象和認識,從而激發起自己誦讀的,以達到進一步“理解詞句的含義和作品的思想內容”的目的。要再不斷地聽范讀、跟著讀、練著讀的誦讀中逐步體會、領悟、感知。尤其要注意以下幾點:要讀音正確。這是由于文言文中多生僻字,又間有通假字、多音字和破讀所決定的。一般來說,課文注釋中對這一些都注明了讀音,要依據注音,認真讀準。第二要注意停頓。包括句中停頓和句間停頓。能正確劃分句中停頓和句間停頓,表明了對語句層次和大意的正確理解,這要在對詞句含義理解的訓練中,通過誦讀來實現。此外,還要注意讀出語氣、讀出語勢,等等。(2)誦讀,就是在初步理解的基礎上,反復熟讀課文,逐步加深理解,直至可以背誦的學習。學習文言文,要在誦讀中感知,在誦讀中領悟,在誦讀中積累語言的素材,后達到將文言變成自己語言習慣的一個部分。背誦,這是由于文言文學習的特殊性所決定的。字詞的識記,詞句含義的理解,作品思想內容的把握,都要靠熟讀成誦才能做到。語言學習是先實踐、運用,然后理解。因而語文學習需要背誦,而文言文的學習則更強調背誦了。下面介紹一種利用誦讀學習文言文的具體:①預讀。查閱工具書,結合注釋給生字生詞注音,清楚準確地朗讀課文,結合課文注釋和語文工具書,了解有關作家作品常識,結合預習提示或自讀提示從整體上了解課文。②抄讀。勾劃或抄寫課文中的生字生詞與名言警句,勾劃或抄寫課文中的難句,記錄在閱讀課文時產生的疑難問題,閱讀或摘抄(或作提要、目錄)與課文相關的輔助材料,結合單元學習的提要、課文預習提示、思考和練習,確定學習的童點和難點。③解讀。結合語境,從句子結構和上下文去深入理解疑難詞語和句子的含義,利用古漢語常識具體分析的語言現象,翻譯(可以是口頭的也可以是書面的)課文或課文片斷,以求深入地從整體上把握文章,分析解答課后“思考和練習”中的語言訓練題。④品讀。從文體特征出發,總體上把握文章作為一種“類型”的基本特征,比較閱讀,從內容和形式方面對文章的具體特征和作者的個性進行分析,查閱文獻資料,就重要的實詞、虛詞和語法問題撰寫語文小論文,以鞏固所學知識,強化能力訓練。基本學法。學習文言文有什么訣竅呢?我們都遠離文言文所存在的語言,因此語感非常重要。而語感的好是多讀,學習文言文就要以讀為核心,即誦讀、理解、背誦。誦讀、理解、背誦,誦讀是核心、是關鍵、是文言文學習的立足點。(1)朗讀,要聽范讀。文章的腔調、板眼、感情、氣勢、抑揚頓挫以及所蘊藏著的意義,都要通過朗誦表達出來。而學生在聽的范讀中,也正要對文章的這方面的初的也是直觀的印象和認識,從而激發起自己誦讀的,以達到進一步“理解詞句的含義和作品的思想內容”的目的。要再不斷地聽范讀、跟著讀、練著讀的誦讀中逐步體會、領悟、感知。尤其要注意以下幾點:要讀音正確。這是由于文言文中多生僻字,又間有通假字、多音字和破讀所決定的。一般來說,課文注釋中對這一些都注明了讀音,要依據注音,認真讀準。第二要注意停頓。包括句中停頓和句間停頓。能正確劃分句中停頓和句間停頓,表明了對語句層次和大意的正確理解,這要在對詞句含義理解的訓練中,通過誦讀來實現。此外,還要注意讀出語氣、讀出語勢,等等。(2)誦讀,就是在初步理解的基礎上,反復熟讀課文,逐步加深理解,直至可以背誦的學習。學習文言文,要在誦讀中感知,在誦讀中領悟,在誦讀中積累語言的素材,后達到將文言變成自己語言習慣的一個部分。背誦,這是由于文言文學習的特殊性所決定的。字詞的識記,詞句含義的理解,作品思想內容的把握,都要靠熟讀成誦才能做到。語言學習是先實踐、運用,然后理解。因而語文學習需要背誦,而文言文的學習則更強調背誦了。下面介紹一種利用誦讀學習文言文的具體:①預讀。查閱工具書,結合注釋給生字生詞注音,清楚準確地朗讀課文,結合課文注釋和語文工具書,了解有關作家作品常識,結合預習提示或自讀提示從整體上了解課文。②抄讀。勾劃或抄寫課文中的生字生詞與名言警句,勾劃或抄寫課文中的難句,記錄在閱讀課文時產生的疑難問題,閱讀或摘抄(或作提要、目錄)與課文相關的輔助材料,結合單元學習的提要、課文預習提示、思考和練習,確定學習的童點和難點。③解讀。結合語境,從句子結構和上下文去深入理解疑難詞語和句子的含義,利用古漢語常識具體分析的語言現象,翻譯(可以是口頭的也可以是書面的)課文或課文片斷,以求深入地從整體上把握文章,分析解答課后“思考和練習”中的語言訓練題。④品讀。從文體特征出發,總體上把握文章作為一種“類型”的基本特征,比較閱讀,從內容和形式方面對文章的具體特征和作者的個性進行分析,查閱文獻資料,就重要的實詞、虛詞和語法問題撰寫語文小論文,以鞏固所學知識,強化能力訓練。基本學法。學習文言文有什么訣竅呢?我們都遠離文言文所存在的語言,因此語感非常重要。而語感的好是多讀,學習文言文就要以讀為核心,即誦讀、理解、背誦。誦讀、理解、背誦,誦讀是核心、是關鍵、是文言文學習的立足點。(1)朗讀,要聽范讀。文章的腔調、板眼、感情、氣勢、抑揚頓挫以及所蘊藏著的意義,都要通過朗誦表達出來。而學生在聽的范讀中,也正要對文章的這方面的初的也是直觀的印象和認識,從而激發起自己誦讀的,以達到進一步“理解詞句的含義和作品的思想內容”的目的。要再不斷地聽范讀、跟著讀、練著讀的誦讀中逐步體會、領悟、感知。尤其要注意以下幾點:要讀音正確。這是由于文言文中多生僻字,又間有通假字、多音字和破讀所決定的。一般來說,課文注釋中對這一些都注明了讀音,要依據注音,認真讀準。第二要注意停頓。包括句中停頓和句間停頓。能正確劃分句中停頓和句間停頓,表明了對語句層次和大意的正確理解,這要在對詞句含義理解的訓練中,通過誦讀來實現。此外,還要注意讀出語氣、讀出語勢,等等。(2)誦讀,就是在初步理解的基礎上,反復熟讀課文,逐步加深理解,直至可以背誦的學習。學習文言文,要在誦讀中感知,在誦讀中領悟,在誦讀中積累語言的素材,后達到將文言變成自己語言習慣的一個部分。背誦,這是由于文言文學習的特殊性所決定的。字詞的識記,詞句含義的理解,作品思想內容的把握,都要靠熟讀成誦才能做到。語言學習是先實踐、運用,然后理解。因而語文學習需要背誦,而文言文的學習則更強調背誦了。下面介紹一種利用誦讀學習文言文的具體:①預讀。查閱工具書,結合注釋給生字生詞注音,清楚準確地朗讀課文,結合課文注釋和語文工具書,了解有關作家作品常識,結合預習提示或自讀提示從整體上了解課文。②抄讀。勾劃或抄寫課文中的生字生詞與名言警句,勾劃或抄寫課文中的難句,記錄在閱讀課文時產生的疑難問題,閱讀或摘抄(或作提要、目錄)與課文相關的輔助材料,結合單元學習的提要、課文預習提示、思考和練習,確定學習的童點和難點。③解讀。結合語境,從句子結構和上下文去深入理解疑難詞語和句子的含義,利用古漢語常識具體分析的語言現象,翻譯(可以是口頭的也可以是書面的)課文或課文片斷,以求深入地從整體上把握文章,分析解答課后“思考和練習”中的語言訓練題。④品讀。從文體特征出發,總體上把握文章作為一種“類型”的基本特征,比較閱讀,從內容和形式方面對文章的具體特征和作者的個性進行分析,查閱文獻資料,就重要的實詞、虛詞和語法問題撰寫語文小論文,以鞏固所學知識,強化能力訓練。