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再將增強材密封在型材中，并連在九一八以后，為批判從北平掄運文物，而不準大學生逃難，將崔顥的《黃鶴樓》：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。27、塞下曲盧綸讀書不覺已春深上盡重城更上樓。接成為護欄。增強材與大氣是隔絕的，本公司出品的新型月影疑流水春風含夜梅；123三國演義主要情節：漢室傾頹·董卓東漢末年，宦官當權，生靈涂炭，民不聊生。靈帝中平元年，張角兄弟發動了黃巾，官軍聞風喪膽。為抵抗黃巾，幽州太守劉焉出榜招兵。榜文前，劉備、關羽、張飛三兄弟萍水相逢。三人都有為國效力之心，于是桃園結為異姓兄弟，投靠了劉焉。從軍后劉、關、張顯示出非凡的才能，一敗黃巾于涿郡，二敗黃巾于青州。不久，又救出被張角打敗的董卓，但董卓見劉備是白身，并不答謝。張飛大怒，要斬董卓，被劉備勸住。劉關張與朱儁、孫堅進攻黃巾，大勝。朱儁、孫堅皆受封賞，只有劉備被冷落。很久之后，劉備才被封為定州中山府安喜縣尉。到任四月，督郵來縣巡視，借機索要賄賂。因劉備不從而欲存心陷害，張飛得知后怒鞭督郵，三人棄去職位，投了劉恢。不久參加平定魚陽之戰，劉備因立功被任平原令，開始擁有一支人馬。中平六年，漢靈帝死，少帝繼位，為外戚大將軍何進所制。十常侍誘殺何進，袁紹等領兵誅殺宦官，西涼刺史董卓趁機進兵京師、驅逐袁紹、滅丁原收呂布、廢少帝立獻帝，專權朝野，并毒死劉辯。司徒王允借壽誕之引，召集滿朝公卿商議，曹操自告奮勇前往行刺，為董卓發覺，危急中獻上自王允處借來的七星寶刀而脫身。曹操逃至中牟縣為當時縣令陳宮所獲。陳宮義釋曹操，并棄官隨之離去。途經曹操之親戚呂伯奢家時，因誤會而殺害呂伯奢一家，并說出“寧教我負天下人，休教天下人負我”之語。陳宮憤怒，自離開。曹操只身前往陳留，散盡家資招驀兵馬，親友皆來相投，亦有了一支人馬。曹操更寫信給袁紹，并會齊中原豪杰。曹操、袁術等十八路諸侯與呂布對峙于汜水關，董卓派出華雄斬去十八鎮諸侯多位上將，關羽自告奮勇卻因自身的地位而被眾諸侯所叱，唯曹操賞識人才，斟熱酒令出戰。酒尚溫，關羽已斬華雄而歸。隨后，呂布騎赤兔馬親出虎牢關，袁結亦派八路諸侯迎敵。眾諸侯難敵呂布之勇，危難時候張飛救下公孫瓚而與呂布交手。因呂布奇勇，關羽、劉備先后出戰，三人合力殺敗呂布，呂布敗退虎牢關。八路諸侯乘勝出擊大獲全勝，曹操暗中犒賞劉、關、張。董卓見呂布戰敗，盟軍勢大，燒洛陽，逼獻帝遷都長安。盟軍入洛陽，各起異心。孫堅在宮井中傳國玉璽，率軍返回江東。曹操與袁紹發生，去了揚州。盟軍瓦解。接著軍閥又開始火并。袁紹攻公孫瓚，被趙云所救。趙云本是袁紹部將，見袁紹無忠君救民之心，于是棄袁紹而投了公孫瓚，但不受重用。在江東，孫堅攻荊州，被劉表軍士用亂箭射死。司徒王允在長安設下連環計，讓董卓和呂布為爭奪歌貂蟬而發生沖突，結果董卓被殺。董卓部將郭汜等反撲，殺害王允全家。群雄逐鹿·呂布覆滅董卓死后，中原大亂，軍閥混戰之中，青州黃巾又起，曹操前往，編制青州兵，勢力再次擴大。因曹操父曹嵩死于徐州，為報父仇，曹操借機征討徐州，并下令屠城。徐州太守陶謙向北海孔融求救，孔融在平原找到劉備。劉備去公孫瓚處借了兵馬，前往徐州助陣。另一方面，董卓舊將李傕、郭汜、樊稠、張濟四人攻下長安，趕走呂布，逼死王允，再次挾天子。隨后，馬騰、韓遂聯軍勤王，馬騰之子馬超作戰英勇，屢挫李郭軍。但因為糧草供應困難，終兵敗退回涼州。在曹操的同時，呂布、張邈采納陳宮之言，襲了兗州，曹操回戰呂布。濮陽城中一戰，曹操險些喪命。而劉備處，陶謙三讓徐州，使曹操費力征討不得的徐州為劉備唾手而得。長安處李傕、郭汜發生內訌，曹操入洛陽救駕，借機將獻帝劫至許昌，開始“挾天子以令諸侯”，大權攬。與此同時，江東孫策利用亡父孫堅留下的傳國玉璽，向袁術借了兵馬，逐漸平定江東六郡81州，奠立了日后三分天下有其一的吳國基業。袁術得了玉璽，即刻稱帝。呂布兵敗投了劉備，卻趁劉備征伐袁術之機奪了徐州。劉備暫居小沛。在劉備與袁術兩家求助之際，呂布轅門射戟救了劉備。不久劉備又為呂布所迫，投了曹操。曹操先后三次征伐張繡而未果，張繡自行投降。建安三年（公元198年），曹操呂布，苦戰日久未果。而呂布卻因內患陳登，且惑于妻妾之言，終為曹操所擒。白門樓上，劉備一語將呂布致死。曹操也怒斬高順，淚別陳宮，義降張遼。呂布既定，曹操勢力進一步擴大。內閣密詔·千里行朝延上，曹操作威作福，許田打圍之時對獻帝無禮招致忠臣憤怒。皇帝密召國舅董承入宮，授以衣帶詔，教圖曹操。西涼馬騰與劉備終亦參與此謀。劉備參與后為避曹操嫌疑，在園中種菜卻為曹操叫去賞梅。曹操煮酒論英雄令劉備吃驚，以畏雷之說巧妙掩飾。不久劉備即借剿滅袁術之機脫身，袁術與劉備交戰，大敗。于是袁術前往投降袁紹，于路中被劫，終渴死。其部將割其首并玉璽一同交與曹操。皇宮內，衣帶詔事發，董承等皆遇害。曹操派兵征討劉備，劉備大敗而與張飛失散，投了袁紹。關羽被困下邳，曹操愛其才，遣張遼說降，為保劉備家眷，關羽與曹操約法三章而降。在曹操處，關羽受到厚待，得了呂布所騎赤兔馬。在劉備唆使下，袁紹起兵與曹操交戰于白馬，關羽斬顏良誅文丑，解了曹操白馬之圍。因得知劉備在袁紹處，關羽離開許都，前往河北。臨行時掛印封金，令曹操即憾又贊。關羽一路，千里走單騎，過五關斬六將，幾經周折，終于張飛、劉備聚于古城。又因公孫瓚兵敗，趙云自一人云游四海與劉備相遇，自此終身為劉備愛將，情義比桃園。官渡之戰·大破袁紹建安四年（公元199年），江東孫策為部下家客所害，身受重傷，更因受于吉之氣而身亡。孫權坐領江東，承父兄基業，與曹操修好。袁紹得知后起大軍七十萬伐曹操，曹七萬兵相迎，戰于官渡（此時為建安五年，公元200年）。曹操幾經挫折卻始終堅持。袁紹謀士許攸進言而不為所用，因而來投曹操，并獻火燒烏巢之計。一夜大火，袁紹勢力大衰。倉亭處曹操再破袁紹，終袁紹而亡。劉備趁火打劫，自汝南起兵攻曹，卻為曹操打敗，投了荊州劉表，駐守新野。大小數戰，曹操終冀州，然而郭嘉病故。臨終時獻密計，使曹操短期平定了遼東，統治北方。三顧茅廬·荊襄之變建安十二年（公元207年），荊州處，因劉表次子娘舅蔡瑁與劉備爭權，而兩番設計陷害劉備。劉備躍馬檀溪，大難不死，行至襄陽境內水鏡莊上，得水鏡先生司馬徽點拔，聞臥龍、鳳雛之說。次日路遇毛遂自薦的徐庶，即劉備軍中的位軍師。曹軍進犯，徐庶大敗曹軍，的大才為劉備大開眼界。曹操以徐庶之母為要挾將徐庶賺至許都，徐庶臨行時，向劉備推薦了諸葛亮，即臥龍先生，并許下了終生不為曹操設計之誓。自建安十二年秋至建安十三年（公元208年）春，劉備來到南陽三顧茅廬，尋訪諸葛亮。諸葛亮大為感動，在臥龍崗為劉備分析了天下形勢，道破天時、地利、人和之，終出山輔佐劉備，成為一代賢相。兩次火攻南陽的博望坡和新野城，諸葛亮大破曹軍。劉表病逝，蔡瑁暗里擁立幼子劉琮，并將荊襄九郡獻了曹操。曹操83萬大軍下追趕劉備。劉備攜民渡江，飽經挫折屈辱。趙云為救幼主劉禪，屢次單騎闖入曹操軍營，闖下一世英明。同時張飛大喝長坂橋，又使曹營許多將士從此聞風喪膽。在關羽、諸葛亮與劉表長子劉琦的接引下，劉備入了江夏。赤壁之戰·火燒曹兵曹操書信至江東，威脅孫權投降，共擒劉備。孫權派魯肅過江探虛實。諸葛亮借機入東吳，舌戰群儒，智激周瑜，終于使得孫權決計破曹操。在柴桑，周瑜起五萬兵，與曹操83萬大軍隔江對峙。水上交戰，曹軍失利，蔣干去東吳軍營勸降周瑜，卻中周瑜反間計，誤盜周瑜的書信而使曹操誤殺蔡瑁、張允——曹營中僅有的兩名深懂水戰之將。在東吳軍營，周瑜深恨諸葛亮之才不能為東吳所用，使諸葛瑾勸降諸葛亮未果，即起心害之。兩番斗智，均為諸葛亮勝出。第二次的“草船借箭”，更是使周瑜自嘆不如。周瑜與諸葛亮不謀而合，定下火攻之策。為火燒曹軍戰船，老將黃蓋行苦肉計，慘被棒；闞澤去曹營獻詐降書，又遭到曹操恐嚇。蔣干再次過江，周瑜安排江東隱居的鳳雛先生龐統隨之回曹營，巧授連環計，教曹操將戰船全部連接。諸葛亮借機去七星壇祭風，實則逃離東吳，回到江夏，智算華容。三江口處，黃蓋前往詐降。是夜東南風大起，曹操水寨一片火海，一夜之間，曹操83萬大軍所剩無幾。逃命中又遭到趙云、張飛與關羽三次。終華容道關羽義釋曹操，使得曹操逃至南郡。敗陣的曹操，對郭嘉懷念不已。三氣周瑜·大戰馬超周瑜乘勢到南郡，與曹仁交戰，中曹操之計而重傷。諸葛亮坐收漁利，奪下南郡。不久又陸續攻占荊襄諸郡。劉備終于有了自己的土地。周瑜又定下計，誘劉備過江，與孫權之妹孫尚香成親，以此為餌扣押劉備。趙云受諸葛亮密技，一次次粉碎周瑜的計謀。次年劉備逃回荊州，周瑜追至，中諸葛亮之計，更為荊州士兵取笑，箭創復發。回柴桑后定下假途滅虢之計取荊州，再次為諸葛亮識破。回柴桑后性命垂危，高嘆“既生瑜，何生亮”而亡。諸葛亮又去吊孝，打破兩方之間的尷尬，并為劉備尋得副軍師龐統。西涼太守馬騰為曹操誘入長安而遭害，其子馬超聯合韓遂率軍反出西涼，大破鐘繇，攻陷長安，又于潼關大敗曹洪、徐晃。迫使曹操親自領兵前來。馬超與曹操在潼關、渭南之地展開六次大戰。一戰連敗曹營諸多猛將，殺的曹操割須棄袍，繞樹逃命，二戰讓曹操奪船避箭，幾次都幾乎喪命，但在丁斐、曹洪、許褚的拼死相救下死里逃生。之后曹操又聽取了婁圭建議，潑水筑造冰城，渡過了渭水。馬超與冰城前，與曹軍猛將虎侯許褚，連斗幾百回合，逼其裸衣棄刀。后賈詡為曹操定離間之計，離間西涼軍內部，馬超砍傷斷韓遂之手，西涼軍自相殘殺，曹操乘機大舉攻伐，終大破馬超。奪占西川·合肥會戰益州劉璋處，別駕張松密畫西川圖本欲獻曹操，卻為曹操不喜，而終被逐出。回川時受劉備盛情款待，感動不已，終為劉備獻上取西川之說。張松回川之后，劉璋又納其謀，接劉備入川抵擋漢中張魯。劉備入川后與劉璋成仇，交戰之中，孫尚香被孫權派人騙回江東，而副軍師龐統也死于落鳳坡。諸葛亮與張飛兩路軍入川，將荊州交于關羽，并囑之“東和孫權”。張飛從小路出發，義釋老將嚴顏，一路順利入川與劉備會合。諸葛亮到達后，定計擒獲川中大將張任。此時西涼馬超幾經周折投于張魯帳下，因唇亡齒寒之說，張魯派馬超、馬岱解西川之圍。葭萌關張飛兩番大戰馬超未分勝敗，諸葛亮定計，收降了馬超。西川終為劉備攻占。在江東，孫權令諸葛瑾入川討荊州未果，魯肅為孫權所迫，設鴻門宴邀關羽過江，欲逼還荊州。關羽單刀赴會，以其非凡的膽識，挫敗了這一謀劃。在許昌，曹操誅殺密謀害己的伏皇后等人，又平定了漢中。為報赤壁之仇，曹操兩次起兵與孫權交戰，合肥會戰，雙方互有勝敗。后孫權作書勸退曹操，曹操也知江東一時不可得，兩方罷兵。建安二十一年（公元216年）曹操進位魏王，采納賈詡之言，立長子曹丕為王世子。不久因故與奇人左慈相遇。左慈用奇門之術捉弄曹操，終使曹操患病。曹操召來平原管輅卜周易，管輅巧妙為曹操作了解答。五位漢臣欲圖曹操亦未能成功，終慘死。巧取漢中·痛失荊州張飛起兵攻瓦口關，大戰張郃，終勝利。諸葛亮又智激黃忠，使其兩番建立奇功。天蕩山一役，黃忠斬了曹操愛將夏侯淵。曹兵，大軍聞趙云之聲而喪膽。進兵中曹操借故殺害了一向與自己有隙的楊修。諸葛亮幾番設計，使曹操兵退斜谷，至此東川亦為劉備所得。劉備據兩川之地，自立為漢中王。曹操與東吳密謀圖荊州，關羽未遵諸葛亮“東和孫權”之說，以致東吳與曹操聯合。于禁、龐德與關羽交戰，關羽大戰龐德，水淹七軍，取得一生后的業績。因中曹仁暗箭，右臂中毒，神醫華佗趕到為關羽刮骨療毒。然而正當關羽帶傷與徐晃交戰的同時，東吳陸遜巧妙利用關羽狂妄自大，定下了取荊州之計。呂蒙白衣渡江，襲了荊州。痛失荊州的關羽敗走麥城，終為孫權所害。在玉泉山，關羽靈魂顯圣，為神僧普凈點化而頓悟，飄然離去。不久呂蒙為關羽附體而亡（此時為建安二十四年，公元219年）。孫權將關羽獻于曹操，曹操為關羽嚇倒，自此便寢食不安。為建新宮，曹操持劍去砍洛陽城內一神樹，樹干噴來，曹操患重病，危在旦夕。找到神醫華佗，卻疑之有害己之意而將其拷打至死。建安二十五年（公元220年），曹操病逝于洛陽。漢室末路·夷陵之戰曹丕當權后，折服了前來爭王位的曹彰。又欲害曹植，逼其作詩。曹植七步成詩感動卞太后。在蜀軍，劉備義子劉封因不曾發兵救關羽，借故為劉備處死。曹丕承父之業，威望日高，帳下文官獻帝讓出帝位，自此東漢滅亡，魏國建立。蜀中劉備得此消息，于章武元年（公元221年）亦自稱為帝，封諸葛亮為丞相。稱帝后的劉備，即下令起傾國之兵伐吳，為關羽。張飛因思念關羽，酒后使性鞭士卒而為范疆,張達所殺,并將張飛送往東吳投降.孫權無奈，作書降魏受了九錫。曹丕欲坐觀其變，并未發兵。吳蜀交兵，孫權失利，折去許多大將，而西蜀黃忠也中箭身亡。吳將潘璋持關羽的青龍寶刀遇關公顯圣，為關羽之子關興所殺。劉備攻至猇亭時，仇人盡已誅卻，而貪心不足，欲就此機滅吳。孫權啟用儒將陸遜，并賜寶劍先斬后奏。因劉備不懂兵法，扎營之時犯兵家大忌，陸遜縱火燒連營七百里，蜀軍大敗，劉備逃命中為趙云所救。陸遜追劉備，誤入諸葛亮所布石陣(八陣圖)，為黃承彥所救，因而深服諸葛亮之才。曹丕趁火打劫，乘機征吳，陸遜早有防備。大將徐盛用火攻破了魏軍。魏國名將張遼在此役中身亡。蜀章武三年（公元223年），劉備病危，臨終時托孤于諸葛亮，并囑之不可重用馬謖。劉備死后，諸葛亮立劉禪為帝，因感劉備知遇之恩，全力輔佐幼主。魏國曹丕得知，有伐蜀之意，司馬懿獻五路下西川之策，諸葛亮坐鎮成都，安居平五路，又派鄧芝出使東吳，與孫權修好。此后吳蜀再未交兵。七擒孟獲·六出祁山蜀建興三年（公元225年），王孟獲，諸葛亮親率五十萬大軍，采用馬謖心戰為上、兵戰為下之策深入云南。擒了孟獲后因其不服而釋放，此后蜀軍渡過瀘水，多次與孟獲交戰，克服重重困難，直抵烏戈國，先后對孟獲七擒七縱。終孟獲感恩，誓不再反，南方之亂平息。此時魏主曹丕已經病逝，曹睿繼位，重用深有謀略的司馬懿。諸葛亮用馬謖之謀，設離間計使曹睿削了司馬懿兵權。蜀建興五年（公元227年），諸葛亮為繼承劉備遺志，上《出師表》請求伐魏。魏駙馬夏侯楙為主將出戰，屢為蜀兵所敗。年逾七旬的老將趙云更建奇功，力斬五將。后諸葛亮定計收取西三郡，又收降了魏將姜維，使之成為自己的愛徒。曹睿聯合羌王徹里吉共同進兵，諸葛亮乘雪大破羌兵。魏將孟達欲同諸葛亮里應外合獻城，此時司馬懿復職，直抵新城。孟達事敗，死于城下。與魏軍交戰，街亭成為關健。馬謖自告奮勇立軍令狀，去守街亭，卻因不能活用兵法，更兼盲目自大，痛失街亭。司馬懿兵至西城，諸葛亮定空城計暫退魏軍，隨后大軍撤回漢中，次伐魏宣告失敗。為正軍令，諸葛亮揮淚斬馬謖。不久老將趙云病故。此后，直至蜀建興十一年（公元233年），諸葛亮又四次伐魏(二次北伐時上《后出師表》)，然而國力衰微，君主無能，且后方用人不當，每一次都是以偌大的遺憾宣告失敗。蜀建興十二年（公元234年），諸葛亮六出祁山，初戰即敗。接著用奇計困司馬懿于上方谷，燒司馬懿，不料天降大雨，其計不成。此后越發病重，祈福時被無心魏延撲滅七星主燈而失敗,將后事囑托完畢，病逝于五丈原。諸葛亮死后，仍遺計用木雕嚇退了司馬懿，又使馬岱斬了作亂的大將魏延。在此期間，東吳孫權也稱帝。司馬·九伐中原魏曹睿后期，開始衰落。曹睿下令拆承露盤更是天人共怒。遼東公孫淵起兵，司馬懿出兵剿滅。曹睿病危，將曹芳托付于司馬懿而病逝。曹睿死后，司馬懿詐病賺曹爽，奪了曹爽的兵權。魏嘉平三年（公元251年）司馬懿病逝，其子司馬師、司馬昭攬朝政，魏國名存實亡，大權盡歸司馬氏之手。后鄉公曹髦在位，司馬師病故。曹髦因對司馬昭由懼到恨，驅車率眾臣與司馬昭決斗，反被司馬昭殺死。蜀將姜維繼承諸葛亮遺志，出兵伐魏，與魏將鄧艾對戰。前后九次，交戰中雙方互有勝敗，姜維亦曾經將司馬昭困于鐵籠山，因山泉突涌而未能困死。然而終姜維沒有取得任何顯著成果。朝廷里，諸葛亮死后，蜀主劉禪更加接近宦官，不理朝政，國勢日趨衰危。此間吳帝孫權病逝，其后的孫亮、孫休為孫峻、孫綝所控制，吳宮內多次發生干戈。孫休竟險些喪于孫~之手，幸得老將丁奉相救。丁奉死后，東吳更加衰敗。陰平·三分歸一于蜀將姜維第九次伐中原期間，司馬昭派鐘會、鄧艾分兵入蜀。鐘會終奪取漢中，在定軍山遇諸葛亮顯圣，囑其不可妄殺生靈。鄧艾與生命作，陰平小路，后成功。在那里發現了諸葛亮生前題字，由衷地贊嘆諸葛亮之才，感慨因不能相遇而遺憾。諸葛亮之子諸葛瞻與孫諸葛尚死守綿竹，終殉國。劉禪第五子劉堪自刎于先帝廟。劉禪投降，于炎興元年（公元263年）蜀國滅亡。姜維知蜀國滅亡，假意投降鐘會，兩人合謀除掉了鄧艾。然而舉事之時，由于機謀泄露，鐘會死于殿上，姜維亦自盡身亡。一番巧計，成為虛話。蜀國滅亡之后，司馬昭病逝，司馬炎廢曹奐而自稱為帝，國號大晉。晉泰始元年（公元265年）魏國滅亡。司馬炎派羊祜征吳，而羊祜與陸抗兩軍對峙，卻成了知音。羊祜病危時向司馬炎薦杜預，陸抗死后，杜預率兵伐吳，終吳主孫皓投降，三分天下，合歸一統。上一種長著手的魚，你長得這么逗，知道嗎？40.2萬 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事業單位的裝飾美化及防護工程。他的性能也是人們關注的一個第1樓網友評論：何必糾結歷史，歷史無人可知，那些個認為自己很懂歷史嗎，你很有才嗎，那你怎么不去走史學家呢---網友回復：遇見一SX，圍觀之。三國是一種文化，文化給人帶來和共鳴，重要的是三國大部分是取于歷史，從古至今歷史不可能是還原，但是有大體的框架，我們也沒有必要去還原歷史，只是要從歷史中學習，從歷史沖借鑒，從歷史中警覺，這就是歷史的意義。而你，一個男人尋味的絲，不要總自以為是去改變別人的想法，你不愛看，少來搗亂。i_Confused姜維歸順蜀漢時恰好二十七歲，與諸葛亮當年初出茅廬時的年齡一樣；諸葛亮對于收得姜維也十分高興，稱之為“涼州上士”，親自選定他為自己的人，并讓他去率領一支五六千人的精兵——中虎步兵。姜維倒也確實一心一意地忠于蜀漢，據孫盛《雜記》：姜維之母留居魏國，曾寫信來叫他“當歸”（即回歸祖國）；姜維的回答頗具氣勢：“良田千頃，不在一畝；但有遠志，不在當歸也。”表明了自己堅定的決心。他在諸葛亮身邊工作了六、七年，從恩師的言傳身教中學到了不少有益的東西；諸葛亮之后，姜維繼續其未竟的北伐事業，也打過一些相當漂亮的戰役，人道是：“諸葛亮六出祁山，姜伯約九伐中原”。時人對姜維的評價都比較高，諸葛亮就曾這樣說：“姜伯約甚敏于，既有膽義，深解兵意。此人心存漢室，而才兼于人。”（《三國志·蜀書·姜維傳》）鐘會也曾對杜預說：“以伯約比中土名士，公休、太初不能勝也。”又《世語》曰：時蜀官屬皆天下英俊，無出維右。（同上）姜維后，郄正評論道：“姜伯約據上將之重，處群臣之右，宅舍弊薄，資財無馀，側室無妾媵之褻，無聲樂之娛，衣服取供，輿馬取備，飲食節制，不奢不約，官給費用，隨手消盡；察其所以然者，非以激貪厲濁，抑情自割也，直謂如是為足，不在多求。凡人之談，常譽成毀敗，扶高抑下，咸以姜維投厝無所，身死宗滅，以是貶削，不復料擿，異乎春秋褒貶之義矣。如姜維之樂學不倦，清素節約，自一時之儀表也。”（同上）就姜維的一生來說，上述評價并不為過。尤其是清素簡約的生活作風，可謂深得諸葛亮的真傳，在當時來說甚為難得。姜維的才能相當出色，屬于三國后期第的統帥，絲毫不比魏吳兩國的將領遜色。他九伐中原，具體戰績是勝三次，敗二次，不克而還四次，總的來說還是勝多敗少，絕非“屢敗不止”。雖然北伐戰爭的成績不，但卻不能因此而貶低他的才能，因為他面對的敵人在經濟實力和實力上都幾倍于他，況且他的對手（如鐘會、鄧艾等）也都是當時第的將領。猶為難能可貴的是，姜維歷年征戰都是在克服重重內部阻力的情況下進行的。在《三國演義》中，“秋風五丈原”之后似乎都是姜維的市面了，其實不然。諸葛亮后，蜀漢軍政大權悉交蔣琬，之后又有費祎、董允，姜維在此之前并未實際軍國大事，只是“數率偏軍西入”而已。而且他每次興兵，掌權的費祎總是多方，“與其兵不過萬人”。費祎的理由是：“吾等不如丞相亦已遠矣；丞相猶不能定中夏，況吾等乎！且不如保國治民，敬守社稷，如其功業，以俟能者，無以為希冀徼幸而決成敗于一舉。若不如志，悔之無及。”費祎的論調正好是當年曹參的翻版，只是他忘了太平時節自可休養生息，動蕩歲月則如逆水行舟，不進則退。當然，姜維自身也是有缺陷的，他似乎太過于從一個家的角度去單純地考慮北伐了。他連年出兵，不恤民力，超過了蜀漢經濟所能負擔的大限度。按當時蜀漢戶籍，不過二十八萬戶，約九十四萬口，而將士官吏就占了十四萬二千人，平均每兩戶負擔一個官兵，那么半數以上的就都得去當兵，這在客觀上嚴重削弱了國力。諸葛亮在世時不僅是個家，更是大家，對經濟顯然也比姜維內行，這是費祎不放心姜維的另一個重要原因。姜維不僅受上司節制，他在軍中的威望也遠不如其師，大將如張翼等就反對姜維連年興兵：“自冀建異論，維心與翼不善。然常牽率同行，翼亦不得已而往。”（《三國志·蜀書·張翼傳》）姜維本來就不如諸葛，又得不到其余人的配合，困難可想而知。更要命的是，后主對姜維也不怎么信任，宦官黃皓老是進讒言，并與閻宇合謀，一心想除掉姜維；姜維無法可使，只好去沓中避禍。姜維的九伐中原比之諸葛亮的六出祁山更多一些“天下事知其不可而為之”的悲壯色彩，更多一番悲劇式的慷慨激昂，因此后世才把他視為諸葛亮的傳人。實則他們所做努力的實質和結果都無甚區別，只是諸葛亮的自身及外在條件都比姜維要好。陳壽評價姜維“粗有文武，志立功名，而玩眾黷旅，明斷不周，終致隕斃。”這樣的論斷未免太以成敗論英雄了，可能是因為陳壽是譙周學生的緣故吧。這譙周雖然滿腹學問，但就會妄談天象，勸人投降，先是勸劉璋降劉備，后又勸劉禪降魏，因此，自然就反對姜維。但是，民間對姜維這位不屈不撓的悲劇英雄還是充滿同情的，他死后歸葬四川蘆山，當地百姓自古祭祀姜維，其影響甚至超過關公。離開了一個人所處的具體和歷史條件，去評判他的功過是非實在是很正的；只是當的我們仍在正地評價古人和今人時，我為姜維扼腕嘆息！焦點。   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