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；前、后、左、右四軍略等于曹魏的外軍。蜀漢軍置軍師將軍一至二人，為高統帥。五軍的組織不完全一樣，中軍有護軍、監軍、軍師、都護、、典軍各一人；前、后軍有護軍、監軍、軍師、、典軍各一人；左、右軍有護軍、監軍、都護各一人。據《三國志.蜀志.關張馬黃趙傳》，前、后、左、右軍的統帥分別是前將軍、后將軍、左將軍、右將軍，只有中軍統帥是護軍；而據王平、劉敏、姜維等傳，前、后、左、右四軍又常以護軍或監軍為各自的統帥。因此，前將軍等官號，究竟是護軍的另稱還是進稱，或者是不同時候的職官，還有待進一步考查。蜀的基層，有許多不同的稱號。《歷代兵制》：“兵有突將、無前、（上宗下貝）叟、青羌、散騎、武騎之別，蓋不全用蜀人也。”“劉璋時，三輔流人數萬，收以為兵，號東州兵。”這里所舉的尚不完全，據王欣夫《補三國兵志》統計，蜀有以下稱號的基層：曲長，漢軍本有部和曲的編制，蜀有曲長，則在部分尚有曲的編制。屯將，蜀有屯將，則有屯的編制。突將，沖鋒隊的將領，則蜀軍往往有的前鋒隊。無前、無當，二者可能同為一支精勇的隊伍。飛軍，以羌族的一支——青羌為主，分為五部。虎步，精勇的步兵隊伍。，精勇的騎兵隊伍，此外還有散騎、武騎等騎兵隊。白（目毛），由以白羽毛為飾的少數民族組成。（上宗下貝）叟，由（上宗下貝）人（湖南、四川一帶的少數民族）組成。此外還有夷兵，由荊州一帶少數民族組成。從這些稱號可以看出，蜀不僅讓蜀中當兵，而且大量以外族為兵，組成飛軍、青羌、白（目毛）、（上宗下貝）叟、夷兵等外族。從東州兵的情況還可看出，蜀漢還把外來流民組建成東吳兵制如《歷代兵制》所說：“吳多舟師，營校略異于漢。”東吳立國江南，北有長江天險，東南有東海、南海，內地多湖泊水澤，多水域的自然條件，尤其是豐富的物產和發達的經濟，決定其強于魏、蜀，以致數次以舟師挫敗來進攻的曹魏大軍。東吳的般只體積大、數量多，并且有艨沖斗艦、樓船、飛云、蓋海、赤龍、馳馬、長安、大舶、大（舟扁）、青龍戰艦、晨鳧等眾多名號。根據《吳書》的記載，當時能載馬八十匹的還算小船（《三國志.吳志.孫權傳》嘉禾二年注引）。又根據《晉陽秋》，西晉滅吳時，接收其船只五千余艘（《三國志.吳志.孫皓傳》注引），其中包括運輸船和戰船，運輸船中，相當大一部分屬于作運輸用。這樣，我們雖不能得知東吳船只的具體數字，但其規模之大則是可以想見的。公元二三零年，吳大帝孫權曾派將軍衛溫、諸葛直率領甲士萬人，乘船到達夷洲（今），可見當時東吳舟師不僅時刻巡守長江天險，而且游弋于遼闊海域。東吳統帥為都督。東吳的軍與曹魏、蜀漢相同，有前、后、左、右、中五軍，軍中將領亦有護軍、、典軍、軍司馬等。一旦進行戰爭置大都督五軍，各軍置部督等。東吳大部分由山居的越人組成，以山越為兵，僅見于記載的已不下十余萬。西晉滅東吳時，接收其二十三萬。東吳有許多不同名號。《歷代兵制》：“兵有解煩、敢死兩部，車下虎士、丹陽青巾、交州義士及健兒、武射之名非一，調度亦無法。”這里列舉的也很不完全。據王欣夫《補三國兵志》統計，東吳有下列名號：羽林，是宮廷禁衛。，拱衛京城的騎兵。敢死、解煩、無難、馬閑，都是精勇的沖鋒隊，多分左右兩部，各以左部督和右部督領兵。五營、五校，各有五營兵，五營有五營督領兵，五校有五校督領兵。升城、繞帳、外部、營下、帳下，大約都是屯駐在京城以外的隊伍，分屬前、后、左、右四軍。還有車下虎士、丹陽青巾、交州義士、健兒、勇敢、虎射吏等名號的地方兵。從義士、健兒等名號推測，這些地方隊伍可能大多為東吳豪族將帥厚養的子弟兵。《三國志.吳志.甘寧傳》：“能厚養健兒，健兒亦樂為用命”。可見這些隊伍與其世襲將領的關系非常特殊。，遇到邊境或內地有事，領兵者稱關都尉)。關都尉的省撤，決定采取與民休息的政策，原來在郡縣服兵役一年的制度也從此取消。建武九年(公元33年)，省關都尉(秦漢時期在險要之處設關置兵把守，都是皇帝很親近的人。及文帝增置中營，各州郡長官也極力擴充，割據局面由此形成，統攝轄區內諸軍、樓船及軍假吏，盡還民伍狀約5°，以便于流淌  雨水，立柱安裝中用水平儀標正，立一、《三國演義》不是單純敘述史實的歷史書，而是經過構思的文學杰作，因此，要從的真實性來理解它的思想意義。寫的雖是三國時期的歷史事件，但所反映的社會內容，所創造的人物形象，既有歷史真實性的特點，又有歷史概括性的特征，是更普遍地、更集中地反映了封建社會、斗爭的某些本質方面。如通過魏蜀、吳三國的興衰及其相互之間的、斗爭的描寫，反映了封建社會的黑暗與動蕩，揭露了封建統治者殘暴丑惡的本性，了群眾在年代的災難與痛苦，以及反對戰爭，要求和平統一的愿望。二、對作品中人物形象的分析，固然要注意作者借以表達的思想觀點和愛憎感情，但更重要的應著重研究人物形象本身所體現的思想意義。如劉、關、張三人身上出來的義氣，了小生產者在反對封建時那種見義勇為、救國扶危，把友誼金錢、權勢、名譽地位之上的可貴品質，反映了封建時代小生產者的道德觀念。又如關于“擁劉反曹”的傾向，只有從作品中人物形象的含義上加以分析，才可能得出正確的結論。三、作者并不是從對立和斗爭的角度來反映三國的歷史的，而是主要寫封建統治集團內部及其相互之間錯綜復雜的斗爭。但客觀上也反映了一些斗爭的事實和現象，反映了封建亂世的苦難。四、體現了崇尚智謀和斗爭的傾向。作品是直接地、正面地寫和斗爭的。它是在長期封建社會中積累的斗爭的基礎上，用形象化的加以概括，具有較高的認識作用。如諸葛亮這個人物，是智慧的傾向，他謙虛謹慎，如山、廉潔奉公的精神，堅忍不拔的毅力和“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠貞，成為封建社會“賢相”的。《三國演義》在思想上存在一些明顯的局限性，如對農民存在嚴重偏見，有些情節具有神怪色彩和思想。相約春天。所有作品版權歸原創作者所有，與本場無關，如用戶分享不慎侵犯了您的權益，請聯系我們告知，我們將做處理！柱垂直，且立柱在同一條直線上，  高度相同。 PVC護欄的安裝：

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