無(wú)害，即使無(wú)意觸及護(hù)欄也不會(huì)像鋼，鐵護(hù)欄那樣傷人  。 2、護(hù)欄內(nèi)腔配有襯鋼或鋁合金進(jìn)行增強(qiáng)，具有足夠的強(qiáng)度和抗沖擊性能，使PVC護(hù)欄行貨商城向您所售商品均為行貨，自營(yíng)商品開(kāi)具機(jī)打或電子。聯(lián)保憑質(zhì)書(shū)及商城，可聯(lián)保服務(wù)（品、鐘表除外；品、鐘表由聯(lián)系保修，法定三包售后服務(wù)），與您親臨商場(chǎng)選購(gòu)的商品相同的。商城還為您提供具有競(jìng)爭(zhēng)力的商品價(jià)格和運(yùn)費(fèi)政策，請(qǐng)您放心購(gòu)買(mǎi)！注：因廠(chǎng)家會(huì)在沒(méi)有任何提前通知的情況下更改產(chǎn)品包裝、產(chǎn)地或者一些附件，本司不能確保客戶(hù)收到的貨物與商城圖片、產(chǎn)地、附件說(shuō)明完全一致。只能確保為原廠(chǎng)正貨！并且與當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上同樣主流新品一致。若本商城沒(méi)有及時(shí)更新，請(qǐng)大家諒解！號(hào)洪武都金陵迨成祖遷燕京十六世至崇禎伯牙鼓琴圖伯牙，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)的上大夫，原籍是楚國(guó)郢都（今湖北荊州）。經(jīng)考證，伯牙原本就姓伯，說(shuō)他“姓俞名瑞，字伯牙”是明末家馮夢(mèng)龍?jiān)谥械亩抛诖酥暗摹妒窌?shū)》與《荀子》、《琴操》、《列子》等書(shū)中均為“伯牙”。東漢高誘注曰：“伯姓，牙名，或作雅”，現(xiàn)代的《辭源》也注曰：“伯姓牙名”。伯牙是當(dāng)時(shí)的琴師，善彈七弦琴，技藝高超。既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。《荀子·勸學(xué)篇》中曾講“伯牙鼓琴而六馬仰斜”，可見(jiàn)他彈琴技術(shù)之高超。《呂氏春秋·本味篇》記有伯牙鼓琴遇知音，鐘子期領(lǐng)會(huì)琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》記載：伯牙學(xué)琴三年不成，他的成連把他帶到東海蓬萊山去聽(tīng)海水澎湃、群鳥(niǎo)悲鳴之音，于是他有感而作《水仙操》。現(xiàn)在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是傳說(shuō)中伯牙的作品。后人以伯牙摔琴謝知音的故事為題材還創(chuàng)作了琴歌《伯牙吊子期》。歷代文獻(xiàn)關(guān)于伯牙的記載頗多，早見(jiàn)于荀況的《勸學(xué)》篇：“昔者瓠巴鼓瑟，而沉魚(yú)出聽(tīng)；伯牙鼓琴，而六馬仰秣”。用夸張的手法極言其音樂(lè)演奏的生動(dòng)美妙。在《呂氏春秋》和《列子》中，記載有伯牙與鐘子期的故事,一直為后世所傳誦。據(jù)《呂氏春秋．本味篇》記載：伯牙鼓琴，鐘子期聽(tīng)之，方鼓琴而志在泰山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。少時(shí)而志在流水。鐘子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”鐘子期死，伯牙摔琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。而《列子·湯問(wèn)》的記載為：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。《琴操》、《樂(lè)府解題》記載有伯牙學(xué)琴的故事：琴家成連先生是伯牙的，伯牙跟成連學(xué)了三年琴卻沒(méi)有太大的長(zhǎng)進(jìn)。成連說(shuō)自已只能教彈琴技藝，而其師萬(wàn)子春善移情，便帶伯牙去東海找萬(wàn)子春請(qǐng)教移情之法。可伯牙到了東海，并未見(jiàn)到萬(wàn)子春，只看見(jiàn)洶涌的波濤，杳深的山林和悲啼的群鳥(niǎo)，伯牙心中豁然一亮，感慨地說(shuō)：“先生移我情矣！”于是創(chuàng)作了《水仙操》。編輯本段伯牙學(xué)琴的故事學(xué)習(xí)了三年，伯牙琴藝大長(zhǎng)，成了當(dāng)?shù)赜忻麣獾那賻煛５遣莱３８械娇鄲溃驗(yàn)樵谏线€達(dá)不到更高的。伯牙的成連知道了他的心思后，便對(duì)他說(shuō)，我已經(jīng)把自己的全部技藝都教給了你，而且你學(xué)習(xí)得很好。至于音樂(lè)的感受、悟性方面，我自己也沒(méi)學(xué)好。我的萬(wàn)子春是一代宗師，他琴藝高超，對(duì)音樂(lè)有特的感受力。他現(xiàn)住在東海的一個(gè)島上，我?guī)闳グ菀?jiàn)他，跟他繼續(xù)深造，你看好嗎？俞伯牙聞聽(tīng)大喜，連聲說(shuō)好！他們了充足的食品，乘船往東海進(jìn)發(fā)。，船行至東海的蓬萊山，成連對(duì)伯牙說(shuō)：“你先在蓬萊山稍候，我去接，馬上就回來(lái)。”說(shuō)完，成連劃船離開(kāi)了。過(guò)了許多天，成連沒(méi)回來(lái)，伯牙很傷心。他抬頭望大海，大海波濤洶涌，回首望島內(nèi)，山林一片寂靜，只有鳥(niǎo)兒在啼鳴，像在唱憂(yōu)傷的歌。伯牙不禁觸景生情，有感而發(fā)，仰天長(zhǎng)嘆，即興彈了一首曲子。曲中充滿(mǎn)了憂(yōu)傷之情。從這時(shí)起，俞伯牙的琴藝大長(zhǎng)。其實(shí)，成連是讓俞伯牙自在大自然中尋求一種感受。俞伯牙身處孤島，整日與海為伴，與樹(shù)林飛鳥(niǎo)為伍，感情很自然地發(fā)生了變化，陶冶了心靈，真正體會(huì)到了的本質(zhì)，才能創(chuàng)作出真正的傳世之作。后來(lái)，俞伯牙成了一代的琴師，但真心能聽(tīng)懂他的曲子的人卻很少。有一次，伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁時(shí)，突然下起了大雨，船停在山邊避雨。伯牙耳聽(tīng)淅瀝的雨聲，眼望雨打江面的生動(dòng)景象，琴興大發(fā)。伯牙正彈到興頭上，突然感到琴弦上有異樣的，這是琴師的心靈感應(yīng)，說(shuō)明附近有人在聽(tīng)琴。伯牙走出船外，果然看見(jiàn)岸上樹(shù)林邊坐著一個(gè)叫鐘子期的打柴人。伯牙把子期請(qǐng)到船上，兩人互通了姓名，伯牙說(shuō)：“我為你彈一首曲子聽(tīng)好嗎？”子期立即表示洗耳恭聽(tīng)。伯牙即興彈了一曲《高山》，子期贊嘆道：“多么巍峨的高山啊！”伯牙又彈了一曲《流水》子期稱(chēng)贊道：“多么浩蕩的江水啊！”伯牙又佩服又激動(dòng)，對(duì)子期說(shuō)：“這個(gè)上只有你才懂得我的心聲，你真是我的知音啊！”于是兩個(gè)人結(jié)拜為生死之交。伯牙與子期約定，待周游完畢要前往他家去拜訪(fǎng)他。一日，伯牙如約前來(lái)子期家拜訪(fǎng)他，但是子期已經(jīng)不幸了。伯牙聞聽(tīng)悲痛欲絕，奔到子期墓前為他彈奏了一首充滿(mǎn)懷念和悲傷的曲子，然后起來(lái)，將自己珍貴的琴砸碎于子期的墓前。從此，伯牙與琴絕緣，再也沒(méi)有彈過(guò)琴。在《呂氏春秋》和《列子》中，記載有伯牙與鐘子期的故事，一直為后世所傳誦。據(jù)《呂氏春秋·本味篇》記載：伯牙鼓琴，鐘子期聽(tīng)之，方鼓琴而志在泰山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。少時(shí)而志在流水。鐘子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”鐘子期死，伯牙摔琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。明代家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書(shū)中，用生動(dòng)的筆觸描寫(xiě)了這個(gè)動(dòng)人的故事：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌，來(lái)悼念自己的知音鐘子期：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一寸土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云發(fā)動(dòng)的。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！《琴操》、《樂(lè)府解題》記載有伯牙學(xué)琴的故事：琴家成連先生是伯牙的，伯牙跟成連學(xué)了三年琴卻沒(méi)有太大的長(zhǎng)進(jìn)。成連說(shuō)自已只能教彈琴技藝，而其師萬(wàn)子春善移情，便帶伯牙去東海找萬(wàn)子春請(qǐng)教移情之法。可伯牙到了東海，并未見(jiàn)到萬(wàn)子春，只看見(jiàn)洶涌的波濤，杳深的山林和悲啼的群鳥(niǎo)，伯牙心中豁然一亮，感慨地說(shuō)：“先生移我情矣！”于是創(chuàng)作了《水仙操》。乃前～辭者：“倚南窗以～傲。與曹有隙，～寓于表。《歸去來(lái)兮辭》：“迫而視之，故臨崩～臣以大事也。”②<；托付；委托；寄放。《失街亭》：“且請(qǐng)～庫(kù)，候今冬賜與諸軍未遲。”④動(dòng)>寄jì①動(dòng)動(dòng)寄存;動(dòng)寄托，審容膝之易安。”《出師表》;寄居；依附;傳送；傳達(dá)。⒉寄托私怨：“先帝知臣謹(jǐn)慎。《赤壁之戰(zhàn)》：“劉備，天下梟雄。”【寄地】被人掠去的本國(guó)土地。【寄怨】⒈借他之手以報(bào)私怨，猶言借刀。”③< 兼具鋼材的強(qiáng)度和PVC的美觀(guān)。 3、采用特種配方和紫外線(xiàn)吸收劑、不退色、不發(fā)黃、

不脫皮、不開(kāi)裂、不起泡  、不蟲(chóng)10、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是評(píng)論第六課時(shí)人稱(chēng)5p.蛀，使用壽命可達(dá)30年以上。 4、無(wú)需油漆和，長(zhǎng)新不舊，免除的勞累和麻煩，綜合成本低。 5、制作安裝簡(jiǎn)便快捷，采用專(zhuān)利的承插式連