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公園石獅子,徐州石獅子,漢白玉石獅子,石獅子廠家 |
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動物雕塑不是隨隨便便就可以使用的，我們需要結(jié)合環(huán)境、結(jié)合使用者的各種心理效應(yīng)來處理。比如在兒童玩耍的公園之中，安裝猴子、馬、羊、鹿、兔子等動物雕塑；在單位大門安裝獅子雕塑；在廟宇中使用龍雕塑等等……
造型單純而生動。其中一件屈身、闊口、大眼、有角的龍，為已知早的石雕龍的形象。浙江余姚河姆渡遺址也出土有陶塑和牙、木雕刻的豬、羊、魚、鳥、蜥蜴等動物形象，形體不大，已具備圓雕、浮雕、線刻等不同表現(xiàn)形式。
魚的身上戳出圓圈或圓窩，以象征魚鱗。牙雕“雙鳳朝陽”，長16.6厘米，在正中部位，以陰線刻出一組大小不等的同心圓,外緣有跳動的光芒,兩側(cè)對稱地雕出回首相顧的雙鳥，構(gòu)成相當完整的圖案。后洼遺址和河姆渡文化距今都在6000年以前。
獅子不是中國所有的物種，獅子形象始于漢朝，據(jù)說獅子是從西域傳過來的。相傳東漢漢章帝時，西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進貢給中國的皇帝。后來獅子隨著佛教的傳入，而成為一種賦予了神力的靈獸。在中國的文化中，獅子更多地是作為一種神話中的動物，而不是現(xiàn)實生活中的動物，和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也，出西域。”
網(wǎng)球獅：又常叫做戲球獅，它也是南方為常見的一種石雕獅子造型。網(wǎng)球獅的造型是從中國傳統(tǒng)的吉祥圖案雙獅戲球圖演變而來的。相傳獅為百獸，是權(quán)力與威嚴的象征。佛教經(jīng)典，對獅子非常推崇。《玉芝堂談薈》：“釋者以師(獅)子勇猛精進，為文殊菩薩騎者”。獅子戲球被認為是可以以驅(qū)邪化吉的，所以網(wǎng)球獅的造型在漢族民間很受人們的喜歡。網(wǎng)球獅的造型一般也是雌雄一對，但是雌雄獅子都是滾玩著一個大的繡球。
獻錢獅：是因石獅造型般常飾一串古錢而得名，它是南方石獅當中的一種造型。獻錢獅寓有進寶之意，造型可愛乖巧，富有靈性。它是漢族民間為常見的一種石獅造型之一，常擺放于寺廟或是祠堂門前。獻錢獅一般也為雌雄一對，雄獅常飾于大串的銅錢，寓意進寶。而雌獅則戲玩著小獅子，寓意人丁興旺之意。
