商業街是由眾多商店、餐飲店、服務店共同組成，按一構比例規律排列的商業繁華街道，是城市商業的縮影和精華，是一種多功能、多業種、多業態的商業體，除了琳瑯滿目的商品，更為吸引人們眼球的是一款款風格迥異的，有中西方風格的人物雕塑、源于生活的小品雕塑、逼真生動的動物雕塑等，為匆忙的人們提供駐足欣賞的空間。商業街這一概念沒有形成之時，根本沒有雕塑產品的存在，隨著社會藝術事業的發展，慢慢的呈現出批社會上對雕塑藝術有著執著的追求者，有著一批精良的雕塑人群加入了這個藝術范圍，逐步為興起了商業街雕塑。

辨別真假編輯 假冒的漢白玉不在少數，我們該如何辨別真偽呢？其實只需一道光芒和三字口訣。一道光芒就是普通的燈光或者陽光，是不是漢白玉，這是重要的手法。而三字口訣，正是“漢”、“白”、“玉”這三個字。“玉”字說出了漢白玉的特性，其實漢白玉并不是玉，而是大理石的一種，之所以以玉命名，是因為它瑩潤有光澤，薄的地方都能透過光。“白”字指的是它的白要夠耀眼，夠閃亮，對著陽光一轉，能達到滿眼金星的效果。而重要的是這個“漢”字。但這個“漢”竟然是個錯別字。漢白玉的“漢”，原本應該是出汗的“汗”。“汗”字代表了漢白玉鮮為人知的一個特征：真正的漢白玉，并不是潔白無瑕的，而是隱含著淺淺的紋路，就像是出汗的印記一樣。用這三條標準，在大晴天，有心人在故宮里走走看看，就會發現符合這些標準的古建，可謂少之又少。 [1]
當前科技發達了，有些所謂的漢白玉也符合上述三條標準，但它們也是，因為它們是用石粉壓制出來的。那又該如何鑒別呢？漢白玉的缺陷是的有利。觀察漢白玉的雕刻，就會發現一個特點：不論是獅子、華表，還是望柱或欄桿，無論多么精美，都從來不會出現鏤空的紋飾。這并非漢白玉的雕刻師傅技不如人，而是由于其自身缺陷造成的。
漢白玉雕刻2 漢白玉雖質地較為堅硬，但卻脆弱易碎，所以漢白玉的雕刻，有一個學名叫“棒槌形”。比如要雕一個舉著青龍偃月刀的關公像，如果是木雕或泥塑，這刀和身體肯定是分開的。要是用漢白玉來雕，這刀柄一定要和身體緊貼，不讓雕刻薄了的漢白玉吃勁。由此，整個人像個棒槌一樣，中間就沒有縫隙了。如今，市場上不少商家做出的漢白玉雕像用的都是石粉壓制而成的材料，或者是用偏軟的石頭雕成的，冒充漢白玉。這類材質的石料沒有了漢白玉的致命弱點，因此能做出各種復雜的鏤空造型。但就是這些畫蛇添足的把戲，恰恰成了為明顯的破綻

乾隆玉碗的方法：
一看，看顏色。如果是乾隆玉碗真品，它應該呈現的是玻璃光澤，顏色自然通透，透明度高，耐看。如果是仿制品，光澤沒有那么通透，顏色沒有那么正，透明度一般，不耐看。
二聽，聽聲音。輕敲玉碗，如果發出清脆悅耳之音，就是真品。如果發出的是沉悶緩慢的聲音，則是假貨。三掂，掂重量。玉有兩種，一種是硬玉，一種是軟玉。硬玉掂在手有重量感。軟玉比較輕。
清乾隆玉器之所以深受市場熱捧是有歷史根源的，在各種古玉里，乾隆玉器的質量是很高的。乾隆時期，清軍在西域大舉用兵，重又打通了絲綢之路，使新疆和田玉料大量運進內地，促進了內地玉雕技術和工藝迅速發展，乾隆時期也成為我國古代玉器史上昌盛時代。在拍賣市場中，乾隆宮廷玉器尤其是白玉拍品表現非常。

東西不出門。好多人說：哎呀，我的東西沒問題，你們公司拿著我的圖片去找客戶吧，后續有人要都不愿意出門的，我說，你覺得可能嗎？是不是肚子餓了在紙上畫個餅就能充饑呢？就算是這樣給你賣吧，你說東西是真的就是真的？就算我相信是真的，買家能相信是真的嗎？你自己外面買個手機還要檢驗一下行貨，是否是翻新是否是改版機，買古董就不用了?一下，費用不愿意掏，還要一定賣得掉，話說白了，有這樣的公司嗎？買家愿意上門去你那買東西那么公司還需要存在嗎？ 就算是有這樣的公司，能存活超過一年我跟著你姓，你是老板你會去這樣做嗎？東西一定賣得掉我還用幫你賣？不曉得自己直接去買，買了自己賣。輪得到你嗎？