銅雕在我們的生活中比擬常見(jiàn)了，不只僅是裝飾上的美感了，銅雕同樣用雕塑的方式和內(nèi)容向我們展現(xiàn)了它所表達(dá)的文化，從而其也有了一定的文化性，當(dāng)然更多的在我們的生活中對(duì)銅雕的需求也是有了越來(lái)越大的需求，銅雕的壽命比擬長(zhǎng)，也便于搭理，常常能從一些藝術(shù)布置中起到作用。

銅雕塑作為雕塑產(chǎn)品中的材質(zhì)，具有耐腐蝕、不褪色、不開(kāi)裂、不易毀壞等優(yōu)點(diǎn)。從制造工藝上分為鍛銅雕塑和鑄銅雕塑。制造技術(shù)：鑄銅雕塑采用翻砂鑄造技術(shù)，把銅水經(jīng)過(guò)鑄造天窗澆筑于砂型模具里面，產(chǎn)品不受外型局限，藝術(shù)手法保存完好。

我們可以看到室外很多大型城市雕塑都是鑄銅材質(zhì)創(chuàng)作而成，鑄銅雕塑如何固定。銅雕塑如何固定要理解鍛銅和鑄銅的區(qū)別：鑄銅雕塑：以銅為主要原料，將金屬熔煉成契合一定請(qǐng)求的液體并澆進(jìn)鑄型里。經(jīng)冷卻凝固、清整處置后得到有預(yù)定外形、尺寸和性能的鑄造工藝制造的雕塑藝術(shù)品。鍛銅雕塑：鍛銅雕塑相比鑄銅雕塑用料比擬嚴(yán)厲，以銅板為主要原資料，內(nèi)附鋼骨架支撐，局部復(fù)雜雕塑需求制造一比一模具停止鍛造。

澆鑄，將青銅溶液從澆口注入合范之中，銅液冷卻后，拆掉內(nèi)外范，再打磨修整，即告完成。制范是制造陶范。先制銅雕模，就是先用泥土做出一件與將要鑄造的銅雕同樣大小
的模型，紋飾和銘文也要同時(shí)在上面刻好，然后陰干、烘烤使其堅(jiān)硬。接著翻制外范，用水與細(xì)紗、泥土及切碎的植物莖桿調(diào)成泥漿，抹印在泥模上，待泥漿半干之后，用刀分割成幾塊取下，陰干再烤硬，就成為外范。內(nèi)范的制造是用泥土照泥模外形減去器壁的厚度做成，內(nèi)壁如有銘文，還需將銘文反刻在內(nèi)范外表。
陰干烤硬后，將內(nèi)范和外范組裝在一同，用繩索捆綁固定，再用厚泥包裹，留出澆鑄銅液的澆口和排出范內(nèi)空氣的孔道，此時(shí)內(nèi)外范之間的空間就是欲鑄銅雕的外形。商代分鑄法工藝裝飾：也就是將銅雕器體和附件分別鑄造，分鑄法又分先鑄法和后鑄法。

我國(guó)的銅雕數(shù)量比較龐大，種類(lèi)繁多。僅以有銘文的銅雕物，出土的就達(dá)一萬(wàn)件以上。若加上其他的銅雕，其數(shù)量就可想而知了。我們的銅雕不僅數(shù)量大，而且品種也極其豐富，不僅有酒器、水器、食器、兵器，還有車(chē)馬器、農(nóng)具、工具及各類(lèi)生活用具等器物。眾多的銅雕，造型生動(dòng)、多彩多姿，令人目不暇接。數(shù)量大、品種繁也是中國(guó)銅雕的特點(diǎn)之一。

以容器為主的中國(guó)銅雕在世界銅雕文化中也是樹(shù)一幟的。從印度河流域到巴爾干半島，從米諾斯文明到邁錫尼文明，其銅雕的代表作大多為武器，如戈、矛、刀、箭、劍、戟等，而我國(guó)則以鑄造難度大、紋飾復(fù)雜的容器為主。尤其鼎，是國(guó)家重器，其寓意深?yuàn)W、內(nèi)涵豐富，是鑒定家及藏家們十分感興趣的東西。還有比較明顯的差異就是，歐洲銅雕文化以武器為代表，中國(guó)銅雕文化以容器為代表。