造型單純而生動(dòng)。其中一件屈身、闊口、大眼、有角的龍，為已知早的石雕龍的形象。浙江余姚河姆渡遺址也出土有陶塑和牙、木雕刻的豬、羊、魚(yú)、鳥(niǎo)、蜥蜴等動(dòng)物形象，形體不大，已具備圓雕、浮雕、線刻等不同表現(xiàn)形式。

魚(yú)的身上戳出圓圈或圓窩，以象征魚(yú)鱗。牙雕“雙鳳朝陽(yáng)”，長(zhǎng)16.6厘米，在正中部位，以陰線刻出一組大小不等的同心圓,外緣有跳動(dòng)的光芒,兩側(cè)對(duì)稱地雕出回首相顧的雙鳥(niǎo)，構(gòu)成相當(dāng)完整的圖案。后洼遺址和河姆渡文化距今都在6000年以前。

石獅子就是用石頭雕刻出來(lái)的獅子，是在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物。中國(guó)人歷來(lái)把石獅子視為吉祥之物，在中國(guó)的宮殿，寺廟，佛塔，橋梁，，園林，陵墓，以及印鈕上都會(huì)看到它。但是更多的時(shí)候，“石獅”是指放在大門(mén)左右兩側(cè)的一對(duì)獅子。獅子形象始于漢朝，早是從西域傳過(guò)來(lái)的。獅子，代表公權(quán)和威嚴(yán)，是具有正氣的象征，可以避免邪氣侵襲，是風(fēng)水說(shuō)中大的吉祥物之一。通常都是雌雄一對(duì)，雄獅在左邊，一只蹄子踩著一個(gè)球，象征著權(quán)力和威嚴(yán)；母獅子在右邊，一只腳踩著一只小獅子，象征著仁慈和子嗣。

石獅不僅有不同的時(shí)代特點(diǎn)，還有明顯的地域特色。總體上，北方的石獅子外觀大氣，雕琢質(zhì)樸；南方的石獅更為靈氣，造型活潑，雕飾繁多，小獅子也不僅在母獅手掌下，有的爬上獅背，活潑可愛(ài)。

雕刻石獅子的石材。現(xiàn)在我們平時(shí)見(jiàn)到的石獅子多的應(yīng)該是漢白玉、青石、大理石、花崗巖等。如果按石頭的造價(jià)來(lái)說(shuō)，青石的造價(jià)現(xiàn)在是低的，但是也是看市場(chǎng)的情況，貴的當(dāng)屬是漢白玉了。漢白玉晶瑩剔透、潔白無(wú)瑕、顆粒細(xì)膩、沒(méi)有顏色的差異、漢白玉因?yàn)橄鄬?duì)比較缺少、成材率也低所以價(jià)格貴。再加上很多石獅子都是白色的，漢白玉符合標(biāo)準(zhǔn)要求。

港幣獅：是是舶來(lái)之物，隨著西方銀行的傳入，早出現(xiàn)在香港銀行的門(mén)前，所以因此而得名。這類石雕獅子比較寫(xiě)實(shí)，造型和真實(shí)的獅子造型差不多。它們一般是雄雌一對(duì)，或站或立于銀行大門(mén)兩側(cè)，一般雄獅子嘴巴張開(kāi)，寓意進(jìn)寶。而雌獅子著閉著嘴巴，寓意守財(cái)之意。

潮汕獅：是流傳于廣東潮汕地區(qū)的一種石雕獅子工藝造型，潮汕獅像獅子，又不像獅子，是一種經(jīng)過(guò)夸張美化了的藝術(shù)形象。按木雕藝術(shù)家張襤軒的傳藝口訣：“廳獅十二兩頭”意思是潮汕獅頭的特色，著重于夸張獅頭，。潮汕獅獅頭高昂。鼻大嘴闊、雙目圓瞪，頭和腳遍布卷毛，身披鬃毛道道，既符合獅子的生態(tài)，又同整體的夸張相協(xié)調(diào)。頭大身小，但因坐勢(shì)十分得體，因而令人感到它體態(tài)渾厚有力而工整優(yōu)美，莊嚴(yán)雄偉而 生動(dòng)有趣。

網(wǎng)球獅：又常叫做戲球獅，它也是南方為常見(jiàn)的一種石雕獅子造型。網(wǎng)球獅的造型是從中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案雙獅戲球圖演變而來(lái)的。相傳獅為百獸，是權(quán)力與威嚴(yán)的象征。佛教經(jīng)典，對(duì)獅子非常推崇。《玉芝堂談薈》：“釋者以師(獅)子勇猛精進(jìn)，為文殊菩薩騎者”。獅子戲球被認(rèn)為是可以以驅(qū)邪化吉的，所以網(wǎng)球獅的造型在漢族民間很受人們的喜歡。網(wǎng)球獅的造型一般也是雌雄一對(duì)，但是雌雄獅子都是滾玩著一個(gè)大的繡球。

獻(xiàn)錢(qián)獅：是因石獅造型般常飾一串古錢(qián)而得名，它是南方石獅當(dāng)中的一種造型。獻(xiàn)錢(qián)獅寓有進(jìn)寶之意，造型可愛(ài)乖巧，富有靈性。它是漢族民間為常見(jiàn)的一種石獅造型之一，常擺放于寺廟或是祠堂門(mén)前。獻(xiàn)錢(qián)獅一般也為雌雄一對(duì)，雄獅常飾于大串的銅錢(qián)，寓意進(jìn)寶。而雌獅則戲玩著小獅子，寓意人丁興旺之意。