在我們的日常生活中，石欄桿是一種常見的裝飾建筑，如學院石欄桿，文廟武廟石欄桿，寺壇石欄桿，陵墓石欄桿，名勝古跡石欄桿，豪門宅邸石欄桿，衙門大樓石欄桿等。常用石欄桿主要由青石欄桿，花崗巖欄桿和白色大理石欄桿為主。

曲陽雕塑在雕刻石雕欄桿上有著非常渾厚的石雕文化積累和日益的雕刻技藝，制作出來的石雕作品深受人們喜歡。曲陽雕塑這邊的石雕欄桿結構款式大多都比較新穎，一般我們很難在一家廠里找到完全一樣的石欄桿，主要原因是到曲陽雕塑購買石雕的客戶都有自己的需求，都會根據自己的要求來定制，修改，變形，讓石雕欄桿更加符合客戶的需求。所以個性化是曲陽雕塑石雕欄桿大的特點。
石雕欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分，柱身的造型比較簡單。柱頭的形式種類很多，雕獅子、明珠、蓮花、水紋、火焰等形式。望柱與望柱之間的石雕欄板，是整個石欄桿中所占面積比例大的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。
曲陽雕塑石雕欄桿工藝結構比較細膩，這也是曲陽雕塑石雕欄桿的核心價值，在其他地方重視外觀形似的時候，曲陽雕塑人卻已經開始追求神似了，當其他人追求神似的時候，曲陽雕塑石雕欄桿已經做出了非常3D立體的感覺，讓整個畫面更加的立體，逼真。大部分石雕欄桿比較柔美化，喜歡設計圓形，弧形的曲線，而其他地方的石雕欄桿多數為方方正正，這也是曲陽雕塑石雕欄桿的特魅力所在。

柱身的造型比較簡單。柱頭的形式種類很多，隋朝至元代多雕獅子、明珠、蓮花，明清官式作法有蓮瓣頭、云龍頭、云鳳頭、石榴頭、獅子頭、覆蓮頭、水紋頭、火焰頭、素方頭等，民間風格的柱頭形式比較自由。只有宮室才能采用龍鳳柱頭，民間不得使用。 望柱與望柱之間的石欄板，是整個石欄桿中所占面積比例大的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。
人們習慣于以欄板樣式的不同造型來作為劃分欄桿類別的依據，劉致平在《中國建筑類型及結拗一書中，將欄桿分為：尋杖石雕欄桿，又叫禪杖欄桿，欄桿上部模置的扶手如禪杖，故名。
石欄桿是我國傳統建筑常見的組成部分，無論走廊、橋邊、花池、園囿、樓閣、臺榭等，都要以欄桿圍護以免發生危險。尤其在園林建筑中，石雕欄桿是不可少的，既可以攔隔圍護，將不同的區域分隔開來；又不會割斷各區域之間的聯系，欄桿上雕刻的圖案還起點綴環境的作用。中國傳統建筑中欄桿的材料有多種，以木、石常用。早期出現為木欄桿，石欄桿出現于隋唐時期，起初多仿木結構。至宋代，石欄桿已很普遍。
石欄桿，宋代稱“勾欄”，多用于須彌座式臺基上，也有用于普通臺基上。石雕欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分。

石欄桿有關分類：古建園林石材 漢白玉欄桿 石欄桿道路護欄、陽臺欄桿、別墅欄桿、古建筑戶外欄桿、橋梁護欄使用中，有水泥護欄、不銹鋼護欄、生鐵護欄、鐵藝護欄、木質護欄、仿木質護欄和花崗巖大理石欄桿，我們見到不銹鋼的護欄大多安裝在高數路的兩排，相對來說木質欄桿的使用量是比較少的，因其不耐風化和保養費用高，水泥做的護欄和木質的一樣風化脫落嚴重后期保養維護費用高，然而大理石護欄欄桿就不同于其他材質的護欄優點：大理石護欄耐風化流傳周期長，無需后期保養價格跨度大等優點被景區、廣場、新農村建設、寺院、祠堂、古鎮等地點廣泛使用，我們在城市建設、河道改造、古城建設、名人故居、寺院、宗祠的有歷史的地方都有大理石護欄的身影，不管幾十年還是幾到幾千年大理石護欄都一直陪伴。

石欄桿，宋代稱"勾欄"，多用于須彌座式臺基上，也有用于普通臺基上。石雕欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分。
柱身的造型比較簡單。柱頭的形式種類很多，隋朝至元代多雕獅子、明珠、蓮花，明清官式作法有蓮瓣頭、云龍頭、云鳳頭、石榴頭、獅子頭、覆蓮頭、水紋頭、火焰頭、素方頭等
民間風格的柱頭形式比較自由。只有宮室才能采用龍鳳柱頭，民間不得使用。 望柱與望柱之間的石欄板，是整個石欄桿中所占面積比例的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。
人們習慣于以欄板樣式的不同造型來作為劃分欄桿類別的依據，劉致平在《中國建筑類型及結拗一書中，將欄桿分為:尋杖石雕欄桿，又叫禪杖欄桿，欄桿上部模置的扶手如禪杖，故名。

青石欄桿的優點之一是其的裝飾審美功能，但裝飾功能的體現，是要重塑空間和環境。青石欄桿的雕刻運用藝術表現手法，能創造出特的視覺效果。青石欄桿塑造了環境和空間。因此青石欄桿所表達的立體感和空間感，不僅是空間與環境的分割，更是空間與環境的整體搭配和美化。