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那么，佛教為什么要造像？造像的意義和目的是什么？這要從佛教名詞“相”與“非相”說起：“相”，佛家指事物能被六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)與六識(眼識、耳識、鼻識、舌識、身識及意識)所認識的特性，也就是說，能表現(xiàn)于外，可以觀察描寫的各種特征。而“非相”就是諸法空性。也就是說，佛教講究所有事物都是和合而成、既不堅固、也不究竟的，因此佛家都強調(diào)“凡所有相，皆是虛妄。”
石雕佛像也正是從唐朝以后開始興起的，唐朝剛開國的時候，剛剛經(jīng)歷了五胡亂華，五代十國等等亂世，很多百姓吃不飽，穿不暖，后來人們寄希望于有人來拯救他們。正是有了這種精神寄托，佛教文化才發(fā)展得特別迅速；于是佛教文化從唐朝開始就進入了快速萌芽期。當時的人們?nèi)淌苤嚮模瑐€個瘦弱病殘，當人們看到白胖圓潤的人都會心生自卑，而表現(xiàn)出十分羨慕的情緒。
看到這些琳瑯滿目的石雕佛像種類，人們不禁好奇，石雕佛像的種類到底有哪些？實際上石雕佛像的分類大概可以分為四大類，其一是佛陀類、其二是菩薩類、其三是明王類、其四是天人神像類。其中佛陀類和菩薩類，是寺廟石雕佛像中比較常見的藝術(shù)類型。
曲陽縣石旭園林雕塑有限公司位于；雕刻之鄉(xiāng)；河北省保定市曲陽縣，我廠主營園林裝飾石雕產(chǎn)品，包括園林亭子，石雕牌樓，石雕牌坊，石雕欄桿，河堤護欄，廣場雕塑，名人像，佛像，廣場浮雕，動物雕刻，墓碑，現(xiàn)代雕塑，園林建筑，石雕噴泉，石雕花盆，自然石等，本公司一貫堅持；精益求精；信譽；的方針，質(zhì)量，價格合理，竭誠為國內(nèi)外客戶提供服務(wù)，歡迎各界人事惠顧！
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